連関資料 :: 心理学
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心理学を活かしたキャリアデザイン A評価
- 科目：心理学を活かしたキャリアデザイン レポート設題 「「エゴグラム」、「ジョハリの窓」、「シャインの３つの問い」についてワークを実施し、自身についての分析を行い、その結果を受けて、どのような大学生活を送っていきたいか、将来、心理学を仕事にどのように活かしていきたいかについて述べよ。」 文字数：２８５１文字（４００字詰原稿用紙に８枚＋参考文献） 評 価：A評価 所 見：全体的にテーマに沿って自己分析を行い、その結果を踏まえて今後についてよくまとめられています。ぜひここに書かれているようにご自身にとって有効な心理学の学びを続けてください。 《原本内容（一部）》 私は将来、カウンセラーを目指している。分野は、障害者福祉支援や児童養護支援、及び家族支援などの現場で活躍できる心理職を目標としている。 今回、「エゴグラム」「ジョハリの窓」「３つの問い」のワークを行い自己分析した結果から、自分には何が不足していて、今後何が必要なのかがより明確化され、今後の大学生活の送り方や、何を意識して学んで行くべきかが見えたので、将来希望する職を目指す上で本ワークで学んだ事を将来にどう活かしていくのか、自分なりに考察をした。まず最初に行ったのがエゴグラムである。・・・ データ形式：テキスト（txt） アップロード：２０２０年１月
- 心理学 エゴグラム ジョハリの窓 シャインの三つの問い キャリアデザイン 東京福祉
880 販売中 2021/01/21- 閲覧(3,771)
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中央大学 心理学第3課題
- レスポンデント条件付け（古典的条件付け）とはロシアの生理学者パブロフの条件反射として広く知られているもので、条件付け前の犬にメトロノームの音を聞かせても、定位反応は生じるが唾液は分泌されない。ところすぐ後に肉片（無条件刺激）をいれると、必ず唾液が分泌されるようになる（無条件反応）。条件付け後には、無条件刺激と条件刺激を対にして呈示するとメトロノームの音（条件刺激）を聞いただけで唾液分泌されるようになる（条件反応）。すなわちメトロノームの音（条件刺激）と唾液分泌の間に般化現象が起こり、条件刺激との類似性が高いほど唾液分泌（条件反応）の量が多くなる。ただし条件刺激に対して無条件刺激を与え、条件刺激と類似した刺激には無条件刺激を与えないように手続きを変更すると、分化が生じ、条件刺激に対してだけ条件反応をするようになる。また、条件付けの形成後、無条件刺激だけをあたえずに条件刺激だけを呈示し続けると条件刺激と条件反応の般化は抑制され、やがて条件反応を示さなくなるこれは消去と呼ばれる現象であるが、一定の休憩時間の後に再び条件刺激を呈示すると、自発的回復が生じ唾液の分泌量がある程度まで回復する。例え
- 子供 行動 条件付け 時間 原理 古典 経験 古典的条件付け オペラント 中央大学 言葉
- 550 販売中 2009/07/27
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教育心理学 パーソナリティ リポート評価【A】
- パーソナリティという言葉は日本語で「人間性」や「性格」という言葉に訳され、人間一人ひとりによって異なり完全に一致するようなことは無いのである。現代でもそうであるが昔から血液型から始まり名前や生年月日などによる性格判断が行われていて人間の性格を分類しようとしている。その性格の分類方法は気質説やクレッチマーの体型説、シェルドンの体系説、ユングの向性説などを挙げることができ、性格検査の種類としてYG性格検査やミネソタ多面人格目録、クレペリン作業検査、ベンダーゲシュタルテストや投影法などが確立され、性格や心理を読み取る手段として活用されている。 幼児または児童の学習は興味関心の強いものほど意欲的に取り組む傾向があるが、幼時または児童のパーソナリティ、人間性や性格も学習に及ぼす影響は強いのである。 ここでの学習というものは、言語、計算、認識、作法、習慣などの習得や形成のように後天的要因に規定される面が大きい発達のことを言い、経験や練習による行動の変化のこととする。また事故によって脳などに障害を持ってしまい異常な行動をする場合や病気による変化は学習とは呼ばない。 幼児または児童の性格の例と
