資料:292件
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佛教大学 M6706 R0719 人権(同和)教育
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佛教大学通信課程のレポートを作成する際に参考になれば幸いです。
【設題】
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習の在り方を論述すること。
添削担当者の評価を以下に示します。
【設題の把握】 十分
【テキストの理解】 十分
【評価】B
添削者からの訂正が無く、合格でした。
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佛教大学
M6706
R0719
人権(同和)教育
- 770 販売中 2015/05/07
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同和教育 科目最終試験 同和(部落)問題の歴史と差別問題やその解決に向けた取組の現況・今日的課題について論ぜよ。
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同和(部落)問題の歴史と差別問題やその解決に向けた取組の現況・今日的課題について論ぜよ。
第二次世界大戦が終わり、戦後の混乱も終息しはじめたころ、部落は戦前の劣悪な環境のまま行政からも放置され、民衆の部落に対する差別意識も以前と変わらない状況であった。雇用(就労)の面では、主要な生産関係から排除されたために「貧困」の状態に置かれ、そこから抜け出せなかった。また居住の面では、老朽化した狭く小さい住宅であったり、周辺は取り壊された家屋などが放置されゴミ捨て場のようになっているなど、「劣悪な環境」を余儀なくされていた。その結果として子供たちに十分な教育を受けさせることができずに、「貧困」「劣悪な環境
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同和教育
科目最終試験
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佛教大学:人権(同和)教育(Q0709)2017年度【B判定】
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佛教大学:人権(同和)教育(Q0709)の2017年度B判定合格レポートです。
所見は「P3~の実践と同和教育史は整理しながら論じてほしい」だったので、その部分を少し改良した頂ければA判定になるかと思います。
参考文献は教科書のみでなるべくわかりやすい表現で記述しています。
文章の構成等、レポート作成の参考にしてください。
〇50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習の在り方を具体的に論述すること。
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佛教大学
Q0709
人権教育
人権(同和)教育
同和教育
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