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連関資料 :: 何故

資料:24件

  • 書評『何故４人は死んだのか』『科学の現在を問う』(村上陽一郎）
  • 「4人はなぜ死んだのか」（三好万季）　書評 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　この本は、朝日新聞の天声人語で大絶賛され、第６０回文藝春秋読者賞を受賞した。 　１５歳の少女が、あの「和歌山毒入りカレー事件」の盲点をインターネットを駆使して暴いていく過程は、見ている者に痛快ささえ感じさせる。 　テレビに映し出されるだけでも、異常に多くの報道陣たち、そして、その多くの報道陣たちが見逃した盲点を この少女が鋭く突き上げる。医者や保健所の職員、警察官、ありとあらゆる専門家たちをあざ笑うかのように痛快に、 インターネットを駆使し、問題を解き明かしていく。 　三好万季さんにとって、インターネットの世界は、これぞ情報の宝庫、知識の宝庫であり、 何百人の報道陣や医者や保健所の職員や警察官や消防の救急隊や、どんな人たちよりも多くを語り、 多くを教えてくれる何とも便利な道具に他ならない。
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  • 550 販売中 2010/01/26
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  • 18世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会
  • 　18世紀において、イギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは、何故かを考える時に、近代市民社会より現代に至る社会を考察することがポイントではあるが、同時にイギリスの歴史や文化と深い関わりを持っていることも見逃せない視点であると考える。 　イギリスは地図上、ずいぶん高緯度に位置していて、冬にはどれだけ程寒いことだろうかと思われる。しかし、実際にはイギリスはメキシ湾流と偏西風の恩恵を受け、同緯度にある世界のほとんどの地域と比べて、はるかに暖かい。 　イギリスは、大きく東南部平地と北西部丘陵地という対照的な２つの地域に分けられる。前者は肥沃なパリ盆地の延長と言われ、比較的暖かく、乾燥していて、農耕・交易が盛んである。それに対して後者は寒冷で、湿潤であり、産業や交易は振るわない。当然、東南部には、文化様式・生活様式の変化は激しく、逆に北西部丘陵地は、その変化に乏しく、古い文化様式が維持さえる傾向にあった。 　また、日本と同じように島国でありながら孤立せず、大陸の思想や制度・技術などを容易にイギリスに流用することができた。また、島国であるため、大陸の動乱や変革からイギリスを守ったことがイギリスの自由の温床となった。 　森林は、貧弱なイギリスも地下資源は多く埋蔵されていた。しかし、なんと言っても石炭と鉄鉱が世界に先駆けて産業の飛躍的発展を成し遂げた。 　このようなイギリスの自然や歴史の中で、近代に入ると、エリザベス女王の死後、主権神授説によって国王の神権を主張した。しかし、自営農民出身の産業資本家や都市の商工業者などの中流市民階級が経済的にも有力な存在となっていた。更には、ルネサンスの影響を受け、高い自格と教養とを身につけており、その代表者たちが下院議会において、国王の専制に対抗し、「権利の請願」を提出した。これをチャールズ1世が無視し、圧迫を加えたことにより、清教革命が起こることとなった。
  • レポート 教育学 教育 イギリス ヨーロッパ 文学
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  • 何故、子どもの活動を総合的活動として５領域から捉えるのか、その意義と問題点について述べよ。
  • 何故、子どもの活動を総合的活動として5領域から捉えるのか、その意義と問題点について述べよ。 「活動」とは、「目標、目的を達成するために行動すること」という意味であるが、子どもにとっての活動とは、「遊び」と言うことができる。 幼稚園教育要領や保育所保育指針においては、子どもの主体性を基盤とした生活を重視し、そのなかでも、子どもが自ら環境と関わって生み出す活動である遊びを通しての総合的な指導を基に保育を展開することが求められている。つまり、子どもが自らの欲求や発想のもとに主体的に展開する生活全般にわたる具体的な行動となり、「遊び」ということになる。 「遊び」とは子どもの生活そのものであり、気がつかないうちに身体的・知的面などすべての面で成長する。そして遊びこそが子どもの生活の中心であり、大人になっても人生の生きがいとなる故、子どもの頃に獲得した遊びは人間の一生で大きな意味を持つことになる。しかし、子どもにとっては遊ぶことが目的であって、人の役に立つ何らかの成果を生み出すことが目的ではない。あくまでも、子どもが自ら環境と関わって生み出す自発的な活動なのである。 では、活動はどのようにして生ま
