連関資料 :: S0101 教育原論 第2設題
資料:49件
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S0101 教育原論 第2設題（A評価）
- 教育原論 佛大 A評価
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S0101 教育原論 第1設題・第2設題セット
- 佛教大学通信教育 S0101教育原論のレポートです。 2013年9月に提出しました。最新です。 第１設題・第２設題、どちらもA判定をいただきました。 所見欄には、 第1設題⇒ペスタロッチーの教育をうまく記述されています 第2設題⇒ジョン・ロックの思想をよく理解しうまくまとめています という評価をいただいております。 第1設題「ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。」 第2設第「ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。」 みなさまのレポートの参考になれば幸いです。
- 佛教大学 通信 教育原論 A判定 2013年度 最新 田中圭治郎 ペスタロッチー ジョン・ロック 教育学 直観の原理 教育論 習慣形成 賞罰法 S0101
- 880 販売中 2013/10/11
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2021年度提出】教育原論 第二設題【S0101】
- こちら佛教大学通信教育課程のレポート【教育原論（S0101）】の第二設題となります。 担当教員からのフィードバックではマイナスな要素は見受けられませんでした。 丸写しは処罰の対象となりますので、あくまで参考として用いてくださるよう、心からお願い申し上げます。 【設題】 幼児教育の思想はどのように展開してきたかを概観した上で、現在の幼児教育の課題を考察してください。
- 佛教大学 佛大 レポート
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S0101 教育原論 第2設題(2013)A判定
- 最新版です。A判定を頂きました。 ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。 第１章 タブラ・ラサ（精神白紙説） ここではまず、タブラ・ラサ説に触れたいと思う。タブラ・ラサとは、心の中には生まれながらに刻みつけられた観念や原理は存在しないという考え方である。つまりこの考え方によると、子どもは生まれた時はまだ何の観念も持っていないということになる。ロックは、子どもは成長するにつれて教育によってさまざまな観念を獲得するようになると考えた。これは経験主義的な考え方であるといえる。また、ロックは子どもの教育はまず感覚的訓練から始めるのが良いと主張した。感覚により、一つひとつの対象について私たちの心の中に観念が生まれ
- 佛教大学 通信 レポート 教育原論 第2設題
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