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Z1101　学校教育職入門　<strong>A</strong>判定　（佛教大学リポート）

Z1101　学校教育職入門　A判定　（佛教大学リポート）
現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめなさい。　１９９６年（平成８）年、中央教育審議会は、「２１世紀を展望した我が国の教育の在り方について」を発表したが、そのなかで、これから求められる教員の資質・能力について次のように述べている。　あらゆる教育の問題は教師の問題に帰着するといわれるように、子どもたちに直接接し、指導に当たる教員には、優れた人材を確保しなければならない。子どもたちに「生きる力」をはぐくむこれからの学校教育を実現するためには、教員の資質・能力の向上、また学校教育の基調の転換に向けた意識改革が欠かせない。　教師に強く要請される「生きる力」をはぐくむ学校教育を展開するための豊かな人間性と専門的な知識・技術や幅広い教養を基盤とする実践的な指導力を培うためには、教員の養成、採用、研修の段階を通じ、一層の充実を図っていく必要がある。教員に求められる資質・能力については、教員養成や研修を通じて、教科指導や生徒指導、学級経営などの実践的指導力の育成を一層重視することが必要であり、
学校教育職入門
550 販売中 2009/12/02
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S0616　国語科教育法リポート（<strong>A</strong>評価）2018【最新版】

S0616　国語科教育法リポート（A評価）2018【最新版】
【設題】以下の2つの内容を含むリポートを作成しなさい。（１）現行の小学校国語科の教科書教材を一つ取り上げ、学習指導案を作成しなさい。指導案は必ず、①単元名　②単元の目標　③単元の評価基準　④単元の指導計画　⑤（内1時間を選択し）本時の目標　⑥本時の指導計画　の６つの項目で構成すること。（２）自身が作成した学習指導案の特徴や指導の際の留意点について、テキストの内容と関連付けながら解説をすること。必ず、具体的にテキストのどの部分・内容を踏まえて構想しているのかが分かるように、脚注や引用を用いながら論述すること。使用教材：『新編　新しい国語　二上』東京書籍(2017) インターネットなどを利用して、わかりやすくまとめました。あくまで参考資料としてご利用ください。評価所見（A）は「テキストの内容を踏まえて、丁寧な学習指導案を作成することができています」でした。
S0616 国語科教育法 2018 佛教大学リポートレポート合格第1設題第１設題 A評価 A判定Ａ評価Ａ判定
550 販売中 2022/05/30
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S0619　生活科教育法リポート（<strong>A</strong>評価）2018【最新版】

S0619　生活科教育法リポート（A評価）2018【最新版】
【設題】「気付き」の階層と「気付き」の質が高まる過程について、テキストに示された実践例にふれて述べなさい。テキストに即して、わかりやすくまとめました。あくまで参考資料としてご利用ください。評価所見（A）は「テキストをもとに、よくまとめられたリポートです。『気付き』の発展過程についてもよく考察されています」でした。
S0619 生活科教育法 2018 佛教大学リポートレポート合格第1設題第１設題 A評価 A判定Ａ評価Ａ判定
550 販売中 2022/05/30
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2024年度終期図書館サービス概論第２回レポート<strong>A</strong>評価

2024年度終期図書館サービス概論第２回レポートA評価
課題：公共図書館の利用対象ごとのサービスについて、現在行われているサービスの種類および内容を説明し、その中でも優先して充実させる必要のあるサービスが何と考えるか、自分なりの意見を述べよ。
八洲学園図書館司書図書館サービス概論
550 販売中 2025/08/13
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【聖徳大学】神経生理心理学Ⅰ　第３設題【評価<strong>A</strong>】

