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玉川大学 通信教育部「理科指導法」第1分冊(前半) 評価A
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<課題>20世紀後半以後の社会は,「知識基盤社会」であると言われています。このような社会において求められる資質や能力の内容について述べなさい。また,それらの資質や能力を理科教育においてどのように育成しなければならないのか考えを述べてください。そして,前述した内容をどのように理科指導を通して育むのか,単元を想定して単元全時間の指導概要(計画)と1単位時間を選び具体的な指導事例(案)を作成ください。
※29年度課題
※指導案は別レポート(後半 指導案)参照。
<批評>
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実験
日本
経済
小学校
社会
子ども
文化
学校
学習指導要領
- 550 販売中 2017/05/02
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【2022年度】佛教大学 S0525 学校教育職入門 レポート A判定
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【設題】現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。
要点・キーワードを確実に記述しています。
佛大のレポート作成講座にて説明があったポイントを確実に押さえております。(序論・本論・結論など)
※キーワードを記載していたとしても、論文形式で構成されていなければ、合格は難しいため。
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学校教育職入門
S0525
佛教大学
通信
科目最終試験
最新
2017
レポート
佛大
佛大マスター
リポート
A判定
A評価
2018
2019
2021
2022
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2005年度第2回中間試験対策(慶應義塾大学, A系列)
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-国際法主体
国際法上の権利義務の帰属主体
-国家の要件
国家の要件として、?領域、?永続的住民、?政府、?他国との関係を結ぶ能力、の四つがある。モンテビデオ条約によって確立された。
-国の承認(recognition of states)
新たに国際社会に登場した国家に対して、他国がその存在を認める行為。要件は、新国家が、?領域、?永続的住民、?政府、?外国と関係を結ぶ能力、を有することである。
-尚早の承認(premature recognition)
国家承認において、被承認国が国家の要件を満たしていない段階で、他国がそれを承認すること。母国に対する内政干渉として国際法上、違法となる。その例として、アメリカ独立戦争の際、フランスがアメリカに与えた国家承認がある。
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レポート
法学
国際法
期末
試験対策
慶応
慶應
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野村進・著『コリアン世界の旅』を読んで[東京学芸大学・教育学部・評価A]
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真のマイノリティは目には見えない。近年、「他者について考える」ことの重要性が叫ばれてはいるが、一般的な日本人はおそらく実際には「考えなければいけない他者とは誰か」が分かっていない。日本とアジアの問題を考えるということは、野村がこの本の中で再三にわたってキーワードとして述べているように、「『不可視』である他者」すなわち「真のマイノリティ」について思いを馳せるということを意味する。特に身近にいる(はずの)在日朝鮮人・韓国人(以下、本レポートの主旨上、元在日の帰化者も含めて「在日」と略する)の問題は、その必要性を顕著に示し、日本人が新しい視野を持ち得る可能性を投げかけていると言える。しかし、肝心の日本人の側が、どれだけその可能性に自覚的であるか、あるいは、今まで自覚的であろうとしてきたかということを考える時、実にお粗末であると言わざるを得ない現実がある。
なぜならば、日本人は在日を「見えない」というよりは、「見ようとしていない」どころか、自分たちがそういう態度をとってきたことに自覚すらないからだ。これは致命的かもしれない。在日に関して何か問題が持ち上がっても、「不可視のままでいる在日のほうが悪い」というのが長きにわたって変わらない日本人の側の論理だったように思われる。そしてまた、在日の側でも、「それならば不可視のままでいよう」という態度をとらざるを得なかった。野村の本に出てきた、自分の子どもが学校に本名で通っていじめられたことを母親が学校側に訴えたら、「何で奥さんのところだけ」「通名を使っていればこんなことにならないのに」とあたかも「加害者」であるかのように言われ、さらには在日の側からも「こんなことにならないように朝鮮学校があるのだから来ませんか?」と誘われる例などは、まさに典型的と言える。
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レポート
在日
韓国
朝鮮
マイノリティ
民族
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保健衛生A課題『死の臨床文献小辞典 −死を意識した心の位相−』を読んで
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8.金子仁郎(1983):臨死患者と精神医学.臨床精神医学,12(8),945−947.
【内容】
筆者は、「死」が医学のなかで、最近とくにクローズアップされるのは、医学の進歩により、今まで短時日で死んでいた者の生命が延長されたこと、脳死と死の判定、安楽死や尊厳死が重要かつ切実な問題になったからであると述べた。また、生と死、いかにして人生の最後を安らかに送らせられるか、最後をいかに生きるか、生きることの意味と死の教育などが問われていると指摘した。
「臨死患者と精神医学」という小見出しでは、身体的病変によって心理的影響を受け、心理的要因によっても身体的病変が起こりうる、そのことが臨死患者においても重要であると述べた。また、Kubler-Rossの死に至る5段階についてふれ、年齢、病気、知能や性格、生命感、人生観、宗教心、医師や家族の対応、本人を取り巻く社会環境によって臨死患者の心理が異なりうると指摘した。さらにPattison,E.M.が死を?社会的死、?精神的死、?生物学的死、?生理学的死に分け、死を知ってから完全に死ぬまでの経過を5型に分けたという分類も挙げた。
【意見・感想】
今日の医療技術には目を見張るものがある。臓器移植や延命器具などによって以前ならば死に至っていた人々が長く生きられる世の中になった。これはすごいことだと思う。しかし、それゆえに生まれてきた問題もある。脳死の判定などは非常に難しい問題である。法律で脳死の判定基準が定められているが、それは人間が決めたものである。間違いが絶対にないとは言い切れない。後に「あの時の判定基準は正しくなかった」なんてことが起これば、取り返しのつかないことになる。そう考えるとドナー登録をするのも躊躇してしまう。
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レポート
心理学
死
ターミナルケア
死の臨床
がん
告知
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【佛教大学】【2012年度レポート(A判定)】Z1802_介護等体験研究
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【科目名】
Z1802_介護等体験研究
【説題名】
なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状取得のために必要なのか論述しなさい。
【その他共有事項】
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【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】教職科目12科目&日本国憲法
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【佛教大学】【2012年度レポート】S0636_代数学概論&S0639_幾何学概論&S0642_解析学概論&S0645_確率論
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【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】S0636_代数学概論&S0639_幾何学概論&S0642_解析学概論&S0645_確率論
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