連関資料 :: 教育評価について
資料:1,189件
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生徒・進路指導論 第1回「 学校教育において生活指導（生徒指導）が果たす役割・・・」 評価A+ 2009
- 第1回「(1)学校教育において生活指導（生徒指導）が果たす役割について論じるとともに、戦後日本の学校教育における生活指導（生徒指導）の位置の変化について論じなさい。その際、教科指導や特設「道徳」の時間などとのかかわりに留意すること。」についてのレポートです。評価はA+でした。 2009年の問題です。参考にしてください。
- 法政大学 通信 生徒・進路指導論
550 販売中 2012/06/19- 閲覧(2,287)
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◎全体公開《佛教大学 小学校教諭》S0616 国語科教育法レポート【2016年・A評価】
- シラバスが変更された為、公開しております。 レポート作成の参考や、レポートの質を確認するのにご利用ください。 2016年度シラバス 【設題文】 テキストの内容を踏まえ，国語科授業の計画と評価について論述しなさい。それに基づき，教科書教材『ごんぎつね(新美南吉)』の学習指導案を作成しなさい。 【参考教科書】 全国大学国語教育学会(2009)『新たな時代を拓く 小学校国語科教育研究』学芸図書株式会社． 論理が整頓された読みやすいレポートの作成を心がけております。 他教科のレポートもほとんどがA評価の為、安心して参考にしていただけるかと思います。 ユーザーページから他に販売している資料の一覧が公開されておりますので、 是非ご覧になっていってください。
- 佛教大学 佛大 小学校 教員免許 レポート 2016 国語科教育法 S0616 計画 評価 ごんぎつね
全体公開 2018/03/08- 閲覧(5,322)
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Z１１１７ 教育方法学１（中・高） 第1設題 A評価合格済み H２９、３０対応
- Z１１１７ 教育方法学１（中•高）のレポートです。 A評価で合格を頂きました。 項目ごとに区別し、分かりやすくまとめられていると思います。 レポート作成につまづいた際の構成や論述の参考にしていただけたら幸いです。 （丸写しは剽窃となり、処分の対象となりますので、ご注意ください。） 参考文献 ２０１２年 篠原正典 宮寺晃夫 編著 『新しい教育の方法と技術』 ミネルヴァ書房
- 佛教大学通信 Z１１１７ 教育方法学１（中・高） 第1設題
- 550 販売中 2018/04/12
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S0106 教育社会学（第1設題・第2設題）セット リポート（ともにA評価）2018【最新版】
- ☆2018年秋に合格した最新レポートです☆ 【第1設題】A評価 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 【第2設題】A評価 我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。 ホームページなども参考にしながら、テキストをまとめました。 あくまで参考資料としてご利用ください。
- S0106 教育社会学 2018 佛教大学 リポート レポート 合格 第1設題 第１設題 第2設題 第２設題 A評価 A判定 Ａ評価 Ａ判定
- 880 販売中 2022/05/30
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『佛教大学レポート』 通信 S0101 教育原論 第一設題 リポート 評価A 2013 2015 2016 佛教
- 佛教大学通信教育過程、S0101 教育原論第一設題のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参考に作成しました。ぜひ参考程度に見て頂ければと思います。 作成して評価を頂いたレポートもアップしていきますので、ぜひ参考にどうぞ☆ http://www.happycampus.co.jp/docs/952142469859@hc11/
- 通信 環境 歴史 日本 情報 小学校 社会 子ども 学校 教師 発達 リポート S0101 教育原論 評価 2013 佛教 大学 教育 家庭科 生活 レポート 試験 2015 2016
- 550 販売中 2014/02/21
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『佛教大学レポート』 通信 S0101 教育原論 第２設題 リポート 評価A 2013 2014 2015 2016 佛教
- 佛教大学通信教育過程、S0101 教育原論のリポートです。2013年対応です。2015年度、2016年度に関しても対応の場合もあるので、1度確認してみて対応しているようであれば参考にしてみてください。評価はAを頂きました。主に教科書を参考に作成しました。ぜひ参考程度に見て頂ければと思います。 作成して評価を頂いたレポートもアップしていきますので、ぜひ参考にどうぞ☆ http://www.happycampus.co.jp/docs/952142469859@hc11/
- 通信 環境 歴史 日本 情報 小学校 社会 子ども 学校 教師 発達 S0101 教育原論 リポート 評価 2013 2014 佛教 大学 教育 家庭科 生活 レポート 試験 設題 2015 2016
- 550 販売中 2014/02/21
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佛教大学通信 S0538・Z1105「学校教育課程論」／Z1114「学校教育課程論（中高）」第1設題・B評価レポート
- 佛教大学通信「学校教育課程論」第1設題（中学校あるいは高等学校のいずれかの教育課程について、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください）のB評価レポートです。採点者の所見は「教育課程そのものについてはきちんと記述されていますが、今日的課題について詳しく論じる必要があります。とりわけトップダウン方式の短所、すなわち学習指導要領を策定する行政とそれを子どもたちの教育に反映させる学校現場とに生じるギャップについて論じるとより深い考察となるでしょう。」でした。学習を進める上での参考にしてください。
- 佛教大学 レポート 学校教育課程論 Z1105 S0538 Z1114 佛大
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中根千枝・著『タテ社会の人間関係』の再考察［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
- 私が中根の理論に興味をもち、『タテ社会の人間関係』を初めて読んだのは、実はかなり前のことである。日本の大学に在籍しているにもかかわらず、こんなことを言うのは問題があるかもしれないが、私自身は決して日本の学校教育、社会システムにすんなり馴染める人間ではなかった。この本に初めて出会った時、私は今まで自分自身が直面し、疑問に思ってきた事柄を、中根が全てすっきりと言い切っていることに驚き、感動すら覚えたのだった。 私は中学生の頃、「いじめ」をきっかけに不登校をした。勉強だけは好きだったので、何とか高校に入学したものの、そこにも馴染めずにまた不登校をした。私が馴染めなかったのは、一言で言えば、「場」への帰属意識を求める感覚を、どうしても理解できなかったからであった。もちろん、私もいろいろな人と仲良くやっていくことを望まないわけではない。それが人生にとって大事な要素であることも承知している。しかしながら、日本の学校教育において求められる「協調性」とは、私からすれば「協調性」からは程遠い、反対の概念にすら感じられたのである。それは、中根の言う「場による集団の孤立性」を感じ取っていたからに他ならない。 「同じ学校だから、同じクラスだからということが、いったいどれほどの価値を持つものか？ 最後は結局は自分で自分の人生に責任を取らなくてはならない。人間はそうやって進歩していくものなのに、いつまでも一つの「場」にいることを強制されたのではたまらない」と、やることなすこと、意図しなくても浮いてしまう私からしてみれば、疑問に思うことばかりであった。私にとって重要な価値は、一人一人の違いを尊重すること、そしてその総和としてなされる世界全体（「場」によって閉鎖された空間ではなく）の認識であったからだ。
- レポート 社会学 タテ社会 ムラ社会 日本 文化 社会
- 1,100 販売中 2006/02/15
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