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佛教大学:人権(同和)教育(Q0709)2017年度【B判定】
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佛教大学:人権(同和)教育(Q0709)の2017年度B判定合格レポートです。
所見は「P3~の実践と同和教育史は整理しながら論じてほしい」だったので、その部分を少し改良した頂ければA判定になるかと思います。
参考文献は教科書のみでなるべくわかりやすい表現で記述しています。
文章の構成等、レポート作成の参考にしてください。
〇50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習の在り方を具体的に論述すること。
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佛教大学
Q0709
人権教育
人権(同和)教育
同和教育
- 550 販売中 2018/02/09
- 閲覧(3,015)
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佛教大学 科目最終試験 S0536 人権(同和)教育
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佛教大学科目最終試験「人権(同和)教育」の解答例です。
1.50年に及ぶ戦後同和教育のあゆみと意義について論じること。
2.宣言・綱領・決議や設立の経過・意義などから「全国水平社(1922年3月3日創立)」について論じること。
3.部落問題解決に向けて戦後50年ほどのあいだに進められた取組(教育以外)について論じること。
4.人権教育・同和教育を簡潔にまとめ、それぞれの関連について論じること。
5.人権教育の定義(人権教育のための国連10年)を100字以内でまとめ、これを踏まえた人権(同和)教育のあり方について論じること。
6.学校教育における人権(同和)学習のあり方について実践にふれながら論じること。
これらの科目最終試験で出題される問題について、教科書を要約してまとめています。
同じ文章をできるだけ多く用いて作ったので覚えやすいと思います。
参考にどうぞ。
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佛教大学
科目最終試験
S0536
人権(同和)教育
教師
先生
- 550 販売中 2014/10/20
- 閲覧(7,175)
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S5481 人権(同和)教育 設題1 2019年最新 合格済
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【科目】
S5481_人権(同和)教育
【設題】2019年度
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。
【概要】
学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでA判定が取りやすくなります。
※シラバスの留意事項に沿い、必要に応じて調査してまとめてあります。佛大で小学校1種免許の取得を目指す皆さんは是非ご活用ください。
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佛教大学
人権(同和)教育
S5481
小学校
2019年度
合格
- 660 販売中 2019/10/02
- 閲覧(2,254)
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人権(同和)教育 科目最終試験 6題 予備の3題
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人権同和教育は、教育実習の判定科目で特に重要なので力を入れて、作成しました。2014年の12月試験で85点で合格しています
この科目の教授の採点基準は、内容と分量で評価されます。特にテスト用紙の裏まで埋めると、高得点が狙えるかと思います。私の場合、4番の問題で裏面の半分まで埋めました
▼私の模擬回答では、それぞれ800字程度を目安に作成し、暗記しやすいように、どの問題にでも使える重要な文句を6題にちりばめて、暗記量を減らすなど工夫してあります。
1.人権教育・同和教育を簡潔にまとめ、それぞれの関連について述べよ。
2.宣言・綱領・決議や設立の経過・意義などから「全国水平社(1922年3月3日創立)」について論じること。3.人権教育の定義(人権教育のための国連10年)を100字以内でまとめ、これを踏まえた人権(同和)教育のあり方について論ぜよ
4.学校教育における人権(同和)学習のあり方について実践にふれながら論じること。
5.部落問題解決に向けて戦後50年ほどのあいだに進められた取組(教育以外)について論じること。
6.50年に及ぶ戦後の同和教育のあゆみと意義について論ぜよ。
▼シラバスの学習の要点では以下の点が記載されています。万が一でないとは限りませんのでこちらもまとめてあります。
◆人権(同和)教育が必要とされる理由について。
◆人権・部落問題が重大な社会問題とされる理由について。
◆部落や差別の起源をめぐる諸説について
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佛教大学
科目最終試験
2014
人権(同和)教育
P6703
- 550 販売中 2015/01/21
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1
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