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【レポート】P６５１１ キリスト教神学 第二設題 A判定
- Ｐ６５１１ キリスト教神学 『救済に関して述べなさい』 キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。 永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。 また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。 世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。 Ⅰ．原罪を持つ人間 神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。 彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。 神は彼らの罪
- P６５１１ キリスト教神学 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
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臨床心理学 第二課題 第一設題 12.11.02（A）
- こちらは、大学の通信教育のレポートです。個人のレポートにより、一部分だけを変更したもの、そのまま写したものは、違反になり学則において処罰の対象となります。あくまで参考程度にお願いします。 課題名「『子ども虐待と心理的援助』について自由に考察しなさい」 【参考文献】 「改定 臨床心理学」竹中哲夫ほか・（株）みらい・2005，4，Ⅰ 「現代児童養護の理論と実践」鈴木政次郎・川島書店・2005，3，20 「厚生労働省HP」厚生労働省・http://www.mhlw.go.jp・２０１２，１１，１
- 大学 社会福祉 レポート 心理学 臨床
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佛教大学 教育社会学 第2設題 A判定
- 佛教大学 教育社会学 A判定 第2設題：学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりを持つのかについて述べてください。 所見：学力低下やゆとり教育の背景に、階層間格差や社会的不平等との関係があることについて正確に理解できています。学力論争の分類についても、テキストに沿ってしっかりまとめられています。一般にゆとり教育だけが取り上げられて、学力低下の要因であるかのようないわれかたをされますが、それが本質的な原因ではないこともよく理解できています。学力の差異は学力意欲の格差（インセンティブディバイド）が大きいことにもしっかり言及されています。
- 佛教大学 レポート A判定 学力低下 教育 通信教育
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