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連関資料 :: 教育

資料:11,674件

  • 【明星通信】☆PB2120 初等社会科教育法 2単位目 合格レポート☆
  • 明星大学通信教育部、初等社会科教育法2単位目の合格レポートです。これから提出される方の少しでも参考になれると幸いです。 ※追伸:丸写しはせずにあくまで参考資料としてお使いください。 ◆課題 1.初等社会科の授業づくりに関して、児童が目標の実現に迫る学習活動の構想はどうあればよいか具体的に論じなさい。 2.初等社会科の授業における「教師の主たる問い」と「児童の学習状況の評価」のあり方について具体的に論じなさい。
  • 明星通信 初等社会科教育法
  • 440 販売中 2021/12/28
  • 閲覧(1,889)
  • 【明星通信】☆PB2130 初等算数科教育法 1単位目 合格レポート☆
  • 明星大学通信教育部、初等算数科教育法1単位目の合格レポートです。これから提出される方の少しでも参考になれると幸いです。 ※追伸:丸写しはせずにあくまで参考資料としてお使いください。 ◆課題 1 テキストの「数と計算」領域についての今日的課題を要約し、学習指導要領解説算数編(平成29年6月)の「A 数と計算」における「数学的活動」の教材を1つ取り上げ、どのような活動を通して算数の何を学ばせるのかについて、具体例を挙げて説明しなさい。 2 テキストの「図形」の領域についての今日的課題を要約し、学習指導要領解説算数編(平成29年6月)の「B図形」における「数学的活動」の教材を1つ取り上げ、どのような活動を通して算数の何を学ばせるのかについて具体例を挙げて説明しなさい。 ◆講評 1大よそ課題に答えることができました。 2大よそ課題に答えることができました。
  • 明星通信 初等算数科教育法
  • 440 販売中 2021/12/24
  • 閲覧(2,377)
  • 【明星通信】☆PB2130 初等算数科教育法 2単位目 合格レポート☆
  • 明星大学通信教育部、初等算数科教育法2単位目の合格レポートです。これから提出される方の少しでも参考になれると幸いです。 ※追伸:丸写しはせずにあくまで参考資料としてお使いください。 ◆課題 1 テキストの「測定」及び「変化と関係」領域について今日的課題を要約し、学習指導要領解説算数編(平成29年6月)の「C測定」か「C変化と関係」における「数学的活動」の教材を1つ取り上げ、どのような活動を通して算数の何を学ばせるのかについて、具体例を挙げて説明しなさい。 2 テキストの「データの活用」領域についての今日的課題を要約し、学習指導要領解説算数編(平成29年6月)の「Dデータの活用」における「数学的活動」の教材を1つ取り上げ、どのような活動を通して算数の何を学ばせるのかについて、具体例を挙げて説明しなさい。 ◆講評 1大よそ課題に答えることができました。 2大よそ課題に答えることができました。
  • 明星通信 初等算数科教育法
  • 440 販売中 2021/12/24
  • 閲覧(2,281)
  • 【明星通信】☆PB2155 初等英語科教育法 1単位目 合格レポート☆
  • 明星大学通信教育部、初等英語科教育法1単位目の合格レポートです。これから提出される方の少しでも参考になれると幸いです。 ※追伸:丸写しはせずにあくまで参考資料としてお使いください。 ◆課題 1. 外国語教育における小中学校の学びの接続と連携の意義、および接続・連携を行う上でどのような役割を果たしたいと考えるか、自身の見解を述べなさい。 2.主体的・対話的で深い学び(いわゆるアクティブラーニング)の効果・特徴を説明しなさい。そのうえで、小学校外国語(英語)教育において主体的・対話的で深い学びを実現するための授業の進め方・留意点を説明しなさい。 3.小学校英語教育において、音声指導から文字指導へスムーズに移行するためには、どのような点に配慮すべきか。具体的例を挙げながら説明しなさい。 4.さまざまな評価の方法について、特徴と留意点をまとめなさい。その上で、小学校英語教育担当者として評価を行う再に、あなたが大切だと思う点をまとめなさい。 ◆講評 概ねポイントを押さえられています。
  • 明星通信 初等英語科教育法
  • 440 販売中 2022/01/07
  • 閲覧(1,613)
  • 2021年度佛教大学通信課程 教育社会学レポートS5192
  • 2021年度佛教大学通信課程 教育社会学の合格済みレポートです。 こちらは2021年度10月以降入学、新テキスト・シラバスに対応しております。 佛教大学は特に罰則が厳しいのでそのままの転用は控えてください。 こちらを参考程度に、新テキスト・自らの考察を付け加えるなどしてご利用ください。 【設題】 我が国のいじめの変遷を踏まえたうえで、いじめの実態と対策について論じてください。 【参考文献】 原清治・山内乾史・杉本均編著『比較教育社会学へのイマージュ』学文社 【教授のフィードバック】 最近の子どもに見られるいじめの特質について構想や背景など詳細に記述できています。最近のいじめの特徴は一定の人間関係を持つ仲間集団の中に入り込み始めたと指摘されます。また、近年問題になっているネットいじめについても特質や実態をしっかり言及できています。ネットいじめの怖さはどうやらリアルのいじめの延長に位置づきはじめているようです。今後はそうした点に注意して学習を続けましょう。設題にきちんと答えた秀逸なレポートです。
