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資料:4,348件

  • Ｓ０６０４　 音楽概論Ⅰ レポート　２０１8年度版　最新　Ａ評価
  • S0604音楽概論Ⅰ レポート 第１設題 次の楽曲をト長調と二長調に移調し、それぞれの旋律に和音伴奏をつけ、 その下に和音記号を記入のこと。 平成２６年度は童謡の「雪」（歌詞　ゆうきやこんこ　あられやこんこ　降っては降っては　ずんずん積もる）を移調する設題です。最近は同じ設題なようなのですが念の為シラバスを見て確認してください。元の楽曲についてはシラバスに書かれているため、ここでは省略させて頂きます。レポートにも設題の楽曲は書かなくていいそうです。 また伴奏のやり方はそれぞれありますが、比較的簡単なものにしています。 このまま使って頂いてもかまいませんし、付け足し、変更して提出するのもありだと思いますので、参考にしてください。
  • Ｓ０６０４　 音楽概論Ⅰ レポート　２０１8年度版　最新　Ａ評価　佛教大学
  • 550 販売中 2015/01/28
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  • 【Ａ判定レポート】S0539_道徳教育の研究（中）【2014】【仏教大学】
  • 【科目】 S0539_道徳教育の研究（中） 【設題】2014年度 道徳教育の意義について述べよ。 【概要】 ５ページにまとめたＡ判定のレポートです。 学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでＡ判定が取りやすくなります。 この他にもＡ・Ｂ判定レポートを販売しています。 S0525_学校教育職入門【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/111640/ S0533_生徒指導・進路指導の研究(中・高)【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/110931/ S0536_人権（同和）教育【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113704/ S0538_学校教育課程論（中・高）【Ｂ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118762/ S0539_道徳教育の研究（中）【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118763/ S0541_教育相談の研究（中・高）【Ｂ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118764/ S8101_教育原論１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115883/ S8102_教育心理学１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/117287/ S8103_教育社会学１【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115881/ S8109_教育方法学１(中・高)【Ａ判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113705/
  • 教師 学校 佛教大学 中学 Ａ判定 通信教育 リポート 2014 平成26 教員免許 道徳
  • 550 販売中 2015/02/17
  • 閲覧(2,506)
  • 佛大　S0532 生徒指導、進路指導の研究（初等） A評価
  • 佛教大学　S0532　生徒指導、進路指導の研究（初等） 設題： 「小学校において教育相談をおこなう場合、どのような点に注意しなければならないか。いじめ・不登校のいずれかをとりあげて説明してください。」 添削指導評価： 「教育相談は、開発的、治療的、予防的教育相談に分類され、それは児童・生徒をその生活によく対応させ、人格の成長への援助を図るものであるという定義のもつ意味が正確に把握されています。またその際にはカウンセリング・マインドを持つことが重要であるという視点も正確に理解できています。いじめや不登校のじれへの対処もしっかり言及できており、たいへんよくまとまっています。」 A評価
  • 子ども 教育相談 カウンセリング 教師 社会 生徒指導 学校 不登校 問題 いじめ A評価
  • 550 販売中 2010/09/09
  • 閲覧(1,598)
  • アメリカの公教育における「創造説」論争について考える［早稲田大学・文学部・評価A］
  • 数年前、私はアメリカのキリスト教系雑誌の記事を読み、その時初めて今なおアメリカにおいては、創造説について議論があるということを知り、大変なカルチャーショックを受けた。なぜ、この時代にあって、今なお創造説なのか？　日本に生まれ育った私にしてみれば、実に素朴な疑問だった。しかし、今回、その議論が単純に「なぜ今？」という視点で割り切れるものではないこと、その奥には、アメリカの建国理念にまで遡る、大変重要な問題が隠されていることを知るに至った。 　?のウエブサイトの作者は、自らの立場を無神論者であると述べた上で、それでもなお、創造説は公立学校において教えられるべきであると主張する。なぜなら、公立学校は無神論者、有神論者、進化論者、創造説論者を含め、全ての人のためにあるもので、よって、創造説に一定のニーズがある以上、それが科学的であろうとなかろうと、学生が学ぶ自由が保障されなければならないからだと言う。政府が宗教に関与しないという立場を取るということは、同時に、「科学という名の宗教」に加担することになり、公立学校の中立性が損なわれるというわけだ。 　一方、?のウエブサイトの作者は、裁判所での判決を主に根拠に置いて、教育者はいかなる理由があろうとも、恒久的な科学ではない創造説を教えるべきではないと主張している。進化論を教えつつも、創造説を否定しないという教師の存在も認めないし、この世界の複雑さが、ある知的な存在によって作られた可能性を示唆することすら創造説と同等とみなし、学校で教えられるべきものではないとする。教育の場で、創造説の話が出るとしても、それはあくまで宗教の中にはそのような考え方もあるという程度にとどめられるべきであるという。なぜなら、公立学校は、税金によって作られているから、というわけだ。
  • レポート アメリカ 教育 文化 宗教 政治 創造説 進化論
  • 880 販売中 2006/02/14
  • 閲覧(3,834)
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