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佛教大学 学校教育課程論 S0527 2017 2016 A判定
- 佛教大学 通信教育課程 「学校教育課程論」の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 【タイトル】 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめてください。 【所見】 ほぼ、全般的に設題に対応してます。 この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。 2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたので、本レポートをそのまま提出することは避けたほうが賢明です 他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。 よかったらそちらも是非参考にしてください
- 佛教大学 小学校 レポート 学校教育課程論 2013
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S0614 理科概論 第1設題【2014最新】A判定
- 最新版です。A判定を頂きました。 【課題】 電磁気学の基本法則を4つ述べ、それぞれがどのような法則か詳述せよ。また、針金の中を電気が流れる時のオームの法則はこれらの法則からどの様に導出されるのか。その原理を簡単に述べよ。 電磁気学とは、電磁的現象を電荷と電磁場の相互作用として説明する理論体系である。電荷は物質に固有の物理量であり、物質と電磁場との結び付きの強さを表す量である。また、電磁場とは時空の各点が持っている物理量であり、物質間の電気的作用と磁気的作用を媒介する。ここでは電磁気学の4つの基本法則として、①電気についてのクーロンの法則、②磁気についてのクーロンの法則、③電気・・・
- S0614 理科概論 第1設題 佛教大学 通信 レポート
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S0529 特別活動研究 第1設題【2013】A判定
- A判定を頂きました。 特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事の活動例をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。 学校行事は、児童・生徒の自主的・実践的な活動である。児童・生徒は将来、社会の一員として、日本の社会または国際社会で生きていく上で様々な行事に参加する。人間は一人で生きているわけではないことを体験するためにも、集団で何かを体験することは大きな意味を持つ。集団での体験を通して、集団が持つ問題を考え、社会参画をしていく入口に立つことが出来る。しかし、集団が常に望ましい集団として機能しているとは限らない。教師の意図的・計画的な指導
- 第1設題 A判定 佛教大学 通信 S0529 特別活動研究
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S0106 教育社会学 第１設題【201３】A判定
- A判定を頂きました。 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 まず、学歴社会とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には、「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。重要な事は、学歴社会は、ただ単に教育を重視する社会ではないということである。また、学歴社会とよく混同される
- 第1設題 A判定 佛教大学 通信 S0106 教育社会学
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S０６０６ 美術概論Ⅰ 第1設題【201４】A判定
- A判定を頂きました。 第1部【1・2枚目】テキスト第2章「1節 目標」「2節 内容と構成」（p.13～p.22）を要約し、平成20年版小学校学習指導要領・図画工作について概説すること。 第2部【3・4枚目】平成20年版小学校学習指導要領（第1設題における記述）にはどのような意義があるのか。また、その意義を具体化するにはどのようなことに配慮すればよいのか、自身の主張を述べること。その際、必ず「生きる力」、「評価」について言及すること。 第1部 美術教育は学校以外でも行われている。生涯学習社会においては、学校を卒業してからも、美術に親しみ、愛好していく意欲や態度を養うという狙いから、連続した流れが期待される。そのため学校での授業については、特定の分野や技法などに偏らない基礎・基本となる美術活動の能力を子どもたちが身に付けていくこと、そのための内容や方法を広く国民に知らせることが求められている。それが学習指導要領である。 平成20年3月に告示された学習指導要領改訂の背景には、学力低下論争、戦後60年間続いてきた教育基本法の改正、国際学力調査（PISA）における日本の子どもの学業成績の低下
- 第1設題 A判定 佛教大学 通信 S０６０６ 美術概論
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