【聖徳大学】神経生理心理学Ⅰ　第３設題【評価A】
こちらのレポートはすでに評価済のレポートです。あくまでも参考程度にしていただき、レポートの丸写しはご遠慮ください。ご自身で参考文献を探して読まれると、さらに学びが深まると思います。また、序論・本論・結論にわけて記載すればよかったなと思っておりますので、レポートの書き方をよく調べてみてください。【課題名】 split brainとはどのような状態であるかを説明し、さらにラテラリティの研究方法について論述せよ。【参考文献】八田武志『脳のはたらきと行動のしくみ』(医歯薬出版株式会社) 石合純夫『高次脳機能障害学』(医歯薬出版株式会社)
心理学神経生理心理学
550 販売中 2025/10/14
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【聖徳大学】神経・生理心理学Ⅰ　第４設題【評価<strong>A</strong>】

【聖徳大学】神経・生理心理学Ⅰ　第４設題【評価A】
こちらのレポートはすでに評価済のレポートです。あくまでも参考程度にしていただき、レポートの丸写しはご遠慮ください。ご自身で参考文献を探して読まれると、さらに学びが深まると思います。また、序論・本論・結論にわけて記載すればよかったなと思っておりますので、レポートの書き方をよく調べてみてください。【課題名】情動について論述せよ。【参考文献】八田武志『脳のはたらきと行動のしくみ』(医歯薬出版株式会社) 石合純夫『高次脳機能障害学』(医歯薬出版株式会社)
心理学神経生理心理学
550 販売中 2025/10/14
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<strong>A</strong>判定教育心理学『児童期、青年期において社会的認知・・・』

A判定教育心理学『児童期、青年期において社会的認知・・・』
『児童期、青年期において社会的認知(社会性の発達、対人関係(親・仲間))の拡がり、自己意識などがどのように変化するかをまとめよ。』　教育心理学とは、教育過程を心理学的に研究し、教育活動を有効に営むために不可欠な心理学的知識と技術を与える学問である。教育現場での様々な問題に対して、心理学的な知見に基づいて考えていく必要があり、そういったアプローチが、人間の多面的な理解につながるため、現場において、実践的な役立つ資質であると言える。それでは児童期、青年期の成長のあり方を述べていく。
佛教大教育心理学児童期・青年期 A判定
550 販売中 2008/06/30
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【レポート】　P６１０１　英米文学概論　第一設題　<strong>A</strong>判定

【レポート】　P６１０１　英米文学概論　第一設題　A判定
Ｐ６１０１　英米文学概論『１８世紀においてイギリスが他国に先がけて小説を生み出したのは何故かをイギリスの歴史とそれが生み出す社会を考察しつつ述べよ』 Ⅰ．市民社会の成立まで市民社会の起源は1215年大憲章（マグナカルタ）まで遡ることができる。国王による絶対王政の時代から貴族や地主らが蜂起し、搾取される一方的な関係から彼らの様々な権利を認めさせた。そこにはある程度の開放があったのである。時代は流れ1603年エリザベス女王の死後イングランド王位を継承したジェームズ1世とその子チャールズ1世はイギリスの制度や習慣に無理解であり王権神授説を主張していた。しかし経済的にも社会的にも存在感の増していた中流市民階級はこれに納得せず、献金や税金の強要、身体の自由の不法な拘束を否定する「権利の請願」を下院議会に提出した。しかしチャールズ1世がこれを無視し清教徒に圧迫を加えたために清教徒革命が起こり、そこでイギリスに初めて元首が国王ではない共和制という体制が誕生したのである。清教徒革命の主導者クロムウェルが没すると同時に、不満のたまっていた王党や市民階級らの要請により1660年には王政が一旦復活し
P６１０１英米文学概論佛教大学通信教育レポート A判定第一設題
550 販売中 2009/04/30
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【レポート】P６１０１　英米文学概論　第二設題　<strong>A</strong>判定

