資料:600件
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460 道徳教育の研究 テスト 解答
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明星大学通信
000460 道徳教育の研究 テスト対策 模範解答
参考文献 「第3版 道徳教育の研究」
著者:森下恭光・佐々井利夫 出版社:明星大学出版 出版年:2009年
「道徳の時間の指導法について説明せよ」
「道徳教育について、家庭が果たすべき役割について考察せよ」
「道徳教育の可能性について考察せよ」
「戦前・戦中に行われた「修身」の教育と、現在行われている「道徳」教育の相違を説明」
「現行の学習指導要領の中で、道徳教育はどのような位置を占めているか説明せよ」
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環境
道徳
子ども
教師
社会
児童
家族
家庭
道徳教育
人間
460
道徳教育の研究
テスト
試験
解答
模範解答
回答
模範回答
対策
- 880 販売中 2013/08/02
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S0528 道徳教育の研究 リポート
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2016年3月に通信課程を修了しました。
合格済みの道徳教育の研究のレポートです。評価はAでした。
今年も設題が同じでしたらお役に立つかと思います。
※コピペ等は厳重に処分されますので、お気をつけください。
※自分なりの言葉に変更する・論の順序を変更する等をすることをお勧めします。
他にも資料をUPしていますので、よろしければどうぞ!
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佛教大学
S0528
道徳教育の研究
道徳教育
レポート
リポート
- 550 販売中 2016/04/07
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道徳教育の評価の方法と分析について述べよ。
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学校における道徳教育は、道徳の時間での指導をはじめ、各教科及び特別活動などの学校の教育活動全体を通して、意図的、計画的に展開される。その指導をより確かなものにするためには、指導の効果を客観的に測定し、それが意図したことにどれだけ近づいたかを正しく把握し、その反省を次の指導に生かす取組みが必要である。そして、このようなことを目的として、道徳教育の効果を価値的に捉えようとするのが評価である。
道徳教育における評価には、児童生徒の道徳性が指導によってどれだけ高められたかという、児童生徒に関する面と、指導計画や指導方法が適切かどうかという、指導に関する面との2面がある。
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レポート
教育学
道徳教育
道徳教育の評価の方法と分析
道徳教育の評価
- 550 販売中 2006/07/22
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西洋における道徳教育の歴史的変遷
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道徳は人間相互の関係を律する社会規範であり、しかも社会規範である法や習慣とは異なり、個人の良心あるいは自己責任の意識によって保たれる独自性を持つ。内面的自覚、自主的に選択し実践する能力を道徳性といい、その道徳性の発達を目指す営みが道徳教育である。人が集まり集団が形成されると、有形・無形のルールが形成される。新しく集団に入る人はそのルールを学ぶ必要があり、すでに属している人はそのルールを積極的に教えようとする。人が社会集団を形成して生活するようになった時から、先行世代と後続世代の間で日常的に行われてきたものである。人間が人間らしくあるために道徳は必須であり、その教育はどのように行われてきたのか。西洋における変遷について記述する。
西洋における道徳教育思想の起源は、紀元前5世紀に求めることができる。「徳の教師」と自称するソフィストたちが、すぐれた市民になるための徳を授けようとした。「徳は教えられるか」という問題について、ソフィストの代表者とも言えるプロタゴラスは世の中の人々の憤りや懲罰や叱責が存在するという事実に注目し、徳は教えられると主張した。それに反してソクラテスは、物事を教えるためには教師が必要だが、徳を教える教師がいないため徳を教える方法はないとしていた。プロタゴラスが主張する道徳教育は三段階で行われ、第一は家庭での躾、第二は教師のもとでの教育、第三は社会の中で法規範に服従することであった。これに対して、ソクラテスは子供ではなく青年を対象とし、永遠不滅の徳の理論を求めることを目標に掲げて、問答法を用いていた。
ソクラテスの弟子プラトンは、理性の時期を基準として子供の道徳性を発達段階にとらえ、ソクラテス的方法とプロタゴラス的方法を調和させた。子供が理性的になるまではプロタゴラス的立場を、理性的になればソクラテス的立場を、それぞれ採用するという考えを示した。
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レポート
教育学
道徳教育
変遷
西洋
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道徳教育の研究 第一設題
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「学習指導要領の変遷について。」
成立期、昭和22年の学習指導要領は、手引書として作られ、授業の際の参考とすべきものとして考えられており、試案の文言がつけられ、新たに社会科、家庭科(小学校で男女共修)と自由研究、中学校での職業科が設けられた。
昭和26年の第一回改訂では、自由研究が教科外活動(小学校)、特別教育活動(中学校)と保健体育(中学校)職業・家庭科(中学校)となった。
昭和33年(高校は35年)の第2回改訂では、「試案」の文字がなくなり、「告示」となり、法的な拘束力を伴うようになった。そして、従来のすべての学校生活において行われた道徳教育が、それだけでは充分でないとされ、「道徳」の時間が特設された。当時においては、修身教育の復活として多くの人からの反対があった。高校では、「倫理社会」が必須科目となり、小・中学校の教育課程のいては、「教科」「道徳」「特別教育活動」と「学校行事等」の3領域で構成されるようになった。「総則」の「第3 道徳教育」においては、「学校における道徳教育は、本来、学校の教育活動全体を通じて行うことを基本とする」ことや、「道徳教育の目標は、教育基本法および学校教
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道徳
学校
小学校
社会
学習指導要領
児童
地域
指導
特別活動
道徳教育の研究
第一設題
仏教大学
学習指導要領の変遷について。
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新しくなった
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