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翻訳の社会的・文化的意義
- 翻訳の社会的・文化的意義 序 翻訳とは、ある言語で既述された「メッセージ」を異なる言語体系におきかえて、等価に表現しなおす言語行為であると定義することができる。近年では、翻訳の「等価性」とはどのような基準なのか、つまり「正しい」翻訳とは何かという議論が活発で
660 販売中 2009/08/03- 閲覧(3,118) コメント(1)
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戦後日本ナショナリズムの時代比較
- 戦後日本に一貫する「小国主義」・対米追従の潮流にこうする思想、ナショナリズムの興隆について、高度成長期と現代を対比しつつ論じる。
- 550 販売中 2010/05/11
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田園都市と日本
- 19世紀イギリスのハワードが提唱した「田園都市」について概念を整理した上で、その現代的意義と、日本に輸入された同概念の可能性と問題点について考察する。 田園都市と日本 序 近代以降の都市計画に必要とされていることは、他者と共存し、利害対立を高度な次元で解消
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近代家父長制と家族
- 第３部 近代家父長制と家族 序 第３部では、近代市民社会の性格とそこで生まれた近代家父長制の歴史的変動過程とその特徴について分析し、現代家族像の把握のための前提としての近代家族像の考察を行った。 以下では、市民革命と近代社会の特質、近代家族の成立と労
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『朝鮮からみた華夷思想』の要約と考察
- 『朝鮮からみた華夷思想』の要約と考察 序 本書は、朝鮮王朝史を概観しつつ、中国発祥の中華思想が、中韓関係にどのような影響を与えてきたのかを、朝鮮側の社会的・政治的・文化的側面から照らし出している。 中華思想における「夷」であった朝鮮の中国文化への憧憬
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現代社会における構造性と流動性―移民現象からの考察
- 現代社会における構造性と流動性―移民現象からの考察 はじめに 現代のグローバル社会において、「移民」は大きな社会的現象となっており、その様相・形態はますます多様化している。「移民」は、文字通り人の移動を指すことから「流動」的な現象であり、既存の社会構造を変え
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初期中絶と中期中絶
- 現在、日本で合法的であると認められている人工妊娠中絶期間は妊娠22週未満、すなわち21週と6日までである。そのうち12週未満の人の場合は初期中絶、12週以後の人の場合は中期中絶といって、手術方法や法的扱いに以下のような差異がある。 まず初期中絶の場合であるが
- 550 販売中 2009/08/03
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「感情労働」と「マニュアル化」に関する社会心理学的考察
- 現代社会の労働においては、従来の肉体労働、頭脳労働に加えて新たに「感情労働」なるものが出現し、サービス産業化が進む中であらゆる職種に広がり始めているという。「感情労働」とは、労働力商品として感情を表出したり制御したりすることが労働者に求められるもので、相手（＝...
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日本の愛国心-戦後のタブー化構造とその崩壊
- 敗戦後、戦争イデオロギーとして「愛国心」はタブー化され、現代の日本でもその傾向は根強い。本稿では、戦後日本の「愛国心」をめぐるタブー化の構造を概観した上で、それが崩壊した現代における問題の所在を探っていきたい。 日本の愛国心－戦後のタブー化構造とその崩壊 序
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社会的影響の力とステレオタイプに関する考察
- 社会的影響の力とステレオタイプに関する考察―日常生活経験から 「社会的影響の心理学」と「社会的認知研究」について、日常的な経験から考察を行った。前者については家電量販店における店員の承諾要請の技法から、また後者については中国人に対するステレオタイ
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現代日本における新たな『翻訳語』―バズワード、プラスチックワードに関する考察
- 「現代日本における新たな『翻訳語』―『バズワード』に関する考察」 序 現代の情報化、グローバル化が急速に進む日本において、「バズワード」なるものが時代を特徴付けるキーワードとして盛んに議論されるようになってきている。「バズワード〔buzzword〕」とは
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言語と社会―「差別語」から考える
- 言語と社会―「差別語」から考える 0、序 言語と社会との関係性について、「差別語」という題材から考えていきたい。 言語は単に現実をそのまま写す鏡や記号ではなく、その使用者の意識無意識に関わらず、積極的な価値認識や世界了解の視点を与えるといった社会的な機
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