資料:273件
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基本的人権としての「教育を受ける権利」の保障、「教育の機会均等」の理念とその権利が保障されているかを述べよ
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基本的人権としての「教育を受ける権利」の保障と「教育の機会均等」が現代の日本で実現されているかについて考えてみたい。
まず、戦前の日本で「教育を受ける権利」はどう位置づけられていたのだろうか。「大日本帝国憲法」では、学問の自由、教育を受ける権利を憲法で定めてはいない。ただ、昭和16年版の「国民学校令」では次のようになっている。第三章就学第八条で「保護者ハ児童ノ満六歳ニ達シタル日ノ翌日以降ニ於ケル最初ノ学年ノ始ヨリ満十四歳ニ達シタル日ノ属スル学年ノ終迄ヲ国民学校ニ就学セシムルノ義務ヲ負フ」とある。だが、次の第九条で「子どもに障害などがある場合は、その自治体の長の認可があれば義務はない。」している。戦前までは義務教育を受けずに働く子ども達も多かった。このように保護者の側に子どもに学校教育を受けさせるか否かの権利があった。また、戦前、とくに軍国主義が台頭してからは学校教育の目標は国家に忠誠を誓う臣民教育が主であった。「戦前の教育内容はすべて国家による統制の下におかれていた。」(『新・教育原理』西村誠58項)とある。このように子ども自身の「教育は子ども自身が有する無限の発達可能性を追求する基
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戦後教育制度
基本的人権
教育を受ける権利
教育の機会均等
法的規定
- 550 販売中 2008/06/08
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佛教大学 人権(同和)教育 科目最終試験対策 6問
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S0536 人権(同和)教育・科目最終試験対策
過去問を調べ、佛教大学通信教育部の2010~11年度の科目最終試験対策として作成しております。
教科書を参考に要点をまとめて、効率よく試験勉強できるように作成しています。
制作にはかなり時間を要しましたが、この資料のお陰で一度も不合格なく、免許取得に至りました。
皆さんのお役に立てれば、幸いです。
試験は4科目受験するとして・・・これらの資料があれば、約一週間前から勉強すれば間に合うと思います☆
この資料を元に、ご自身が覚えやすいように資料を作り直していただけたらと思います。
他にも格安で、レポート・科目最終試験対策を公開しています。
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佛教大学
科目最終試験対策
社会
人間
戦争
部落問題
- 550 販売中 2011/10/28
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佛教大学:人権同和教育(Q0709) 試験対策 2017年度
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佛教大学:人権同和教育(Q0709)の2017年度科目最終試験対策です。
シラバスに記載されている6つの項目についてまとめているので、どうぞ試験対策にお使いください。
1.人権部落問題が重大な社会問題とされる理由について
同和対策審議会答申などの資料の理解と共に、人権部落問題とつながる自分自身の生活経験を振り返ってみること。
2.部落や差別の起源をめぐる諸説について
従来の近世政治起源説にとらわれることなく、歴史学習・部落史学習の在り方について考察を深めること。
3.人権同和教育が必要とされる理由について。
4.人権教育と同和教育の関連について。
5.国連人権教育の定義と人権教育の在り方について。
以上2点では、同和教育の理念と歩み、具体的実践を確認し、その普遍化としての人権教育の創造に向けた先進的な取組事例を積極的に学ぶこと。
6.学校教育における人権同和教育を実践していくうえで、重視しなければならない諸点について。
対象、方法、目標、内容などについて基本的事項をまとめるとともに、それらを踏まえた具体的な学習活動の在り方を構想すること。
ちなみに私の時は5番に関することが出題され70点合格でした。
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佛教大学
科目最終試験
試験
人権同和教育
Q0709
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【レポート】佛教大学 人権(同和)教育 第一設題 A判定
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人権(同和)教育
『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』
Ⅰ.同和教育の意義
「同和教育」という言葉が意味するところは、同和問題を解決するための教育の営みの全てである。つまり同和教育とは①学力の保障等のために同和地区の児童に対して行われる教育、②同和問題解決のために行われる人権啓発教育、の2つの意味がある。そこで同和教育を実施する意義とは、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利を保障し、そのことによって差別の悪循環を次世代に引き継がせないことと、もうひとつは同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子供を育てることである。
Ⅱ.戦後の同和教育史
戦後の同和教育は、同和地区の生徒に長期欠席・不就学の生徒の割合が平均と比べて突出していることを重要な問題ととらえ、不就学児童を無くすことを目標とした。そして1952年より同和教育費として戦後はじめて予算が計上された。1962年の調査によると数字の上では不就学の生徒数は10年前の5分の1ほどに減少してい
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人権(同和)教育
佛教大学
通信教育
レポート
A判定
第一設題
人権同和教育
同和教育
人権教育
人権
同和
教育
- 660 販売中 2009/04/30
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科目最終試験、人権(同和)教育、テスト3つ分の答えを1つで網羅してます
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人権(同和)教育試験、最終試験問題
「同和教育のあゆみと意義について論ぜよ」
「近代以降の部落問題の運動、行政、教育などの取り組みについて論ぜよ」
「同和問題の歴史と差別問題やその解決に向けた取り組みの現況、今日的課題について論ぜよ」
この3つの試験については、歴史の流れと取り組みについて、しっかりと理解し、覚えておくことが大切です。この3つは問題の問い方が違うけれど、結局ききたいことは上述したとおりなので、これから書くものをしっかりとおぼえてください。
1965年8月に出された「同和対策審議会答申」にて、同和問題は人類普遍の原理である人間の自由と平等に関する問題であり、日本国憲法によって保障された基本的人権にかかわる課題であるという認識と共に解決の道筋を考え示したのである。さらに同答申で「教育の状況は学校教育における児童生徒の学業の不振と社会教育の遅れ、同和教育の不振が目立っている。学校教育における児童生徒の成績は、小学校、中学校、のいずれの場合も全般的に悪く、全体的に見ると上に属するものもいるが、大部分は中以下である。中学生徒の進路状況は都市的地区、農村的地区ともに就職者が大部分で
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科目最終試験
人権(同和)教育
人権
同和
テスト3つ分解答をひとつにまとめ
お得
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【A判定レポート】S0536_人権(同和)教育【2014】【佛教大学】
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【科目】
S0536_人権(同和)教育
【設題】2014年度
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。
【概要】
4ページにまとめたA判定のレポートです。
学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでA判定が取りやすくなります。
この他にもA・B判定レポートを販売しています。
S0525_学校教育職入門【A判定】
http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/111640/
S0533_生徒指導・進路指導の研究(中・高)【A判定】
http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/110931/
S0536_人権(同和)教育【A判定】
http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113704/
S0538_学校教育課程論(中・高)【B判定】
http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118762/
S0539_道徳教育の研究(中)【A判定】
http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118763/
S0541_教育相談の研究(中・高)【B判定】
http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118764/
S8101_教育原論1【A判定】
http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115883/
S8102_教育心理学1【A判定】
http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/117287/
S8103_教育社会学1【A判定】
http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115881/
S8109_教育方法学1(中・高)【A判定】
http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113705/
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