連関資料 :: 倫理学

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  • 日本大学通信教育部 倫理基礎購読 分冊1 合格レポート 2019~2022年
  • 講評  本稿は、ソクラテスがこだわり続けた「善く生きる」ということと、「魂の徳」と、「不正を働くこと」の関係性が考察できているとみなし、合格とします。「善美の事柄」とは、少しわかりにくい表現になっているのですが、要するに、「本当の意味で何が善で何が悪か、本当の意味で何が立派で何が憎いか」については誰も知らない、ということです。言い換えれば、善悪美醜の絶対的基準と言ってもいいでしょう。我々の人生は選択の連続ですが、もし(そういうものが存在するとして)それを知っていれば人生はきっとうまくいくことでしょう。しかし、現実はそうではありません。それゆえ、ソクラテスは人生を善くしようとする(幸福に生きる)ために「善美の事柄」を常に探求し続け、それによって少しでも倫理的に上昇することは、同時に「魂の徳」を身に付けるということになります。あなた自身は「魂の徳」を重視するでしょうか。それとも、お金や地位や名誉を重視して生きるのでしょうか。じっくり考えてみてください。 参考文献;「中公クラシックス出版 プラトン ソクラテスの弁明ほか 田中美和太郎 藤澤令夫訳」
  • 日本大学通信教育部 合格レポート 2019~2022年度
  • 2,200 販売中 2020/02/20
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  • 【佛教大学】倫理概論 科目最終試験 解答例<全5パターン対応>
  • ■資料の内容 科目最終試験対策の想定問と解答例 <全5パターン対応> ※想定問は過去問を参考にしたもの ※想定問の内容は資料冒頭に記載 ■資料の特徴(暗記のための工夫) ・600~800字/1問に内容を精選し、全問暗記+4科目受験に対応 ・暗記しやすいよう各解答例の構成や言葉遣いを統一 ・キーワードを「薄赤字+黒下線」で表記し、プリントアウトしての赤シート暗記に対応 ■備考 経年による傾向の変化は自身で確認のこと ■参考文献 『倫理学概論』小笠原秀実 佛教大学 1974年7月 『告白録』宮谷宣史 教文館 1993年9月 『世界の名著14アウグスティヌス』山田晶(編)中央公論新社 1968年1月 『アウグスティヌス講話』山田晶 講談社 1995年7月 『純粋理性批判』篠田英雄(訳) 岩波文庫 1961年8月25日 『カント「純粋理性批判」入門』黒崎政男  講談社 2000年9月8日
  • 佛教 佛教大学 通信 リポート 科目最終試験 公民
  • 1,100 販売中 2013/09/27
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