連関資料 :: 情報社会とは
資料:112件
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情報社会と情報倫理
- 情報社会の進展を、大きく５段階に分けると、マスメディア情報社会、コンピュータ情報社会、ネットワーク情報社会、インターネット情報社会、ユキビタス情報社会に分類できる。 まず、はじめにマスメディア情報社会は、1960年代より、放送メディアとは、テレビ、ラジオ、新聞、雑誌などの放送メディアを中心に展開してきた。これらのメディアの共通点は一方通行で多人数に向けて情報を発信する点にある。これがこの時代の特徴とも言える。放送メディアの存在により、人々は他の地域で起きている事件やトピックスを共通認識できるようになったのである。 次に、1970年代後半、石油に依存し、急成長を遂げてきたわが国であったが、オイル
- 情報 インターネット 社会 メディア 発達 ネットワーク 問題 情報社会 ネット
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社会と情報
- 現代はまさに情報化社会への移行期にある。このことはすなわち、私達の情報を「受ける」、あるいは「送る」という行為、すなわちコミュニケーションの形態が大きく変革しようとしているということを示唆している。 本リポートでは、現代日本社会にみかけられるようになった現象に注目し、そこから情報とコミュニケーションの在り方について探求する。 １．現代日本社会におけるメディア 戦後日本においては、ＴＶや雑誌といったマスメディアの急速な拡大を背景に、多くの人々に様々な、しかも多大な情報が伝えられるようになった。 中でも、マスメディアから伝えられる情報で、若年層の無意味な暴力行為、あるいは壮年層の汚職や偽造といった社会ルールに反する行為は、近年増加の一方を辿っている。 浮浪者への集団暴行、オヤジ狩り、あるいは「儲からない」という理由で行われる不法投棄や、「めったに発病しない」という理由で伏せられたＨＩＶ汚染血清の問題等々･･･。 「日本は変わった。」「昔はこんなではなかった。」という懐古的批判も耳にする。しかし、社会の変化を逆行することは出来ない。この状況を受止め、要因を探り、その上で新たなより良いと思われる方向を模索することこそが私達に求められる行動なのである。 一体、何故このような現象が現代日本社会で多発するようになってきたのであろうか？ 私はこの課題を読み解く糸口として、人間の社会的発育にもたらす情報とコミュニケーションの関わりについて考えようと思う。 人にとって社会化の基礎となる価値観の形成はどの様になされるのか、その中で情報やコミュニケーションはどういった役割を果しているのかについて探求することで、上記の課題を読み解き、更に情報やコミュニケーションが今後どうあるべきかについて提言したい。
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社会と情報２
- 『情報社会と現代人のあり方について。』 情報社会とはどんな社会なのだろうか。コンピュータを使用し、生活がより便利に、快適になっただけのことであろうか。実際にはそれだけの話ではない。私たちの生活の営み方、モノに対する感受性、社会的ネットワークの結び方といった社会生活を支える文化面での変容の姿が抽出されなければ、情報社会ということばは、リアリティの根拠をしっかりともつことにはならないのである。それゆえ、安易に「情報社会とはこうした編成原理をもった社会である」と規定する前に、まず、いま私たちの生活の風景のなかで進行しつつある、ハード中心の情報化社会イメージを背景に隠された姿としてある情報化社会＝情報化の深層の姿から情報化を考えなければならない。そう考えることによって次の４つの面から情報化の基本的な様相を見いだすことができる。 １つめが日常生活における遊戯化の進行である。遊びと情報化、このとり合わせは一見まったく無関係にみえる。ところが、遊びという行為と情報化という今日的な社会変容現象とは、たいへん「親和性」が高い。もっと積極的にいえば、情報化の深層では遊び（遊戯性）という要素が重要なパー
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社会と情報1
