資料:243件
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Q0709 人権(同和)教育 第1設題
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本リポートは、佛教大学通信課程の人権(同和)教育(Q0709)第1設題のリポートである。設題は、「50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。」である。判定はBでした。
なお、本リポートを丸々コピペすることは禁じられており、また近年はそういうことを発見するソフトも開発されておりますので、あくまで参考にしていただければ幸いかと存じます。
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人権
同和
学校
都市
差別
同和教育
児童
問題
課題
- 550 販売中 2017/07/18
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S0536 人権(同和)教育 リポート B判定
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『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義を学校における同和(人権)教育実践のあり方を具体的に論述せよ。』
同和教育とは部落差別をなくすためのすべての教育活動をさし、部落差別は同和地区出身者一人一人の暮らしのなかに、貧困としてあらわれたり、結婚や就職における不当な扱いとしてあらわれたり、子どもの進路展望の限定という形であらわれる。部落差別によって子どものころから厳しい生活を強いられ、教育の機会均等が保障されなかったり、現在においても学力実態に見られる格差が存在している。このような実態を改善し、教育の機会均等と学力・進路保障を実現してくことが同和教育の重要な内容である。
次に、同和問題の解決を目指して取り組まれた戦後の同和教育史を、京都を例に挙げまとめていきたい。
戦後の京都市における同和教育施策は、同和地区児童・生徒の長期欠席・不就学の取組に始まる。同和地区児童・生徒の不就学率の高さは特筆され、オールロマンス当時の長欠児童・生徒は、小学校で京都市0.6%に対し同和地区6.5%であった。中学校では、京都市2.8%に対し同和地区28.7%と、数字が跳ね上がる。同年、部
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人権
子ども
学校
同和
児童
都市
差別
問題
学習
- 550 販売中 2010/10/31
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佛教大学 人権同和教育 最終試験対策
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人権同和教育
科目最終試験対策
『学校教育における人権(同和)教育のあり方について論ぜよ。』
近年の急速な経済発展やIT化により社会や家庭生活は著しく変化した。人々の生活水準は向上し、豊な社会を想像した。しかし一方で、人々の生活から「ゆとり」や「うるおい」を奪うことになり子どもたちの「ゆとり」や「うるおい」を奪うことは、人間形成上の上で大きな問題となった。
映像などによる疑似体験は子どもたちの生活体験や自然体験などを著しく減少させた。そして核家族化・少子化の傾向は、兄弟姉妹の関わりがなくなり、家族内での世代間の会話を減少させた。このような社会や仮定の状況は、人と人とのつながりを実感しにくく、子どもたちの中に自他の命や人権の重みを軽視する風潮を生じさせ、孤独感を増大させ、敏感な子どもたちに大きな影響を与えている。
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人権
日本
経済
子ども
社会
宗教
学校
文化
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Q0709 レポート 人権(同和)教育 第1設題
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私のレポートの多くは教科書とインターネットのみで作成しており、参考文献を用いたものは末に記載しております。評価はAが多く、不合格になったことはありませんので安心してください。
先輩・後輩・友人たちとレポートや試験のことを対策できる四年制大学とは違い、通信教育は孤独や情報不足との戦いだと思います。そこで是非当資料を参考にしていただければと思いました。丸写しにすると罰則?があるようなので、あくまで「この程度が合格基準なのか」ということを測るものさしとしてご活用ください。
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佛教
佛教大学
通信
人権(同和)教育
Q0709
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新しくなった
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- ハッピーキャンパスに写真の
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アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
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