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臨床心理学定期試験 設題３
- 不登校について 文部科学省によると、不登校とは「何らかの心理的、情緒的、身体的、あるいは社会的要因・背景により、児童・生徒が登校しない、あるいはしたくともできない状況にあること（ただし、病気や経済的理由によるものを除く）」をいい、病欠を除いて年間30日以上欠席する生徒のことである。2001年度の不登校は小学校で２万あまり、中学校で１１万あたりと発表した。平均して中学生の３６人に１人は何らかの理由で学校の授業を欠席している状態である。そのため、文部科学省でも「誰にでも起こり得る」と言っている。 不登校の原因は決して画一的でなく、主な原因として、次の３つのタイプをあげることができる。それは、一般的
- 環境 子ども 学校 教師 社会 不登校 科学 問題 原因 生徒
- 550 販売中 2009/09/14
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心理学実験実習 要求水準のレポート
- １、目的 ?作業の成功・失敗は次の要求水準をどのように変化させるか。 ?作業の成功・失敗と満足感は一致するか。 ?要求水準のたて方に個人差が見られるか。 ２、方法 ＜実験材料＞内田・クレペリン精神検査用紙・ストップウォッチ ＜実験手続＞はじめに課題の要領を会得させるために３０秒間、加算作業の練習を行う。 次に、「できるだけ正確に、できるだけ速くやって下さい。時間は１分間です。」と教示を与えた後、加算作業を行わせる。各自の作業量を所定の欄（表１）に記入させた後、次はどのくらいできるか、その予想量を今の作業量に基づいて記入させる（ここで第１回目の要求水準が設定される）。次に１分間の加算作業の後、各自の作業量を記入し、その結果に対する満足度を 不満−１、普通−２、満足−３の３段階評定で記入させる。そして再び、どのくらいできるか予想量を書かせてから作業に入る。同様には反復して１０試行行う。各試行間隔は個別実験と集団実験とでは多少異なるが、作業の開始に支障がない程度にあける。実験終了後、どのように予想をたてたか、その感想を簡単に報告させる（口頭または筆頭）。
- レポート 心理学 要求水準 クレペリン 内田・クレペリン精神検査用紙
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心理学的利己主義と道徳観
- 道徳とは何なのか。一番抽象的で一番難しい質問である。かいつまんで言うと、道徳とは「人間の行為の理想的なあり方を表し、そのような行為を導く社会規範」である。こう言われても大筋ではわかるが、細かいところはわからない。しかし、どのような行為が道徳的で、どのような行為が道徳的でないか、一部の複雑な事態を除いて誰もが頭の中で分類できるであろう。 いったい、道徳的だとかそうでないとか、どのように決められるのだろうか。ここに明確な答えはなく、さまざまな考え方がある。私の考えるところでは、道徳の基本となっているのは、自ら他人を不幸にしないこと、そして、他人の幸福の量をふやす事である。自ら他人を不幸にしないとは、他人を不幸にしようと意図して行動しない、ということである。道徳的だと断言できる行為は、すべてがこの原則にしたがっているはずである。 時にこの両者が相反するように見える事もある。大勢を幸せにするために、少数の人を大いに不幸にしてしまう場合である。「自ら他人を不幸にしない」と言ったように、このような行為はするべきではないと私は思う。もし、少数が被るのが少々の不幸であったなら、その行為はするべきかもしれない。少数に「ご迷惑をおかけしますが、○○よろしいでしょうか。」と聞いてみれば良い。道徳的なふるまいをする人ならば快く了承してくれるのではないだろうか。 しかし、そのように道徳的に振舞わない人もいる。今までどのような事かを今まで書いて来たが、では、人は何故道徳的に振舞うのか。
- レポート 教育学 道徳 社会規範 倫理 心理学的利己主義
全体公開 2012/10/13- 閲覧(3,426)