【レポート】P６１０１　英米文学概論　第二設題　A判定
Ｐ６１０１　英米文学概論『アメリカにおけるピューリタン文学の特色を書きなさい』 Ⅰ．ピューリタンとピューリタン文学　ピューリタンはイギリス国教会の改革を唱えたキリスト教プロテスタントの大きなグループの一つである。カルヴィン主義の彼らは聖書を唯一の基準とし外的な権威を排して神と人との直接の霊交を唱えた。そして勤勉や節約の徳を説いて新興の中産市民階級の間に浸透し、自由と正義を主張して市民革命の担い手となった。ピューリタンの名前は清潔、潔白などを表すpurityに由来する。ピューリタン文学とは、ピューリタンの書いた文学、ピューリタンのための文学、ピューリタン精神の盛り込まれた文学と言えるが、ここでのピューリタン文学は、イギリスのピューリタンたちがアメリカ大陸に渡り開拓を始めて以降、ピューリタン主義と呼ばれる独特のキリスト教教義をもって開拓者共同体の秩序を維持した17世紀から18世紀のアメリカ文学を指すこととする。それは言い換えるならばアメリカに入植した当時の植民地文学とも言える。 Ⅱ．植民地時代のピューリタニズム　最初のアメリカへの入植は南部のヴァージニアから始まった。ヴァージニア商
P６１０１英米文学概論佛教大学通信教育レポート A判定第二設題
550 販売中 2009/04/30
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【レポート】佛教大学　人権（同和）教育　第一設題　<strong>A</strong>判定

【レポート】佛教大学　人権（同和）教育　第一設題　A判定
人権（同和）教育『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和（人権）教育の意義と学校における同和（人権）教育実践の具体的なあり方を論述せよ。』 Ⅰ．同和教育の意義　「同和教育」という言葉が意味するところは、同和問題を解決するための教育の営みの全てである。つまり同和教育とは①学力の保障等のために同和地区の児童に対して行われる教育、②同和問題解決のために行われる人権啓発教育、の２つの意味がある。そこで同和教育を実施する意義とは、部落差別によって奪われていた教育を受ける権利を保障し、そのことによって差別の悪循環を次世代に引き継がせないことと、もうひとつは同和問題認識を深め、同和問題をはじめとするあらゆる差別の解決のために行動できる子供を育てることである。 Ⅱ．戦後の同和教育史　戦後の同和教育は、同和地区の生徒に長期欠席・不就学の生徒の割合が平均と比べて突出していることを重要な問題ととらえ、不就学児童を無くすことを目標とした。そして1952年より同和教育費として戦後はじめて予算が計上された。1962年の調査によると数字の上では不就学の生徒数は10年前の5分の１ほどに減少してい
人権（同和）教育佛教大学通信教育レポート A判定第一設題人権同和教育同和教育人権教育人権同和教育
660 販売中 2009/04/30
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【レポート】佛教大学日本国憲法　第一設題　<strong>A</strong>判定

【レポート】佛教大学日本国憲法　第一設題　A判定
日本国憲法『法の下の平等について』憲法第１４条【法の下の平等】すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的、社会的関係において、差別されない。 Ⅰ．「法の下の平等」の目的　日本国憲法は1946年にアメリカ主導の下で作成され交付された。アメリカやフランスが近代化を実現した時と同様に日本も封建的身分制度を廃止し、自由な社会作りが目指された。そこで憲法１４条【法の下の平等】がもりこまれた理由とは①「生まれ」などという自分の意思ではどうすることもできない事柄によって差別されるのは不合理だと考えられたこと。②人々が自由に経済活動を行うための社会的な条件として人々を封建的身分制度から解放する必要があったこと。③平等原則が民主政治の基礎的条件と考えられたこと、である。　また、１４条の平等原則は「すべて国民は、法の下に平等であって」と定められており、平等が確保された立法を行うこと、法の下に平等な行政を行うこと、法の下に平等な司法を行うこと、などが定められており立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束している。　 Ⅱ．自由と平等
日本国憲法佛教大学通信教育レポート A判定第一設題
550 販売中 2009/04/30
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