資料:73件
-
佛教大学 教育原論 最終試験対策
- 教育原論 １ コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。 ２ ソクラテス的対話（産婆術）について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。 ３ 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ
550 販売中 2009/05/14- 閲覧(2,873)
-
佛教大学 教育方法学 最終試験対策
- 教育方法学 試験対策 ■ ルソー、ペスタロッチ、デューイの教育論について述べながら、現在の情報ネットワーク社会の学校教育の役割についての教育思想の役割を考察せよ。 ■ 教育メディアは、どのような変遷を経て現在に至ったかを各時代の機能の特徴について図示しながら
- 550 販売中 2009/05/14
- 閲覧(3,492)
-
佛教大学 学校教育課程論
- 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。 学校教育は、教育の目的や目標を設定し、それを達成するように意図的・計画的に行わなければならない。そのために教育課程を計画し、教育活動が実施されている。教育課程とは、学校教育の目的や
- 550 販売中 2009/05/29
- 閲覧(1,502)
-
佛教大学 教育原論1
- 「ハヴィガーストの発達課題について述べよ。」 ハヴィガーストは発達課題の源泉を三つあげている. 第一は、身体成熟：歩行の学習・青年期における異性への関心。第二は、社会の文化的圧力、読みの学習・市民としての社会への参加の学習。第三は、個人的な動機や価値意識；職
- 550 販売中 2009/05/26
- 閲覧(1,653)
-
佛教大学 教育社会学1
- 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育がどのように変化するかについて学力の視点から述べよ。 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」である。学歴を重視するということは、能力や個性よりも資格を
- 550 販売中 2009/05/26
- 閲覧(1,257)
-
佛教大学 教育心理学1
- 児童期、青年期において社会的認知（社会性の発達、対人関係（親・仲間）の拡がり、自己の意識などがどのように変化するかまとめよ。 児童期とは「集団生活を通して、人とのかかわり方やコミュニケーションを学び、さらに心と体も成長する大切な時期でもあり、基本的な生活習慣
- 550 販売中 2009/05/28
- 閲覧(1,237)
-
佛教大学 教育方法学1
- 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。 我が国の教育は、小学校から大学に至るまで大きな変革の時期を迎えている。また
- 550 販売中 2009/05/26
- 閲覧(1,323)
-
佛教大学 人権(同和)教育
- 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方を論述せよ。 同和教育は学力保証としての同和教育より歴史が浅く、昭和40年代から始まったものである。戦後、学力保証としての同和教育は成果をあげつつあっ
- 550 販売中 2009/05/28
- 閲覧(2,680)
-
佛教大学 算数科教育法 試験対策 試験６種＋レポート
- 算数科教育法 １ 第１期国定教科書（黒表紙教科書）時代の算数科の教育内容について述べ、それをもとに2002年度完全実施の学習指導要領（算数科）の教育内容を考察せよ。 1905年藤沢利喜太郎らによって第一国定教科書「尋常小学算術書（黒表紙教科書）が編纂される。こ
- 550 販売中 2009/05/29
- 閲覧(1,865)
-
佛教大学 教育心理学 試験対策
- 教育心理学、試験対策 学級における集団としての心理学的特徴、リーダーシップについて説明せよ 学級は効率よく教育する事を目指すだけでなく、積極的意義を学級につくりだしていくことが重要となってくるのである。 学級というのは子どもにとっては単なる知識や技能の獲得の場
- 550 販売中 2009/05/29
- 閲覧(2,754)
-
佛教大学 人権同和教育 最終試験対策
- 人権同和教育 科目最終試験対策 『学校教育における人権（同和）教育のあり方について論ぜよ。』 近年の急速な経済発展やＩＴ化により社会や家庭生活は著しく変化した。人々の生活水準は向上し、豊な社会を想像した。しかし一方で、人々の生活から「ゆとり」や「うるおい」を
- 550 販売中 2009/05/29
- 閲覧(3,653)
-
佛教大学 道徳教育 試験対策
- 道徳教育試験対策 欧米の道徳教育思想について述べよ。 古代ギリシャではソフィストたちによって人間への眼差しが向けられた。 そして、ソクラテスは人々に無知を自覚させ、真の知の探求、しいては徳の実現へと向かわせることとした。プラトンは人間の求める対象が究極的に
- 550 販売中 2009/05/26
- 閲覧(1,924)
