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【佛教大学】【レポート】【2014年度】教育心理学1(A評価取得済み)
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佛教大学の【S8102】【教育心理学1】のA評価で合格済みのレポートです。
レポートの作成の際に、ぜひご活用下さい。
【第1設題】児童期、青年期において社会的認知(社会性の発達、対人関係(親・仲間))の拡がり、自己意識などがどのように変化するかをまとめよ。
作成したレポートは以下の節構成となっています。
1.児童期
1-1.社会的認知の拡がり
1-2.自己意識の変化
2.青年期
2-1.社会的認知の拡がり
2.2自己意識の変化
教科書の該当部分を写して作成しております。
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佛教大学
佛教
佛大
レポート
2014
S8102
教育心理学
550 販売中 2014/10/06
- 閲覧(2,888)
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【東洋の歴史(Q0102他) 第1設題レポートA評価◎】2019年度対応
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佛教大学通信課程、東洋の歴史(第1設題)のレポートです。
本レポートにおいては、仏教を選択しております。
『中国王朝における仏教思想について、よく理解して十分に要旨がまとめられています』という所見をいただきました。
A評点のレポートです。(3,183字)
確実に単位取得されたい方限定です。
佛教大学のレポート採点では、「重要キーワードの有無」をチェックされます。
ですので、このレポートには重要キーワードをしっかりと入れ込みました。
また、文章構成にも配慮し、ポイントを押さえた内容となっています。
※ただ、購入する前に、個人的なお願いで本当に申し訳ありませんが、
このレポートの購入は、私と同じように高齢で仕事をしながらがんばっている方限定にして
いただきたいと思っています。
(若い学生さんたちは絶対に購入しないでください。勉強時間はたくさん確保できるはずなので、
自力でお願いします。)
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東洋の歴史
東洋史
Q0102
第一設題
レポート
A評価
合格
中国
仏教
宗教
社会
文化
政治
思想
政策
民族
2017年度
550 販売中 2014/06/09
- 閲覧(4,934)
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【東洋の歴史(Q0102他) 第2設題レポートA評価◎】2019年度対応
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佛教大学通信課程、東洋の歴史(第2設題)のレポートです。
本レポートにおいては、(a)太平天国を選択しております。
『太平天国のめざす国家像及び思想についてよく理解しています』という所見をいただきました。
A評点のレポートです。(3,056字)
確実に単位取得されたい方限定です。
佛教大学のレポート採点では、「重要キーワードの有無」をチェックされます。
ですので、このレポートには重要キーワードをしっかりと入れ込みました。
また、文章構成にも配慮し、ポイントを押さえた内容となっています。
※ただ、購入する前に、個人的なお願いで本当に申し訳ありませんが、
このレポートの購入は、私と同じように高齢で仕事をしながらがんばっている方限定にして
いただきたいと思っています。
(若い学生さんたちは絶対に購入しないでください。勉強時間はたくさん確保できるはずなので、
自力でお願いします。)
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佛教大学
通信教育課程
東洋の歴史
Q0102
第2設題
レポート
A評価
歴史
戦争
社会
政策
平等
国家
組織
指導
生産
生活
2017年度
550 販売中 2014/06/09
- 閲覧(4,475)
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野村進・著『コリアン世界の旅』を読んで[東京学芸大学・教育学部・評価A]
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真のマイノリティは目には見えない。近年、「他者について考える」ことの重要性が叫ばれてはいるが、一般的な日本人はおそらく実際には「考えなければいけない他者とは誰か」が分かっていない。日本とアジアの問題を考えるということは、野村がこの本の中で再三にわたってキーワードとして述べているように、「『不可視』である他者」すなわち「真のマイノリティ」について思いを馳せるということを意味する。特に身近にいる(はずの)在日朝鮮人・韓国人(以下、本レポートの主旨上、元在日の帰化者も含めて「在日」と略する)の問題は、その必要性を顕著に示し、日本人が新しい視野を持ち得る可能性を投げかけていると言える。しかし、肝心の日本人の側が、どれだけその可能性に自覚的であるか、あるいは、今まで自覚的であろうとしてきたかということを考える時、実にお粗末であると言わざるを得ない現実がある。
