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【レポート】P６５１１ キリスト教神学 第二設題 A判定
- Ｐ６５１１ キリスト教神学 『救済に関して述べなさい』 キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。 永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。 また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。 世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。 Ⅰ．原罪を持つ人間 神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。 彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。 神は彼らの罪
- P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
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公的扶助論 第二課題第一設題 12.04.10(A)
- こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 課題名「被保護者の権利・義務及び不服申し立てについて説明してください」 【参考文献】 「公的扶助論」福祉士養成講座編集委員会／編集 中央法規／出版社名 2007年1月20日／発行年月日 【講評】 １． 不利益変更が許されたばあいの説明が不十分です。 ２． 被保護者に「届出の義務」が許されている理由の説明がありません。
- 大学 社会福祉 レポート 公的扶助
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日大通信 交通論 分冊１ A判定合各レポート
- 【日大通信】交通論分冊①2019～2022のA判定合格レポートです。レポートを書く際の参考・資料等にお使い下さい。 丸写しは厳禁です。あくまでリポート作成の参考程度としてください。 ご使用は自己責任でお願いいたします. 【問題】 ロジスティクスが「企業最後のフロンティア」や「暗黒大陸」といわれてから久しい。単なる「物流＝コスト」という発想から、消費者ニーズの多様化もあり、多くの企業が企業戦略の中でロジスティクスの重要性を認めている。 成功しているグローバル企業を事例に、どの様なロジスティクス戦略をおこなっているのか論じなさい。
- 交通論 合格レポート A判定 日大通信 合格 日大 通教 2019～2022
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【評価A】社会・集団・家族心理学（社会・集団)_設題2
- 東京福祉大学通信心理学部でA判定をもらった「社会・集団・家族心理学（社会・集団)_設題2」のレポートです。【設題２】 集団間葛藤について述べよ。
- 東京福祉 心理学 心理 集団間葛藤
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