連関資料 :: 日本国憲法
資料:306件
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日本国憲法（レポート第１設題）
- Z1001 日本国憲法（レポート第１設題） テキストをもとにまとめたものです。 第１設題：法の下の平等について
- 憲法 歴史 日本 民法 人権 刑法 経済 宗教 Z1001日本国憲法（レポート第１設題）
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佛教大学通信 日本国憲法
- 設題：法の下の平等について ―平等思想― 「人間はみな平等である」と考えられ始めたのは、古くは古代ギリシャ時代のことでした。アリストテレスの正義論、あるいは多くの宗教のなかでも平等思想は説かれました。しかし、現在多くの人々がイメージする差別の禁止や人々を平等に扱うことが法として認められるには、長い年月が必要でした。例えば、江戸時代では、士農工商の身分制度のように、生まれながらに決められる身分によって、職業や住む場所が決まります。自分の意志ではどうすることもできない決まりがありました。 そして、日本の平等問題を考えるにあたって忘れてはならない「被差別部落」の問題があります。これは人間の身分について、士農工商の身分階級の下に「エタ・非人」と呼ばれる人々の住む部落を形成させ、長い間、社会的な差別が行われました。明治に入り「解放令」が出され、これまで「エタ・非人」とされてきた人々は「平民」となりましたが、この時点では、身分と職業が平民なみに扱われることが宣言されたことにとどまり、社会的に差別を受けないという保障はありませんでした。この「被差別部落」の問題からわかるように、人は「生まれ」によって
- 憲法 社会 日本国憲法 佛教大学
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【憲法】日本国憲法の三大原理について（4000字）
- 日本国憲法の三大原理は、国民主権・平和主義・基本的人権の尊重である。しかし、憲法典に、国民主権・平和主義・基本的人権の尊重が三大原理であると明確に記されているわけではない。よって、個人の尊厳・国民主権・社会国家・平和国家を日本国憲法の四大原理とすることも、個人主義・基本的人権の尊重・国民主権・社会国家・平和国家を五大原理とすることも可能である。 日本国憲法は、ポツダム宣言を受諾することによって明治憲法の全面的変革の上に成立した。ポツダム宣言は、日本を明治憲法による支配から解放すべく提示されたものであり、明治憲法に新しく取って代わる日本国憲法は、明治憲法に対する対立命題としての役割が求められた。明治憲法下においては、主権が天皇にあり、天皇が統治権を総覧し、天皇には軍令機関の輔弼する統帥大権も認められていた。また、軍国主義勢力が存在し、個人の権利は天皇から恩恵として与えられる臣民の権利とされていた。そしてこの権利は、法律の留保によって、必要ならばどのようにも制限することができた。このような明治憲法の下では、個人の権利や自由が保障されることはなく、個人の尊厳は極めて不安定なものであった。日本国憲法は明治憲法の対立命題としての役割を期待されていたので、日本国憲法は明治憲法よる弊害を除去するものでなければならない。よって、日本国憲法の基本原理は、国民主権・平和主義・基本的人権の尊重、の３つであると考える。
- 憲法 法学 法律学 政治学 三権分立 国民主権 平和主義 基本的人権
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日本国憲法 第２分冊 評価B
- 課題：日本の国会の二院制 学校側のチェックもあるので、参考程度にしてください。
- 玉川 日本国憲法 第2分冊
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日本国憲法における基本的人権保障の特徴について
- 1､はじめに 憲法は､国家というものが成立し､支配―被支配の関係するところでは､どこでも見られる統治のルールである｡近代憲法史を考える場合の最重要文書の一つに｢フランス人権宣言｣があり､基本原理に｢権利の保障｣と｢権力の分権｣がある｡フランスで定型化された近代憲法の基本原理が今日の日本国憲法の中にも受け継がれており､人権保障について､憲法第13条で｢個人の尊重｣を国家･社会生活における究極の価値と定めるとともに､第11条､第97条では､基本的人権は国家権力をもってしても､｢侵すことのできない永久の権利｣として保障するとある｡基本的人権は､人類の多年にわたる自由獲得の努力の成果であり､過去幾多の試練に耐えて確立された｡近年､時代の変化と共に新しい人権､人権の国際化が求められている｡ここで､基本的人権保障の歴史的展開と日本における基本的人権の特徴､今後の課題についてまとめてみたい｡ 2､人権概念の誕生と近代の人権宣言 人間として基本的欲求を主張する際､｢人権｣という言葉が使われる｡人権といえば､時と場所を越えて､人間である以上､全ての人に生まれながらに備わった権利であると説明される｡しかし､人類の長い歴史の中でそのような概念が登場したのはわずか数百年に過ぎず､人間の自由と平等への欲求の歴史は､人が人を支配し､統治するものとされる者に分かれたときからさまざまな営みを続けてきた｡古代においては､ギリシャの民主制があり､ローマの奴隷の反乱があった｡そして､中世においては｢神の前の平等｣というキリスト教の考え方も説かれた｡しかし､個人の自立を基本にした近代的な人権概念に到達するには､いくつかの過程があった｡その一つに､1215年に成立したマグナ・カルタ(大憲章)があげられる｡
- レポート 法学 基本的人権 人権保障 日本国憲法
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