  • 2021 佛教大学 佛教大学通信課程 小学校免課程 教育社会学 S5192
  • 550 販売中 2025/08/14
  • 閲覧(1,286)
  • 明星大学 PF3060 数学科教育法3 合格レポート(1,2単位目)
  • 2014年度における明星大学・通信教育課程・数学科教育法3(PF3060)(単位1,2)の合格レポートです。 1単位目:中学1年の「1次方程式」の指導いおける「文章問題」に取り組む場面で、グループ活動を活かした授業を3時間で計画せよ。 2単位目:中学2年生の「図形の性質」の指導において、「平行四辺形になるための条件」などを使て解決する課題を2つ考え、その解答と指導上の留意点を並列させて書け。
  • 数学 明星大学 通信 数学科教育法3 2014年度 PF3060
  • 660 販売中 2015/08/11
  • 閲覧(4,522)
  • ★明星大学 中等教育課程論 PC3010 1,2単位目セット 2016 2015 2014合格レポート
  • レポートの内容等で不明点等ありましたらご質問ください。(2020/01追記) 明星大学 PC3010 中等教育課程論 2単位分 レポートです。 ぜひ参考になさってください。 ※2016 2015 2014 2013年度に対応しています。 1.学校で編成する教育課程の意義、及び各学校が教育課程の基準を踏まえつつ創意工夫を生かして適切な教育課程を編成することの重要性についてまとめてください。 2.次の(1)から(3)までのうちから一つを選んで解答してください。 (1)IEA(国際教育到達度評価学会)によるカリキュラムの概念的モデル(カリキュラムの3つの次元)について教育評価と関係付けながら説明してください。 (2)次の①から④までのうちから一つを選び、その際の主な改善の方針や内容の特徴について説明してください。 ① 昭和33(1958)年の学習指導要領告示 ② 昭和52(1977)年の学習指導要領改訂 ③ 平成元(1989)年の学習指導要領改訂 ④ 平成10(1998)年の学習指導要領改訂 (3)「経験主義」の教育課程と「系統主義」の教育課程について、それぞれどのような考え方をいうのか説明してください。 ※(1)を選択して記述しています。 1.平成20(2008)年の学習指導要領改訂の基本的な考え方や主な改善事項についてまとめてください。 2.次の(1)から(3)までのうちから一つを選んで解答してください。 (1)学校で教育課程を編成・実施するに当たって踏まえるべき法令について、教育課程の基本的な要素(教育の目標、内容、授業時数)に留意しながら整理してください。 (2)学校評価における教育課程の評価について、対象となりうる項目とどのようにして改善につなげるか述べてください。 (3)目標に準拠した評価の意義や実施上の留意点についてまとめてください。 ※(2)を選択して記述しています。 【参考文献】 『現代教育課程入門』鯨井俊彦・青木秀雄・林幹夫編著(明星大学出版部)
  • 明星 明星大学 2014 2013 中等教育課程論 教育課程 PC3010 PC3010 IEA 概念的モデル カリキュラム 意図したカリキュラム 合格 レポート 2015 生きる力 学習指導要領 学校評価 平成20 OECD 確かな学力 学力評価 2016
  • 550 販売中 2015/10/21
  • 閲覧(4,278)
  • 野村進・著『コリアン世界の旅』を読んで[東京学芸大学・教育学部・評価A]
  • 真のマイノリティは目には見えない。近年、「他者について考える」ことの重要性が叫ばれてはいるが、一般的な日本人はおそらく実際には「考えなければいけない他者とは誰か」が分かっていない。日本とアジアの問題を考えるということは、野村がこの本の中で再三にわたってキーワードとして述べているように、「『不可視』である他者」すなわち「真のマイノリティ」について思いを馳せるということを意味する。特に身近にいる(はずの)在日朝鮮人・韓国人(以下、本レポートの主旨上、元在日の帰化者も含めて「在日」と略する)の問題は、その必要性を顕著に示し、日本人が新しい視野を持ち得る可能性を投げかけていると言える。しかし、肝心の日本人の側が、どれだけその可能性に自覚的であるか、あるいは、今まで自覚的であろうとしてきたかということを考える時、実にお粗末であると言わざるを得ない現実がある。  なぜならば、日本人は在日を「見えない」というよりは、「見ようとしていない」どころか、自分たちがそういう態度をとってきたことに自覚すらないからだ。これは致命的かもしれない。在日に関して何か問題が持ち上がっても、「不可視のままでいる在日のほうが悪い」というのが長きにわたって変わらない日本人の側の論理だったように思われる。そしてまた、在日の側でも、「それならば不可視のままでいよう」という態度をとらざるを得なかった。野村の本に出てきた、自分の子どもが学校に本名で通っていじめられたことを母親が学校側に訴えたら、「何で奥さんのところだけ」「通名を使っていればこんなことにならないのに」とあたかも「加害者」であるかのように言われ、さらには在日の側からも「こんなことにならないように朝鮮学校があるのだから来ませんか?」と誘われる例などは、まさに典型的と言える。
  • レポート 在日 韓国 朝鮮 マイノリティ 民族
  • 1,320 販売中 2006/02/14
  • 閲覧(2,572)
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