資料:486件
教育 原論 第1設題
ペスタロッチーの教育学(直感の原理など)
について考察せよ。
近代教育の父ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチーは1746年スイスに生まれた。父親は外科医であったが彼が5歳の時に死去、その後は母親と家政婦によって育てられた。幼年期を女性に育てられた事は、後々教育における女性の重要性を説いたことに大きく影響したと考えられる。
また祖父が貧しい人々の救済の為に働いているのを見て、祖父と同じく牧師となり宗教的信仰を以て救済事業にあたることを生涯の使命としようとしたが、
大学在籍中に貧民救済の為には宗教ではなく、法学を学ぶことが重要と悟る。
教育原論
ペスタロッチーの教育学
ペスタロッチー
直感の原理
教育学
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教育 原論 第2設題
ジョン・ロックにおける子供の教育論、
特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
ジョン・ロックは、17世紀から18世紀に活躍したイギリスの哲学者・思想家である。ロックは、哲学・思想のみならず、教育学においても
代表される人物であった。ロックは母親を早くに亡くし、女性からの感化を
ほとんど受けていない。父親は幼児期は厳格であったが、成長するに従って穏やかな態度に変化していき、ロックに多くの自由を与え、まるで友人の様に遇するようになった。父親は教育に対して極めて熱心で、深い注意と関心を払う人であった。このような父親の態度が、ロックの教育思想に深い影響を与えたのである。
教育原論第2設題
ジョン・ロック
習慣形成
賞罰法
紳士教育
教育論
教育学
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教育 原論 第1設題
『ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ』
ヨハン・ハインリッヒ・ペスタロッチー(1746~1827)は18,19世紀に活躍したスイスの教育思想家であり教育実践家である。「ああ,すでに長い間ただ一筋に,実にただ一筋に,私の青年時代以来,私の心は激しい奔流のように,私は私の周辺にその中へと民衆が沈んでいくのを見た悲惨の源流(貧困)をせき止めるという目標に向かって沸き立っていた。」(『白鳥の歌』)という言葉からも伺えるようにペスタロッチーの教育活動の究極的な目標は,民衆が陥っている貧困の源泉をせき止めることであった。そのためにペスタロッチーはそれまで富裕層や上流階級のものであった教育を貧民や民衆の子どもたちに対して初めて実践し、教育を通じて自活する能力を身に付けさせるなど子どもたちの人格形成を含めた組織的な教育活動を展開した。その功績により現在においてペスタロッチーは「民衆教育の父」であると称えられ、日本の学校教育理論においても大きな影響を与えている。では日本の学校教育にも大きな影響を与えたペスタロッチーの教育学とは一体どのようなものなのであろうか。
ペスタロッチーの
教育原論
第1設題
佛教大学
直観の原理
教科書未使用
A評価
参考文献記載
ペスタロッチー
教育学
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教育 原論 ・第1設題
『ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。』
ペスタロッチーは「有機的・発生的教育方法」が教育に相応しいと述べている。「真への認識・美の感情・善の力が、全て生まれながらに子どもに備わっている」と考え「植物が発芽し成長し花を咲かせ実となっていくのと同様に、そのような内的本性が自然に実現していくのを援助することに専念するのが教育だ」と唱えた。
英語圏の“YouTube - meg ryan star”に“Meg Ryan is the most beautiful woman of the world. ”~メグ・ライアンは世界で最も美しい女性である~と書いた人がいる。確かに、英語圏ではない日本の知人も彼女を「美しい女性だ。」と言った。美的感覚というものは人間に元々備わっており、その為、英語圏で美しく思われている人は、日本でも美しく思われるのかもしれない。極端な話、英語圏の代表者たちと日本の代表者たちが、どんな感じの顔が美人かを定義づける訳でもないのに、英語圏で「世界で最も美しい女性」と感じられる人が、日本でも美しいと感じられるのは、美的感覚というものが育つのは人に教
日本
英語
子ども
女性
道徳
いじめ
表紙
ペスタロッチー
人間
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教育 原論 ・第2設題
「ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。」
ジョン・ロック(以下、ロックとする。)は、当時の親が「子どもが泣きわめいて何かを欲しいと要求すると、その欲しがったものを与える事」に嘆いていた。
彼は、子どもが泣きわめいて子どもの要求に従うのではなく、子どもがしたい、つまりこちらが促したい行為について、威圧的に命令して強制的にさせるわけではなく、完全に出来るまで何度も繰り返して行わせる事が重要だと指摘している。
「作る規則」は少しだけにするべきだが、その「少しの規則」をロックは「確実に守らせるべきだ」と唱えている。人間が成長するにあたっては「ある程度の失敗と成功をバランスよく経験すること」が必要であり、あまりにも多くの規則を作り過ぎて叱られることが頻繁になると、叱られることに慣れてしまう上に「自分はどうせ出来ないから規則には従わない」等とならぬ為にも、規則は少しだけにするべきだと考えたのだ。
なお、少しだけ作るその規則として、ロックは、子どもたちに「是非させるべき事」を考えている。そして、その規則については、ロックは、機会あるごとに練習させるべきだと
子ども
小学校
学校
ロック
人間
表現
習慣形成
自己
ジョン・ロック
精神
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教育 学科授業「教育 原論 」試験対策
大学の「教育原論」のテスト対策です。
持ち込み可で、事前に問題が提示されたので、それについてまとめています。
1、ほ乳類の留巣性と離巣性の相違を説明し、かつ、人間はどのような存在であるかを述べよ。
2、コメニウスの教育思想について述べよ。
3、ペスタロッチーの教育思想について述べよ。
4、幼稚園と保育所の相違点と共通点を述べよ。
5、学校の役割について述べよ。
教育学科の学生、通信学習の方にオススメです♪
通信レポートの参考にもできると思います。
合格をいただいたレポートです。
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佛教大学 教育 原論 1
「ハヴィガーストの発達課題について述べよ。」
ハヴィガーストは発達課題の源泉を三つあげている.
第一は、身体成熟:歩行の学習・青年期における異性への関心。第二は、社会の文化的圧力、読みの学習・市民としての社会への参加の学習。第三は、個人的な動機や価値意識;職業の選択や準備・人生観の形成である。彼は、乳幼児期から老年期にいたるまでの六つの発達段階それぞれに対応する身体運動技能、知識や判断などの認知的習得、パーソナリティ発達、各時期にふさわしい役割などを含んだ具体的な発達課題の内容を掲げている。
ハヴィガーストの提唱した発達課題は「幼児期」「児童期」「青年期」「壮年初期」「中年期」「老年期」に分けることができる。次は各発達段階に応じた課題について考える。
幼児期の特徴は運動・会話がある程度、自由に出来るようになる。そして、1歳から3歳の間に自分が母親とは異なった存在であることを自覚し、自己主張を始める第一次反抗期とも重なる。
この幼児期における発達課題には、歩行の学習・固形の食べ物をとることの学習・話すことの学習・排泄習慣の自立・性の相違および性の慎みの学習・生理的安定の獲得・社会や
発達
経済
子ども
社会
文化
学校
道徳
学習
課題
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