  • 総合 ５領域
  • 550 販売中 2009/01/19
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  • 18世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ
  • １８世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ。 イギリスの自然と文化 イギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは、何故かを考える時、近代市民社会より現代に至る社会を考察することがポイントであるが、同時にイギリスの歴史や文化と深い関わりを持っていることも見逃せない点であるので、ここではまずイギリスの自然について考えてみたい。 　地図で見るとイギリスはずいぶん高緯度に位置していて、冬にはどれほど寒いだろうと思われるが、実際にイギリスは、メキシコ湾流と偏西風の恩恵を受けて、同緯度にある他の世界の地域と比べて遥かにあたたかい。 　イギリスは大きく東南部平地と北西部丘陵地という、二つの地域に分けられ、前者は肥沃なパリ盆地の延長といわれ、比較的暖かく乾燥していて、農耕、交易が盛んである。それに対して後者は寒冷で、湿潤であり、産業や交易は振るわない。したがって、人々を引きつけたのは東南部であり、人々の入れ替わりは激しく、文化様式・生活様式の変化は激しくなり、逆に北西部丘陵地は、その変化に乏しく、古い文化様式が維持される傾向にあった。 　また、日本と同じように島国でありながら完全に孤立せず、大陸の思想や制度・技術などを容易にイギリスに流用することができた。また、島国であるため、大陸の動乱や変革からイギリスを守ったことがイギリスの自由の温床となった。 近代市民社会の成立 　このような環境の中で、イギリスは近代市民社会を成立させることとなる。 　エリザベス女王の死後、イングランド王を継承したスコットランド国王ジェイムズ一世はその子チャールズ一世と共にイギリスの制度・習慣や国民感情に全く無関心であり、王権神授説により国王の神権を主張した。当時は地方の自営農民出身の産業資本家や、都市の商工業者などの中流市民階級が、経済的にも社会的にも有力な存在となってきていた。彼らの多くは、ルネッサンスの影響を受けて、高い自覚と教養とを身に付けており、多くの清教徒を含む産業市民層によって代表されていた下院議会において国王の専制に対抗し、「権利の請願」を提出して、国王は国民に一切の献金や税を強制したり、その身体の自由を不法に拘束されぬよう求めたが、チャールズ一世はこれを無視して、国教を励行してカルヴィン派に属する清教徒などに圧迫を加えた。ここに清教徒革命がおこり、クロムウェル率いる清教徒軍の勝利に帰し、共和制が宣言された。 　しかし、クロムウェルの独裁政治と厳格な清教徒主義の励行には、王党も市民階級も不満を持ち、クロムウェルの死後1660年王政復古となった。王政復古後、議会は審査率や人身保護率などを可決した。そして、 1688年 から 1689年 にかけて、 スチュアート朝 の イングランド 王 ジェームズ2世 を王位から追放し、ジェームズ2世の娘 メアリー とその夫で オランダ統領 の ウィリアム3世 をイングランド王位に即位させた。この出来事は、イングランドではほぼ無血革命だった為「名誉革命」と呼ばれている（スコットランドや アイルランド では無血ではなかった。また、この名誉革命は、 清教徒革命 と併せて、イギリスにおける近代市民社会の前提を整えたという観点から「イギリス革命」と呼ぶ場合もある）。新王の即位に先立ち、議会は「権利の宣言」を行って、国民および議会が今までに獲得した歴史的権利の認識を、王に対して求めたが、これは1689年、権利条例として公布された。これはイギリスの憲法の基本をなすものである。この
  • 憲法 イギリス 文化 政治 地域 自由 市民 自然
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