連関資料 :: 法学
資料:358件
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中央大学 法学第3課題
- 社会の秩序のために多彩な行為規範が働いている。中でも法と道徳との間にどのような関係があるか、どのような差異があるか、古来多く論じたところであるが十分に解明されていない。しかし、このことを考えてみることは、法とは何かを明らかにするために重要である。 法と道徳の様々な関係については第一に、法と道徳が一致する場合、例えば殺すなかれ、盗むなかれということは道徳であるが、同時に法でもある。このような道徳が国家権力によって強制されていることから明らかであり、法は道徳によって支持されているとき、最も強力であり、道徳に反する法は法としての価値に乏しいものであり、その存続の基礎は薄弱である。第二に、法と道徳が無関係な場合、例えば「汝の敵を愛せよ」という聖書にみられる道徳的規範は法とは無関係である。逆に、法には技術的問題を処理するための規則が多く、例えば交通法規では歩行者は右側に通行せよ、というようなことは本来道徳に関係のないことで、はじめから左側通行が不道徳で右側通行が道徳的だとはいえない。これらは交通の秩序維持の便宜のための法、すなわち、技術規範は非道徳なのである。第三に、法と道徳が相反する場合、
- 社会 法学 問題 技術 権利 規範 義務 交通 社会規範 中央大学 道徳
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![[日大通信]<strong>法学</strong> メディア MA 最終試験](/docs/950023859848@hc12/114531/thmb.jpg?s=b&r=1406591327&t= "[日大通信]<strong>法学</strong> メディア MA 最終試験")
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概念法学と自由法論について説明しなさい。
- 一、法の解釈 裁判による法（法律）の適用には、まず、適用しようとする法（法律）の意味を明らかにして、その法がその事件にあてはまるべきものかどうかを明確にしなければならない。これが法の解釈である。それは、たんに法文（条文）をただ言語的・文章的にのみ解明すればよいということではない。法によって規制される事実や規制の結果を考慮にいれながら法規範の意味を明確にすることである。 二、 概念法学と自由法論 法の目的の主たる課題の一つに法的安定性すなわち社会秩序の維持がある。したがって、法の解釈もそれにそうような方法でなければならず、封建領主や専制君主などの特定の者による主観的・恣意的なものであってはならない。とくに、十九世紀のヨーロッパ諸国では一八〇四年のナボレオン民法典をはじめとして比較的完備された詳細な法典が多く制定されるようになるにつれて、法的判断はこれらの成文法を唯一絶対のものとする考え方が支配的となったのである。そして、恣意的・主観的な法的判断を排斥するこの方法においては、なによりもこの制定法を忠実にかつ厳格に解釈し、それにより判断することがもっとも大切であるとされた。これがいわゆる概念法学といわれる考え方である。 したがって、この立場では、法は全体として完全なものであり法の欠缺はありえないから、なによりも定められた法にしたがって厳格に判断されなけれはならない。それゆえ、法の解釈は、その文言の意味と論理法則によって、法規に内在する規範的意味を解明することであるとする。
- レポート 法学 裁判 概念法学 自由法論
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