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資料:485件

Z1102　<strong>教育</strong><strong>原論</strong>１

Z1102　教育原論１
A判定をもらっています。
佛教通信 2018 Z1102 教育原論１
550 販売中 2019/02/28
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong>　第二設題

教育原論　第二設題
2016年に提出したリポートで返却された時の評価はA評価を頂けれました。参考にしてみてください。
子ども健康ロック幼児人間言葉記憶自然自由
550 販売中 2016/10/25
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong>第２設題

教育原論第２設題
ジョン・ロックにおける子供の教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。ジョン・ロックは、１７世紀から１８世紀に活躍したイギリスの哲学者・思想家である。ロックは、哲学・思想のみならず、教育学においても代表される人物であった。ロックは母親を早くに亡くし、女性からの感化をほとんど受けていない。父親は幼児期は厳格であったが、成長するに従って穏やかな態度に変化していき、ロックに多くの自由を与え、まるで友人の様に遇するようになった。父親は教育に対して極めて熱心で、深い注意と関心を払う人であった。このような父親の態度が、ロックの教育思想に深い影響を与えたのである。
教育原論第２設題ジョン・ロック習慣形成賞罰法紳士教育教育論教育学
660 販売中 2008/06/06
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong>・第１設題

教育原論・第１設題
『ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。』　ペスタロッチーは「有機的・発生的教育方法」が教育に相応しいと述べている。「真への認識・美の感情・善の力が、全て生まれながらに子どもに備わっている」と考え「植物が発芽し成長し花を咲かせ実となっていくのと同様に、そのような内的本性が自然に実現していくのを援助することに専念するのが教育だ」と唱えた。　英語圏の“YouTube － meg ryan star”に“Meg Ryan is the most beautiful woman of the world. ”～メグ・ライアンは世界で最も美しい女性である～と書いた人がいる。確かに、英語圏ではない日本の知人も彼女を「美しい女性だ。」と言った。美的感覚というものは人間に元々備わっており、その為、英語圏で美しく思われている人は、日本でも美しく思われるのかもしれない。極端な話、英語圏の代表者たちと日本の代表者たちが、どんな感じの顔が美人かを定義づける訳でもないのに、英語圏で「世界で最も美しい女性」と感じられる人が、日本でも美しいと感じられるのは、美的感覚というものが育つのは人に教
日本英語子ども女性道徳いじめ表紙ペスタロッチー人間
550 販売中 2009/02/03
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong>　第1設題

教育原論　第1設題
『ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ』　ヨハン・ハインリッヒ・ペスタロッチー（1746～1827）は18,19世紀に活躍したスイスの教育思想家であり教育実践家である。「ああ，すでに長い間ただ一筋に，実にただ一筋に，私の青年時代以来，私の心は激しい奔流のように，私は私の周辺にその中へと民衆が沈んでいくのを見た悲惨の源流（貧困）をせき止めるという目標に向かって沸き立っていた。」（『白鳥の歌』）という言葉からも伺えるようにペスタロッチーの教育活動の究極的な目標は，民衆が陥っている貧困の源泉をせき止めることであった。そのためにペスタロッチーはそれまで富裕層や上流階級のものであった教育を貧民や民衆の子どもたちに対して初めて実践し、教育を通じて自活する能力を身に付けさせるなど子どもたちの人格形成を含めた組織的な教育活動を展開した。その功績により現在においてペスタロッチーは「民衆教育の父」であると称えられ、日本の学校教育理論においても大きな影響を与えている。では日本の学校教育にも大きな影響を与えたペスタロッチーの教育学とは一体どのようなものなのであろうか。　ペスタロッチーの
教育原論第１設題佛教大学直観の原理教科書未使用 A評価参考文献記載ペスタロッチー教育学
550 販売中 2009/02/22
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教育原論（第２設題）
「ジョン･ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ」　ジョン・ロックの教育法は、紳士を育てることにあるという。ロックは、「人間の精神は、その誕生時、あらゆる種類の印刻を受け容れる事ができ、生まれながらには、何の観念も原理も持たない」という、自らが提唱するところである、タブラ・ラサ（精神白紙）説に基づいて、人は外部から観念を詰め込む事によって、いくらでも恣意的に人間を形成する事ができ、また、子供はそれを受け入れる自発性と可能性を持っている存在であると主張した。では、どのようにして人の心は観念を備え得るようになるのか、どこから人の心は理知的推理と知識のすべての材料を我がも
教育原論佛教大学通信教育ジョン・ロック
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