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課題レポートA判定
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ソーシャルワーク(以下SW)が専門職として活動を始めたのは、近代社会に入ってからといえる。しかし、SWの源流は、宗教的な救済、古代国家の法制度に見出すことができる。
まず、宗教的な救済の歴史を概観していくとする。SWが組織的に展開される以前に、社会的弱い立場にある人々に支援の手を差し伸べたのは、宗教的な価値観に突き動かされた人々であった。キリスト教では、人類皆、兄弟であるという思想の基に、隣人愛を説き、日本では、仏教がその役割を果たし、聖徳太子による日本の救済思想の原点として、604年に17条憲法を制定した。行基もまた救済活動を行った仏教徒として知られている。
次に産業構造の変化による表面化してきた社会問題、それに対応するために展開された社会活動について述べていく。
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環境
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1,650 販売中 2010/09/24
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佛教大学 S0529特別活動研究 レポート A判定
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「特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。」
まず、学校行事が特別活動においてどのように位置付けられているかというと、小学校学習指導要領第6章2によれば、学校行事の内容は「全校又は学年を単位として、学校生活に秩序と変化を与え、学校生活の充実と発展に資する体験的な活動を行うこと。」とその内容が定められている。その目標は、
望ましい集団活動を通して:(指導原理)
心身の調和のとれた発達と個性の伸長を図り:(個人的な資質の育成)
集団や社会の一員としてよりよい生活や人間関係を築こうとする :(社会的な資質の育成)
自主的、実践的な態度を育てるとともに :(中核的な目標)
人間としての生き方についての自覚を深め、自己を生かす能力を養う。 :(自己指導能力の形成)
と定められている。
特別活動には様々な分類があり、(1)儀式的行事、(2)文化的行事、(3)健康安全・体育的行事、(4)旅行・集団宿泊的行事、(5)勤労生産・奉仕的行事 にわけられる。
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学習指導要領
550 販売中 2010/07/12
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【東京福祉大学】1451 人権教育(こどもの人権を含む) 評価A
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【設題1】 人権教育の現状と課題について考察するとともに、学校における人権教育のあり方についてあなたの考えを具体的に述べよ。
人権教育とは、人権教育・啓発推進法第2条曰く、「人権尊重の精神の涵養を目的とする教育活動」を意味しており、また、同法第3条では「国民が、その発達段階に応じ、人権尊重の理念に対する理解を深め、これを体得することができるよう」にすることを旨としている。文部科学省が定める「人権教育・啓発に関する基本計画(平成14年3月15日閣議決定)」には、日本国憲法及び教育基本法並びに国際人権規約、児童の権利に関する条約等の精神に則り、基本的人権の尊重の精神が正しく身に付くよう、地域の実情を踏まえつつ、学校教育及び社会教育を通じて推進されると、記載されている。本レポートでは、人権教育の現状と課題について考察するとともに、学校における人権教育のあり方について私の考えを述べる。
人権教育の現状では、
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環境
人権
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小学校
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社会
220 販売中 2017/04/24
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『骨粗鬆症予防の具体策』〜ほとんど運動経験のないAさん(60歳・女性)に対して〜
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はじめに
Aさんは60歳という高齢でもあり、また運動経験がほとんどないことからAさんには運動だけではなく、食事、運動、日光浴という3つの予防案からの骨粗鬆症予防策を立ていくべきであろうと考える。
食事について
60代女性の場合、カルシウムの推定平均必要量は700mg/日(厚生労働省『カルシウムの食事摂取基準』より)摂取量は604mg/日(厚生労働省『年齢階級別栄養素等摂取量』より)となっており、全体で見ても図1のように国民1人1日あたりの栄養素等摂取量を調査対象の平均栄養所要量に対する充足率でみると、エネルギーは適正摂取となっており、カルシウムを除く栄養素については所要量を上回っている。このようにカルシウムのみは飽食国日本であってさえも飢餓状態にある唯一の栄養素である。
ここでカルシウムは無限に摂取して良いのかという疑問が湧いてくる。カルシウムの上限量は60歳代の女性では2,300mg/日(厚生労働省『カルシウムの食事摂取基準』より)である。しかし一口にカルシウム2,300/mgと言っても、これは大変な量である。カルシウムの推定平均必要量の3倍以上である。例えば牛乳だけで採ると2リットル以上となり、毎日摂取するにはとても無理な量であることが分かる。また年を取ると腸からの吸収が減ることも考えるとカルシウムにおいて上限量は青天井であるとも言えるかもしれない。
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レポート
医・薬学
骨粗鬆症
骨粗しょう症
エストロゲン
骨密度
550 販売中 2006/07/28
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聖徳大学通信 「国家の誕生Ⅰ」第一課題 (評価A)
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第一課題:評価A
「何故卑弥呼は共立されたか。列島社会の政治的状況をふまえ述べよ」
参考文献:
日本の誕生 吉田孝 岩波書店 2008年12月
日本の時代史1 倭国誕生 白石太一郎 2002年6月
<コメント>
おそらく最難関科目の一つ。
私がそうですが、Aだと思って提出したらDだった、なんという人も多いのではなかろうかと推測される。
この科目は、出題者の書いてほしいものを書かないと良い評価は来ないと思われます。
再提出で、「倭国の政治状況、および卑弥呼の権力の特質もよく理解できている」とA評価を得ましたが…
本当に大変でした、この科目は。
ただ、この科目の最大の問題は返却に半年近くかかるという、驚異の返却の遅さです。
D評価の答案と知らず、自信満々に科目試験で答案を書き、貴重な1回を無駄にしてしまいました。
要注意科目ですね。お気を付けください。
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聖徳大学
国家の誕生Ⅰ
A評価
卑弥呼
1,100 販売中 2011/08/03
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S0606 美術概論Ⅰ 第1設題【2014】A判定
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A判定を頂きました。
第1部【1・2枚目】テキスト第2章「1節 目標」「2節 内容と構成」(p.13~p.22)を要約し、平成20年版小学校学習指導要領・図画工作について概説すること。
第2部【3・4枚目】平成20年版小学校学習指導要領(第1設題における記述)にはどのような意義があるのか。また、その意義を具体化するにはどのようなことに配慮すればよいのか、自身の主張を述べること。その際、必ず「生きる力」、「評価」について言及すること。
第1部
美術教育は学校以外でも行われている。生涯学習社会においては、学校を卒業してからも、美術に親しみ、愛好していく意欲や態度を養うという狙いから、連続した流れが期待される。そのため学校での授業については、特定の分野や技法などに偏らない基礎・基本となる美術活動の能力を子どもたちが身に付けていくこと、そのための内容や方法を広く国民に知らせることが求められている。それが学習指導要領である。
平成20年3月に告示された学習指導要領改訂の背景には、学力低下論争、戦後60年間続いてきた教育基本法の改正、国際学力調査(PISA)における日本の子どもの学業成績の低下
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第1設題
A判定
佛教大学
通信
S0606
美術概論
550 販売中 2014/09/10
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教育原論(A判定済)[設題1]【日本大学理工学部卒】
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『ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。』
「教科書の内容がまとまっており、レポートの主旨と合致しています。」との評価を頂きました。
いつも多くの方々に拝見していただき大変うれしく思っております。
他教科についても多くの資料を掲載しておりますので、ぜひ検索してみてください。
http://www.happycampus.co.jp/docs/943599269305@hc14/
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ジョンロック
2014
教育原論
設題1
レポート
佛教大学
日本大学卒
550 販売中 2014/09/16
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
- 写真のアップロード
- ハッピーキャンパスに写真の
アップロード機能ができます。
アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
.gif .jpg .png .zip
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