連関資料 :: 社会福祉

資料:1,307件

  • 社会福祉原論設題2
  • 『社会福祉援助における専門性について述べなさい。』  わが国では、1950年に「社会福祉主事の設置に関する法律」が制定され、社会福祉専門職の基礎資格が規定されて以来長年放置されていたが、近年その専門化が進められており、社会福祉資格も整備されつつあり、ソ ーシャルワーカーという職種自体が、市民の身近な存在となってきている。急速な少子高齢社会の到来により、国民の関心は社会福祉に向けられ、国の先導のもとに地域福祉が進められ、年々社会福祉への興味・理解が深ま っている。そうした中で、福祉従事者が専門職としての立場を確立していくためにはどんなことが必要であるのか。また、福祉専門職が市民に期待されていることは何であるのか。社会福祉援助の専門性という視点から考察していきたい。  社会福祉の対象は、H.バートレットによれば「社会的機能不全を起こしている人」とされている。 その社会的な能力が機能していない人を対象に、日常生活の自立に向け支えていくことが福祉援助の目的である。 ソーシャルワーカーの任務は、社会的ケア計画とカウンセリングの二つの活動である。 社会的ケア計画とは、クライエントの持つ問題解決のた
  • 福祉 憲法 社会福祉 日本 人権 社会 カウンセリング 地域 援助 佛教大学 専門性 社会福祉主事 福祉専門職 ソーシャルワーカー 原論 社会福祉援助
  • 550 販売中 2009/08/17
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  • 社会福祉援助技術論
  • 「社会福祉援助技術に関する理論の歴史的展開過程をふまえ、今日の私たちの生活における社会福祉援助の課題と専門職に求められる役割を考え、述べなさい。」 Ⅰ 社会福祉援助技術に関する理論の展開 社会福祉の歴史は、宗教的政治的権威にもとづく慈善救済、人間的博愛にもとづく慈善事業、自立した個人の社会共同としての社会福祉に区分され、三つの生活援助の形態をもたらした。 慈善組織協会(COS)は、組織的・効果的な窮民対策を目的とし、正確な個別調査と慈善団体の連絡調整をおこなった。自助努力なき社会的失敗者として選別したが、調査データは後の近代的ケース・ワークを形成させる要因につながり、社会福祉援助技術形成に大き
  • 佛教大学 通信 レポート 教育 歴史 福祉 社会 援助 技術
  • 550 販売中 2008/09/28
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  • 社会福祉原論(前期レポート)
  • 「日本の社会福祉発達史を概説し、あなたが考えるターニングポイントとその理由を述べなさい。」 大宝律令によってわが国は律令国家の骨組みを築き、その中の戸令はわが国最初の公的救済制度であり、貧困救済について規定している。そしてこの戸令の近親や隣保による相互扶助という法思想は、戦前の救護法まで千年以上継続した。また民間では仏教による慈善救済活動が行われた。 徳川幕藩体制では、身分制による社会秩序が形成され中央集権体制が確立される。相互扶助と、儒教の思想を背景に社会性を帯びた救済手段が取られ、幕府と各藩によって救貧から防貧へ一歩前進する。民生安定のための五人組制度や七部積立金制度等、各種の救済施策が講
  • 福祉 社会福祉 ターニングポイント 転換期 発達
  • 550 販売中 2009/03/12
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  • 社会福祉援助技術演習
  • 高齢者分野の事例「事例4(P.43~49)」、知的障害分野の事例「事例5(P.52~57)」、子ども・家庭分野の事例「事例20(P.160~168)」の3の中から自分の関心のある事例を選び、社会福祉機関、施設、援助者による社会福祉活動で留意すべき点について述べよ。  社会福祉士会編『社会福祉士実践事例集Ⅱ』から子ども・家庭分野の事例を取り上げて考察することとする。  1.事例内容 Gさん(41歳)のプロフィール 両親から虐待を受けて育ち、中学の時に数ヶ月間、教護院へ入所したことで母親を憎んでいる。20歳で結婚し、自殺未遂事故の後遺症で身体障害者手帳の上下肢4級となった。二度目の離婚後、父母の住む隣町で親子3人の生活となり、この頃から虐待が目立つようになる。過度の興奮により子どもへ攻撃的になったり、極端に子どもを可愛がったりする。 2.援助の内容 1991年1月 Gさんから「子育てに疲れた」と児童家庭支援センター(以下、支援センター)に電話が入り、2度目の一次保護となる。数日後、長女からCSWに助けを求める電話が入り、長女は児童相談所の一時保護、Gさんは帰宅となった。帰宅後ガス自殺を図
  • 社会福祉機関 施設 援助者による社会福祉活動 社会福祉援助技術演習 子ども・家庭分野の事例
  • 550 販売中 2008/09/03
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  • 社会福祉原論(設題2)
