連関資料 :: 道徳教育

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  • 道徳教育試験/4種類セット
  • 道徳教育試験/4種類セット 欧米の道徳教育思想について述べよ。   古代ギリシャではソフィストたちによって人間への眼差しが向けられた。 そして、ソクラテスは人々に無知を自覚させ、真の知の探求、しいては徳の実現へと向かわせることとした。プラトンは人間の求める対象が究極的には善のイデアとし、教育は現実界から善のイデアへの魂の目の向け変えを意味した。アリストテレスは善い行いを習慣化することによって得られる中庸が性格の徳とし、性格の徳はあくまで現実生活の行為の中で形成されていく。 しかし、これまでの道徳教育思想はポリスの崩壊を迎えるヘレニズム期で大きな変革を迎える。ポリスを前提として道徳を考えていたが、個人の内面のあり方を重視するようになる。それにより「人間がどのように生きるべきか」という考え方についてのストア派の禁欲主義、エピクロス派の快楽主義、神秘主義などの思想が登場する。 中世までの道徳教育思想においてギリシャ哲学と2本柱となるのがキリスト教である。「西欧の教師」よも呼ばれたアウグスティヌスは初期キリスト教会の最大の教父であった。アウグスティヌスは新プラトン主義の考えを取り入れ、キリスト
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  • 学校での道徳教育はどのような教育目的をもって行われているのか。
  • 「小学校学習指導要領・道徳編」が述べている目標は平成10年改訂学習指導要領「第1章・総則」第1の2に示されている。さらに、学習指導要領「第3章・道徳」の第1において、「学校生活全体を通じて、道徳的な心情、判断力、実践意欲と態度などの道徳性を養うことにする。」と述べられている。 この道徳教育の目標は、学校における全体的な道徳の時間も、各教科、特別活動及び総合的な学習の時間などの指導を通じて行う道徳教育も、常にこの目標の達成を目指して行われなければならない。 このような従来の方針に加えて、さらに、学校が家庭や地域社会と連携して、ボランティア活動や自然体験学習などを通じて道徳性が育成されなければなら
  • 道徳教育 レポート 創価大学
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  • 道徳教育の研究 科目最終試験1~6
  • 「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ  第15期中央教育審議会答申は時代を超えて変わらない価値があるものを大切にするとともに、社会の変化に的確かつ迅速に対応する教育を実現するために、「生きる力」の育成という新しい教育の目的を提示した。「生きる力」とは「確かな学力」と「豊かな心」、「健やかな体」の3つからなる。「確かな学力」とは教育知識や技能に加えて、学ぶ意欲や自分で課題を見付け、自ら学び、主体的に判断し、行動し、よりよく問題解決する資質や能力のことである。「豊かな心」とは自らを律しつつ、他人とともに協調し、他人を思いやるや感動する心のことである。最後に、健やかな体とはたくましく生きるための健康や体力のことである・以下では、道徳教育が生きる力をはぐくむのに大きな役割を果たすということについて述べたいと思う。  学習指導要領では、道徳教育について「道徳教育は、教育基本法及び学校教育法に定められた教育の根本精神に基づき、人権尊重の精神と生命に対する畏敬の念を家庭、学校、その他社会における具体的な生活の中に生かし、豊かな心をもち、伝統と文化を尊重し、それらを育んできた我が国と郷土を愛し
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