連関資料 :: 教育社会学１

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<strong>教育</strong><strong>社会</strong><strong>学</strong>_第<strong>1</strong>設題

<strong>教育</strong><strong>社会</strong><strong>学</strong>＜第<strong>１</strong>設題＞

教育社会学＜第１設題＞
学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べよ。　学歴社会とよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉である。具体的には高校卒業後の高等教育機関への進学率が50％を超える社会であるとされる。日本は、アメリカ合衆国、カナダ等とならぶ、数少ない高学歴社会の一つである。　一方、学歴社会とは、当該社会の社会的・職業的地位を決める主たる基準の一つが学歴であるような社会である。社会的地位とは職業的地位と重なる側面もあるが、もっと広い意味であり、具体的には文化的地位なども含む。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。つまり学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところが全く異なるのである。重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではないということである。現在、先進国、発展途上国を問わず、教育の充実は各国家、社会の最重要課題の一つにあげられている。従って、教育を重視
佛教大学通信教育社会学学歴社会高学歴化学力の視点レポート
550 販売中 2008/11/21
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Z1104　<strong>教育</strong><strong>社会</strong><strong>学</strong><strong>1</strong>

Z1104　教育社会学1
2011年度A評価レポートです。指定されたテキストに沿った内容です。アレンジして使ってください。
佛大通信課程本科(教職課程) 2011年度 A評価レポート教職学歴社会高学歴高学歴化学力高等教育機関進学進学率
550 販売中 2012/01/19
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教育社会学　第１設題
佛教大学
660 販売中 2012/03/07
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Z1104 教育社会学1
佛教大学通信教育 Z1104 教育社会学1 第1設題「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。」 B評点レポートです。参考として学習にお役立てください。
日本社会子ども小学校学歴企業学校社会学学歴社会問題
550 販売中 2014/10/20
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Z１１０４　<strong>教育</strong><strong>社会</strong><strong>学</strong><strong>１</strong>

Z１１０４　教育社会学１
Z１１０４教育社会学１合格済みレポート ※あくまでも参考にしてください。
日本社会子ども少子化学校学歴大学学歴社会地域問題
550 販売中 2015/02/24
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<strong>教育</strong><strong>社会</strong><strong>学</strong>　第<strong>一</strong>設題

教育社会学　第一設題
S0106　　教育社会学　　第１設題（１）「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べてください」　
日本学校社会経済子ども企業教師スポーツ学歴大学
550 販売中 2011/01/18
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教育社会学第一設題
「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。」　学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられている。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。つまり学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところがまったく異なるのである。　重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。現在、先進国、発点途上国を問わず、教育の充実は各国家、社会の最重要課題の一つにあげられている。教育を重視する社会が「学歴社会」であるのなら、「学歴社会」でない社会などこの世には存在しないことになってしまう。ただ単に、教育を重視するという意味以上のものが、学歴社会の中の教育にはあるのである。　一方、学歴社会とはよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉である。　学歴社会は、なにも日本だけでの特徴ではありません。欧米の先進国諸国や、最近ではお隣の中国や韓国の方が、学歴獲得競争の激化した社会です。企業が採用する大学を指定していて、そうでない大学生は就職試験を受けることさえもできないという状況まであるようです。　日本の学歴社会は、学歴を獲得したあとの不平等が問われることがあっても、それ以前の不平等を問題視する議論はこれまであまりされてきませんでした。言い換えれば、18歳までの不平等には目をつぶってきたのです。高い学歴を取得するまでに、みんなが同じ条件で競争していることが表面上は自明視されており、したがって、成功した人はそれまでの努力が報われたと解釈するのが日本型学歴社会の特徴であったのです。つまり、高度な職業に就こうとすれば高度な学歴を所持していなければだめだという、機能主義にもとづく考え方があります。「技術機能主義理論」と言いますが、こうした社会のあり方は、日本型の学歴社会にとってはとても都合のいい考え方でした。ランドールコリンズはこれに反論します。すなわち、取得された学歴と個人のもつ本当の実力は乖離しており、生まれながらにもっているさまざまな不平等が学歴取得以前にすでに存在していることが技術機能主義では隠されてしまいやすいというのです。このような社会を容認してしまうと、高度な職につけなかったのは日本人の努力不足のせいであって、そこには何も言い訳をできなくしてしまうのです。今の日本社会は、一部の人間にとって都合のいいシステムになっているといわざるをえません。現実をみれば、職業の世襲が始まっているのです。　一方、高校教育進学率をみると、2004年では約70%(大学・短大・専門学生も加えた場合)にもなっているのです。アメリカの社会学者マーチン・トロウは、その大学進学率が15%までを「エリート段階」、50%までを「マス段階」、それをこえると「ユニバーサル段階」と定義しました。トロウ・モデルによると、ユニバーサル化の段階をも大幅に超えています。まさに学歴のインフレ状態が起こっているのです。　しかし、近代化するにつれて、教育が学歴エリー地を峻別する社会から大衆教育社会へと移行することは、時代の必然でもありました。大学や学歴が、エリートの所有物から大衆のものへと変化したのです。ここに矛盾が生じます。学歴貴族性を解体しようとする社会的な風潮がある一方で、
佛教大学レポート教育教育社会学学歴社会
550 販売中 2008/05/01
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<strong>教育</strong><strong>社会</strong><strong>学</strong>　第<strong>一</strong>設問

教育社会学　第一設問
教育社会学第一設題Ａ判定レポートです。「学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べてください。」学歴社会とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する。一方高学歴社会という言葉は学歴社会とよく混同されやすいが、これは単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉で、高校卒業後の高等学校教育機関への進学率が50％を越える社会であるとされている。日本はアメリカやカナダとならび、数少ない高学歴社会のひとつである。
日本社会アメリカ学校学歴学歴社会大学問題人間国家佛教大学教育社会学レポート
550 販売中 2010/03/02
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