  • 「戦後の社会福祉の展開と今日の課題について述べよ。」   わが国の社会福祉は、第二次大戦後の1945年8月から約7年間続いたGHQ(連合国総司令部)による占領のもとで行われた。同年12月に閣議は、「生活困窮者緊急生活援護要綱」を決定した。しかし、この対象は「著シク生活ニ困窮セルモノ」であり、失業者・戦災者・海外引揚者・在外者留守番家族・傷痍軍人及びその家族・軍人の遺族に限定されており、その数は800万人以上と推定された。 また、戦後の混乱した社会情勢のもとにおいて、戦災で両親を失った孤児・引揚孤児などが「生きるため」に物乞い・窃盗などを繰り返し、浮浪児対策は緊急課題であった。 GHQは、1946年「社会救済に関する覚書」を発表した。これは、「福祉四原則」と呼ばれ、戦後の日本の社会福祉を方向づけることになった。その内容は、次のとおり四つの原則である。 無差別平等の原則(困窮者すべてを平等に扱うこと) 救済の国家責任の原則(政府は、全国的なネットワークを備えた政府機関を設置する責任があり、食料・住宅・医療などの援助を実施する義務がある) 公私分離の原則(民間の機関などに対して、政府の救済責
  • 990 販売中 2008/09/16
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  • 社会福祉学実習2
  • 社会福祉学実習2  L02120 「児童養護施設での専門性(ソフト・ハード面)について私見を述べてください。」 Ⅰ はじめに  児童養護施設では、さまざまな基礎的訓練を受けた人材が働いている。また、目的や機能によってそれぞれの機関や施設と連携している。今回、各専門職や機関が相互にどのような役割を担うことが求められているかを考える。 Ⅱ 児童福祉専門職の役割  入所理由として父母の死亡・行方不明・入院などを理由とするものが減り、家庭環境を理由とするものが増えている。このように家庭機能が変化したり、社会機能が専門化している状況において、子どもの生活上の要求も多様化する。適切に対応していくうえで保
  • 佛教大学 通信 レポート 社会福祉 実習 児童 福祉学 福祉
  • 660 販売中 2008/10/10
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  • 社会福祉援助技術3
  • ソーシャルワーカーは、情緒的にも客観的にも個人の尊厳に踏み込む事となる。その為、倫理網領にもあるが専門職の価値と倫理、専門的な知識、専門的な技術がワーカーの活動の重要要素とされている。  まず、彼らを受容するべきである。つまり、クライエントが語るままに傾聴をすることが大切なのである。批判するのではなく、じっくりと耳を傾ける事により、特に言葉だけではなく表情、言葉の裏にある感情や行動から発するサインを感じ取ることが出来る。また、相手の立場に立ち、相談者にたいして共感することも必要なのである。受容、共感などを行うことで、相談者の不安軽減、問題の明確化などが分かると同時に、相談者との信頼関係が築ける
  • 社会福祉援助技術 レポート 社会福祉士
  • 550 販売中 2008/11/01
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  • 社会福祉援助技術3
  • 貧困というの「生活に必用なものが欠乏してくる肉体的、精神的な生活力が消耗した状態になる」と定義されている。その「欠乏」は,衣食住などの物的な財だけでなく,心身の健康,社会関係,生活機会等をも含んでいる。貧困の定義やその計測基準は,これを問題にしようとする社会そのもの,またその解決のための社会政策や社会福祉の諸制度のあり方と深く関わりながら,いくつかの変遷をとげてきている。  歴史的にみれば,貧困の把握は,スラムのような劣悪な環境のもとで衣食にも欠いた状態で暮らす人々を「貧民」として認識するところから出発している。貧困は明らかに普通の人々の生活とは全く異質のものとして記述され,また個人的原因
  • 援助技術3 レポート 社会福祉士
  • 550 販売中 2008/11/01
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  • 社会福祉原論 試験問題
  • 社会福祉言論W0102   最終試験問題の下記設問のまとめ。 「国民の側からみた社会福祉の目的と基礎的な理念について説明しなさい。」 「社会福祉の対象である生活問題を社会問題論の観点から説明しなさい。」 「社会福祉サービス供給原則のうち、権利性、普遍性、総合性、地域性について公的責任とかかわらせて述べなさい。」 「国民の側からみた社会福祉の目的と基礎的な理念について説明しなさい。」 Ⅰ 人権の思想とその歴史的意義  日本国憲法に記されている生存権保障の思想は、人として尊重され、人間らしい生活をおくることができることを目指している。人間らしい生活の意味するところは、社会の変化・発展とともに変化してきた。リハビリテーションの理念や世界人権宣言を経て、生存の保障から回復・維持・成長が加えられていくのである。近年用いられているノーマライゼーションも生存権の保障が前提となって行なわれる福祉のあり方であり、地域でノーマルな生活を目指して援助する方向に展開していこうとする福祉理念である。 憲法第13条の幸福追求権の積極的解釈が、生活の質への関わりを社会福祉の役割に求めている。国民一人ひとりが快適生
  • 佛教大学 通信 科目最終試験 社会 福祉 行政 歴史 社会福祉 福祉学
  • 2,200 販売中 2008/10/05
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