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「哲学入門」「第二設題」A評価レポート
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佛教大学通信教育課程「哲学入門」の『第1設題:全6章のうち、一つの章を選んで、まずその内容を正確に要約せよ(1,600字ほど)。その上で、自分が疑問に思うこと、批判すべきだと思う点を詳述せよ。』の設題で『第3章「瞬間と創造」』を選びました。そのレポートです。第1、第2設題それぞれのレポート評価はいずれも「A」でした。ご参考になれば幸いです。
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哲学入門
第1設題
第2設題
デカルト
ライプニッツ
刹那滅
- 550 販売中 2019/03/29
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佛教大学 総合演習 レポート A判定
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選択テーマは「国際理解教育」です。
2009年度作成の物です。
おそらく「総合演習」は初期のスクーリングで受講する方が多いのではないでしょうか。
最初はどう書いてよいものかわからないという状態だと思われます。
一つの雛形として、参考にしてもらえればいいと思いまして全体公開にしました。
(ただし、2010年度~はテーマが変わっているかも…その点ご理解の上で活用してください)
ちなみに…話はそれますが、
文中に「日本がアジア諸国を植民地化(テキスト引用)」云々とありますが、
日本のそれは欧米と同価値の植民地化ではないことを断っておきます。
っていうか、大東亜共栄圏構想は植民地化ではないです。
皆様が外国から押し付けられた自虐史観ではなく、
自分で調べて自分なりの歴史認識をお持ちになることを願っています。
(結果、植民地化したという結論ならばそれはそれでいいと思います)
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歴史
日本
文化
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社会
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佛教大学
通信
総合演習
レポート
リポート
合格
- 全体公開 2010/11/23
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【A判定】大衆文学の成立――アメリカ文学を傍らに――
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日本の現代文学は一九二〇年代前後、とりわけ関東大震災を契機に「第二の欧化の波」とロシア革命後のマルクス主義思想という二つの思想体系により大きく弾みをつけられたが、ともに流入してきた大量消費という、自由主義における記号に埋まっていったような感がある。そこで、日本より一足早くに生活の大衆化を果たしたアメリカの、その文学と社会との関係推移を日本の大衆文学の成立過程と同じ秤に乗せ、それぞれを異とする要素を見出そうと試みる。なお、アメリカ文学と日本の大衆文学を同等のモダニズム文学として取り扱うにあたり、着眼点が戦時下という時代背景に置かれることを先に述べておく。
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モダニズム
大衆
文学
新感覚派
日本
アメリカ
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新しくなった
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