- 『情報とコミュニケーションについて。』 人類にとってもっともなじみの深いメディアは「ことば」と「文字」である。つまり、人類はこれらを用いて情報を共有または伝達してきたのである。その中でも「ことば」の比重はかなり大きい。なぜなら、「ことば」を用いはじめたのが約５０万年前、「文字」を用いはじめたのが約６０００年前であり、何１０万年も「ことば」だけで情報を伝達してきたのである。 現代の私たちは、日常生活において、言語＝記号にすっぽり浸かってしまっている。しかしながら、文字文化以前の人々にとって、「ことば」または言語は記号ではない。端的に音声なのである。そして、このことこそ、言語にとって本質的なことなのである。しかも、音声として発せられた「ことば」は、ある観念や思考の伝達や表明である以前に、それ自体が１つの作用であることをめざしている。すなわち、「ことば」とは、まず行為にほかならないのである。それは、「動作としての言語」を意味し、「ことば」の全てが作業と行動に結びついているのである。文字文化以前の人々にとって、口伝えで伝承された物語体のことばは、本来、伝達の道具としてではなく、社会的行為の
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情報社会と個人
- 「 情 報 社 会 と 個 人 」 課 題 １ ） 「 情 報 化 社 会 」 に お け る 望 ま し い 情 報 精 査 姿 勢 を 述 べ な さ い （ 800 字 以 内 ） 。 ア メ リ カ の 法 廷 で は 、 二 重 伝 聞 の 情 報 を 証 言 と し て 裁 判 記 録 に 記 載 す る こ と は 許 さ れ て い な い 。 こ の 事 実 は 、 伝 達 さ れ る あ ら ゆ る 情 報 は 、 真 実 や 事 実 を 伝 え る 普 遍 的 な も の で は な い と い う こ と を 示 し て い る 。 情 報 量 の 増 大 が も た ら す 、 相 対 的 認 識 を 失 わ せ る ま で の 情 報 の 細 分 化 、 情 報 の 歪 み 、 あ る 媒 体 を 通 じ て 伝 達 さ れ る 加 工 さ れ た 情 報 の 存 在 、 こ う い っ た 事 実 は 我 々 の 正 確 な 事 実 認 識 を あ い ま い に し 、 相 対 的 問 題 解 決 能 力 を 喪 失 さ せ て し ま い か ね な い 。 こ の 事 実 ナ ナ チ ス 独 裁 時 代 の ド イ ツ に 見 る こ と が で き る 。 第 一 次 大 戦 後 ド イ ツ に あ ら わ れ た ヒ ト ラ ー を 指 導 者 と す る ナ チ ス は 、 ヒ ト ラ ー が 髪 で あ る か の よ う な 政 治 宣 伝 と 、 そ の 巧 妙 で 大 胆 な 嘘 に よ り 、 ド イ ツ 国 民 を カ リ ス マ 的 支 配 の 下 に 統 制 し て い っ た 。 ま た 、 ナ チ ス の 情 報 操 作 に よ っ て 、 何 の 罪 も な い ユ ダ ヤ 人 が い わ れ の な い 中 傷 を 受 け 、 実 際 に 多 数 の ユ ダ ヤ 人 が 虐 殺 さ れ た の で あ る 。 当 時 の ド イ ツ 国 民 は ヒ ト ラ ー を 神 と 崇 拝 し 、 ユ ダ ヤ 人 を 悪 魔 で あ る と 信 じ 込 ん で い た の で あ ろ う 。 情 報 の 内 容 に よ っ て 個 人 の 内 面 ま で 支 配 し て し ま う 危 険 性 が あ る 。 こ の よ う な 状 況 下 で は 、 受 身 に と ど ま っ て 情 報 に 流 さ れ る の で あ れ ば 、 我 々 は 、 瞬 時 に 多 量 の 情 報 を 処 理 す る コ ン ピ ュ ー タ ー と 同 じ に な っ て し ま う 。 あ る 情 報 を 受 け 取 り 、 そ れ に つ い て 自 己 で 思 考 を 行 い 、 そ の 情 報 に よ っ て 新 た に 自 己 を 発 見 さ せ ら れ る 何 か を 得 た 段 階 、 情 報 を 自 己 消 化 し て 初 め て 情 報 の 価 値 が 見 出 さ れ る と い え る 。 だ か ら こ そ 、 高 度 情 報 化 社 会 に 生 き る 我 々 は 、 能 動 的 な 姿 勢 で 、 情 報 を 鵜 呑 み に す る の で は な く 、 選 別 し 深 く 考 え 、 問 う と い う 初 歩 的 な 態 度 を 忘 れ て は な ら な い の で あ る 。 課 題 ） 現 代 社 会 に お け る 「 信 頼 」 に つ い て 100
- 情報社会 情報操作 信頼 社会契約 ステレオタイプ
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全体公開 2022/06/20
