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資料:4,426件

佛教大学　通信教育部　レポート　教育原論（第１設題）　<strong>Ａ</strong>判定

佛教大学　通信教育部　レポート　教育原論（第２設題）　<strong>Ａ</strong>判定

佛教大学　通信教育部　レポート　教育哲学（第２設題）　<strong>Ａ</strong>判定

S0536 人権（同和）教育　第１設題　２０１8年　最新版 <strong>A</strong>評価

S0536 人権（同和）教育　第１設題　２０１8年　最新版 A評価
設題１ 50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、人権（同和）教育の意義と学校における人権（同和）学習のあり方を具体的に論述すること。参考文献後藤直編　『まちづくりとしての地域教育』　阿吽社参考文献をもとにわかりやすくまとめています。ぜひ参考にしてください。
S0536 人権（同和）教育　第１設題　２０１8年　最新版
550 販売中 2015/01/22
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【S0104】<strong>A</strong>判定　教育方法学（第２設題）佛教大学【2018】

【S0104】A判定　教育方法学（第２設題）佛教大学【2018】
2018年度に提出したA判定一発合格レポートです。所見で、・授業内の効果的な活用方法・校務の効率化・情報活用の実践力、情報の科学的な理解、情報社会に参画する態度について評価いただきました。また、文部科学省が出しているICT活用を参考にし作成しました。URLも載せているので参考になると思います。丸写しにはペナルティもありますので、ご注意ください。
環境情報インターネット小学校子ども教師社会学校電子科学
550 販売中 2018/12/20
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【2017年度最新】佛教大学 S0536 人権（同和）教育 <strong>Ａ</strong>評価レポート

【2017年度最新】佛教大学 S0536 人権（同和）教育Ａ評価レポート
佛教大学通信教育課程S0536 人権（同和）教育のレポートです。Ａ評価をいただきました。 [設題] 『５０年に及ぶ戦後の同和教育史を概括せよ。また、人権（同和）教育の意義と学校における人権（同和）学習のあり方を具体的に論述せよ』レポート作成の際に、ぜひご活用ください。
2013年最新佛教大学 S0536 人権同和人権（同和）教育Ａ評価レポート
550 販売中 2013/12/27
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大阪芸短、健康指導法リポート、ねらいのアイデア、成績：<strong>Ａ</strong>（優）、NJ08～14

大阪芸短、健康指導法リポート、ねらいのアイデア、成績：Ａ（優）、NJ08～14
リポート、学校名：大阪芸術短期大学、学科名：通信課程、保育科科目名：健康指導法、作成日：平成２４年６月、成績：Ａ（優）、NJ08～14 キーワード＝大阪芸短、保育科、リポート、健康、ねらい、安全、生活、乳児、生活リズム、基本的生活習慣参考文献：「保育内容の研究　健康指導法」大阪芸術大学短期大学部通信教育部発行設題：「ねらい」の考え方を保育の場でどのように達成していくか、自らのアイデアを述べなさい。
大阪芸短保育科リポート健康ねらい安全生活乳児生活リズム基本的生活習慣
550 販売中 2014/05/07
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【佛教大学】【レポート】2014年度学校教育職入門(<strong>A</strong>評価取得済み)

【佛教大学】【レポート】2014年度学校教育職入門(A評価取得済み)
佛教大学の【S0525】学校教育職入門のA評価で合格済みのレポートです。レポートの作成の際に、ぜひご活用下さい。【第１設題】現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいのかについて述べてください。作成したレポートは２節で構成されています。第１節「教師に求められる資質」第2節「私がなりたい教師像」第１節は教科書の該当部分を写して作成しており、第２節は完全に自分の意見を書いています。ご自身がレポートを作成される場合は、第２節を自分の意見に変更すれば問題ないと思います。
仏教大学佛教佛大レポート 2013 2014 学校教育職入門
550 販売中 2014/05/13
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「権力」と「尊厳死」について考える［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価<strong>A</strong>］

「権力」と「尊厳死」について考える［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
ギデンズによれば、「権力」とは「個人ないし集団の成員が、みずからの目的を達成したり、みずからいだく利害関心を促進することのできる能力」であり、「個人や集団がどれほどの権力を獲得できるかによって、他の人たちの願望を犠牲にしながらどれだけ多く自分たちの願望を実行できるかが決まるため、社会における葛藤の多くは権力闘争になる」という。一般的には、「権力」といった場合、国家権力を指すことが最も多いと思われる。　ところで、近年、「尊厳死」という言葉がさかんに使われるようになっている。「尊厳死」とは「安楽死」と並び称されることが多いが、実際には少し異なる。「安楽死」は、患者を死に瀕した耐えがたい苦しみから解放するために、他者が人為的に患者の死期を早めることであるが、「尊厳死」は、助かる見込みのない患者に延命治療をすることをやめ、人間としての尊厳を保ちつつ死を迎えさせることを指す。すなわち、「尊厳死」の場合に大事なのは、「自己決定権」をもとにした患者の「死の権利」の尊重なのである。
レポート社会学生命倫理権力自己決定権ギデンズ自己責任
1,100 販売中 2006/02/15
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【<strong>A</strong>評価】心理学概論レポート　東京福祉大学　「各発達段階の特徴について述べよ。」

【A評価】心理学概論レポート　東京福祉大学　「各発達段階の特徴について述べよ。」
こちらのレポートはA評価と教員の高評価の所見をいただきました。レポート内容は高評価を得るために、誰が読んでも分かりやすいように工夫しながら要点・キーワードを用いて作成しております。レポート作成などの参考資料としてご活用くださいませ。また、こちらのレポート以外にも東京福祉大学でA判定をいただいたレポートをアップロードしておりますのでご興味があればご覧くださいませ。
東京福祉大学心理学概論 A評価レポート手島茂樹スタンダード心理学高評価高判定心理臨床心理レポート２０２１年度２０２０年度２０１９年度令和合格通信課題設題答案解答資料 2022年度
550 販売中 2020/01/08
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