資料:485件
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教育原論1 第一設題
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「ハヴィガーストの発達課題について述べよ。」
発達課題というのは、人間の発達に応じた課題のことである。
ハヴィガーストは、発達課題論の代表的提唱者であり、はじめは化学や物理学などの自然教育に興味を持っていたが、その後、理科教育に関心を持つようになった。
さらに関心は社会科学に移り、1941年シカゴ大学教育学部教授に就任し、1930~40年代、アメリカの進歩的教育学部の指導者たちが作った発達課題という用語を1940~50年代に採用して、普及に務め、 乳児期から老年期までの全発達段階の発達課題を設定した。
ハヴィガーストの著『人間の発達課題と教育』において、積極的に発達課題において述べており、「個人が学ばなければならないもろもろの課題、すなわち生涯の発達課題は、われわれの社会において健全な成長をもたらすものである。発達課題は、個人の生涯をめぐりいろいろの時期に生ずるもので、その課題を立派に成就すれば個人は幸福になり、その後の課題も成功するが、失敗すれば個人は不幸になり、社会で認められず、その後の課題の達成も困難になってくる。」としている。
それに加え、教育にとって有益である理由として
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発達
経済
社会
学校
課題
教育学
道徳
発達課題
幼児
児童
ハヴィガーストの発達課題について述べよ。
教育原論1
第一設題
仏教大学
- 550 販売中 2009/02/10
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佛教大学 Z1102教育原論
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佛教大学通信課程のレポートを作成する際に参考になれば幸いです。
【設題】
ハヴィガーストの発達課題について述べよ。
添削担当者の評価を以下に示します。
【設題の把握】 十分
【テキストの理解】 十分
【評価】A
【所見】
テキストを深く読み、よくまとめられているレポートです。
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佛教大学
Z1102
教育原論
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教育原論第2設題 合格レポート
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ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
ジョン・ロックの教育論の原点は、“tabula rasa”である。“tabula rasa”とは、人間は心の中には生まれながらに刻みつけられた概念や原理はないという考え方、精神白紙説のことである。ここで言う観念とは『およそ人間はすべて思考するとみずから意識するし、思考する間に心が向けられるのは心にある観念である』(注1)とロックは述べている。つまり観念とは思考するために必要不可欠なものであると考える。では、生まれながらに概念を持ってないとするとどのように人間は概念を得るのであろうか。このことは、『どのようにして心は概念を備えるようになるか。人間の忙しく果てしない心像が心にほとんど限りなく多種多様に描いてきた、あの膨大な貯えを心はどこから得るか。どこから心は理知生推理と知識のすべての材料をわがものにするか。これに対して、私は一語で経験からと答える。』(注2)と述べている。つまり、人間は経験によって概念や原理を形成すると言うことになる。子どもの教育は、この白紙状態を教育によって、様々な概念や原理を形成していかなければならない。この考え方を経験主義と言う。そう言ったことであれば、
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教育原論
原論
教育
教育論
佛教大学
通信教育
小学校免許
tabula rasa
テキスト履修
科目最終試験
ジョン・ロックにおける子どもの教育論
特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
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