なぜならば、日本人は在日を「見えない」というよりは、「見ようとしていない」どころか、自分たちがそういう態度をとってきたことに自覚すらないからだ。これは致命的かもしれない。在日に関して何か問題が持ち上がっても、「不可視のままでいる在日のほうが悪い」というのが長きにわたって変わらない日本人の側の論理だったように思われる。そしてまた、在日の側でも、「それならば不可視のままでいよう」という態度をとらざるを得なかった。野村の本に出てきた、自分の子どもが学校に本名で通っていじめられたことを母親が学校側に訴えたら、「何で奥さんのところだけ」「通名を使っていればこんなことにならないのに」とあたかも「加害者」であるかのように言われ、さらには在日の側からも「こんなことにならないように朝鮮学校があるのだから来ませんか?」と誘われる例などは、まさに典型的と言える。
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レポート
在日
韓国
朝鮮
マイノリティ
民族
1,320 販売中 2006/02/14
- 閲覧(2,593)
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「権力」と「尊厳死」について考える[東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A]
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ギデンズによれば、「権力」とは「個人ないし集団の成員が、みずからの目的を達成したり、みずからいだく利害関心を促進することのできる能力」であり、「個人や集団がどれほどの権力を獲得できるかによって、他の人たちの願望を犠牲にしながらどれだけ多く自分たちの願望を実行できるかが決まるため、社会における葛藤の多くは権力闘争になる」という。一般的には、「権力」といった場合、国家権力を指すことが最も多いと思われる。
ところで、近年、「尊厳死」という言葉がさかんに使われるようになっている。「尊厳死」とは「安楽死」と並び称されることが多いが、実際には少し異なる。「安楽死」は、患者を死に瀕した耐えがたい苦しみから解放するために、他者が人為的に患者の死期を早めることであるが、「尊厳死」は、助かる見込みのない患者に延命治療をすることをやめ、人間としての尊厳を保ちつつ死を迎えさせることを指す。すなわち、「尊厳死」の場合に大事なのは、「自己決定権」をもとにした患者の「死の権利」の尊重なのである。
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レポート
社会学
生命倫理
権力
自己決定権
ギデンズ
自己責任
1,100 販売中 2006/02/15
- 閲覧(2,667)
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【佛教大学】【2012年度レポート(A判定)】S0525_学校教育職入門
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【科目名】
S0525_学校教育職入門
【説題名】
現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいかについて述べてください。
【その他共有事項】
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学習を始められる皆様方に効率的かつ効果的に学習を進めていっていただけたらと思い、セット販売もしております。
これらのセット販売は、大幅に割引しております。
また、セット販売の各ページに、科目コードや科目名といった基礎情報を、科目単位の販売ページに、レポート説題内容や過去問内容といった詳細情報を記載してあります。
もしよろしければ、ご覧くださいませ。
■教職科目系のレポートセット
【佛教大学】【2012年度レポート】教職科目12科目&日本国憲法&介護等体験研究
http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/97895/
■教職科目系の最終試験対策セット
【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】教職科目12科目&日本国憲法
http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100075/
■数学科目系のレポートセット
【佛教大学】【2012年度レポート】S0636_代数学概論&S0639_幾何学概論&S0642_解析学概論&S0645_確率論
http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100694/
■数学科目系の最終試験対策セット
【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】S0636_代数学概論&S0639_幾何学概論&S0642_解析学概論&S0645_確率論
http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100735/
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佛教大学
佛大
2012年
レポート
S0525
学校教育職入門
リポート
通信
数学
最新
第1設題
550 販売中 2012/09/14
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