連関資料 :: 教育評価について
資料:1,180件
-
佛教大学 教科教育法地理歴史 第2設題 Z1305 A評価
- 2016年度にA評価で合格したレポートです。購入にあたっては以下のことを確認してください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでA評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
- 佛教大学 教科教育法地理歴史 Z1305
550 販売中 2018/02/07- 閲覧(1,411)
-
佛教大学 教科教育法社会1 第1設題 Z1303 B評価
- 2017年度にB評価で合格したレポートです。 購入にあたっては以下のことをご了承ください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでB評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
- 佛教大学 教科教育法社会 Z1303
- 550 販売中 2018/02/08
- 閲覧(1,666)
-
「自分は宗教には関わっていない」と考える日本人について［東京学芸大学・教育学部・日本宗教学・評価A］
- 授業の中で、「言語の分節機能によって、日本人は宗教的行動をしているのにも関わらず、『自分は宗教には関わっていない』と考えてしまうメカニズムがある」というお話があった。だが、それでも私は、そう考えている日本人はやはり「宗教に関わってはいない」のだと考える。 たしかに、日本人は、初詣、葬式、墓参り、地鎮祭など、宗教的な行動をいろいろと行ってはいる。しかし、それらはあくまで習俗、社会的慣習として行っているものであり、強いて言えば「宗教的である」だけなのであって、「宗教に関わる」こととは区別されなければならない。「言語の分節機能によって、偏見の色眼鏡をかけてしまうことになる」というのであれば、「宗教的である」ことを「宗教に関わる」ことととらえることもまた、別の意味での色眼鏡をかけているのであって、偏見と誤解のもととなる危険性をはらんでいると、私はあえて主張したい。 歴史を振り返る時、人類はその原初から常に何らかの形で宗教とともに歩んできたと言ってよい。ゆえにそれは、長い歴史の濾過作用によって、文化や民俗の中に深く入り込んでいる。
- レポート 無神論 宗教行動 初詣 地鎮祭 日本人 宗教
- 1,100 販売中 2006/02/15
- 閲覧(3,657)
-
【佛教大学】【レポート】【2014年度】教育相談の研究(中・高)(A評価取得済み)
- 佛教大学の【S0541】【教育相談の研究(中・高)】のA評価で合格済みのレポートです。 レポートの作成の際に、ぜひご活用下さい。 【第１設題】【学校における学種指導(教科指導、生徒指導、進路指導、特別活動等)と教育相談(学校カウンセリング)の関連について論じなさい。】 作成したレポートは3節で構成されています。 第1節「1.カウンセリングとは」 第2節「2.教科指導と教育相談（学校カウンセリング）の関連」 第3節「3.生徒指導と教育相談（学校カウンセリング）の関連」 教科書の該当部分を写して作成しております。
- 佛教大学 佛教 佛大 レポート 2014 S0541 教育相談の研究
- 550 販売中 2014/10/06
- 閲覧(2,603)
