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資料:4,323件

  • 「教育心理学」　第１課題第１設題　（聖徳大学）　評価A
  • 【第1課題第1設題】生徒が意欲をもち、「みずから学ぶ」力を身につけるためには何が必要か、理論・先行研究などをふまえた上で、自分の考えるところを述べよ。 【評価】A 【参考文献】○新はっつと教育の心理学　著者：藤田圭一、齋藤雅英、宇部弘子　福村出版（2013年3月31初版発行） ○絶対役立つ教育心理学～実践の理論、理論の実践～　著者：藤田哲也　ミネルヴァ書房（2007年5月20日初版発行） ○学ぶ意欲とスキルを育てる　著者：市川伸一　小学館（2004年4月20日初版発行）
  • 教師 学習 学校 評価 課題 生徒 動機 自己 意義 行動 教育心理学 聖徳
  • 770 販売中 2015/04/30
  • 閲覧(2,594)
  • 【2022年度】佛教大学 S0613 社会科概論 レポート A判定
  • 【設題】本テキストで述べる社会科授業の基本構造について説明し、平成20年版学習指導要領における社会科の教科目標との関連を考察しなさい。また基本構造に基づく社会科授業のあり方について、幾つかの理論に触れつつ具体的な授業事例を挙げて説明しなさい。  要点・キーワードを確実に記述しています。 佛大のレポート作成講座にて説明があったポイントを確実に押さえております。(序論・本論・結論など) ※キーワードを記載していたとしても、論文形式で構成されていなければ、合格は難しいため。 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ シラバスの内容と差異がないかご確認の上、ご購入下さい。 当資料を参考資料としてご購入頂ければ、学習時間がかなり短縮されるはずです！ ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ※レポートの丸写しには厳しい処分が下されるようなので、参考程度にご活用ください。
  • 社会科概論 S0613 佛教大学 通信 科目最終試験 最新 2017 レポート 佛大 佛大マスター リポート A判定 A評価 2018 2019 2021 2022
  • 550 販売中 2017/05/11
  • 閲覧(3,359)
  • 【2022年度】佛教大学 S0612 生活科概論 レポート A判定
  • 【設題】生活科のこれまでのあゆみをまとめるとともに実際の授業における教育的成果と課題を明らかにし，生活科のこれからの展望について具体的なことがらを示して述べよ。  要点・キーワードを確実に記述しています。 佛大のレポート作成講座にて説明があったポイントを確実に押さえております。(序論・本論・結論など) ※キーワードを記載していたとしても、論文形式で構成されていなければ、合格は難しいため。 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ シラバスの内容と差異がないかご確認の上、ご購入下さい。 当資料を参考資料としてご購入頂ければ、学習時間がかなり短縮されるはずです！★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ※レポートの丸写しには厳しい処分が下されるようなので、参考程度にご活用ください。
  • 生活科概論 S0612 佛教大学 通信 科目最終試験 最新 2017 レポート 佛大 佛大マスター リポート A判定 A評価 2018 2019 2021 2022
  • 550 販売中 2017/05/10
  • 閲覧(4,067)
  • 2019年度　佛教大学　S0613 社会科概論　A判定レポート
  • 2019年度　佛教大学　通信教育課程　S0613「社会科概論」第１設題　A判定レポートです。 佛教大学指定教科書を使用 「社会科固有の授業理論３０の提言：総合的学習との関係を明確にする視点」明治図書出版 【第1設題】3200字 本テキストで述べる社会科授業の基本構造について説明し、平成20年版学習指導要領における社会科の教科目標との関連を考察しなさい。また基本構造に基づく社会科授業の在り方について、いくつかの理論に触れつつ具体的な授業事例を挙げて説明しなさい。 【教授からのレポート所見】 評価の基準および留意点に沿って論述されていました。自分の考えを述べられていたことも高評価です。 この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。
  • 歴史 社会 小学校 子ども 学校 社会科 授業 地域 学習指導要領 学習 佛教大学 社会科概論 A 2019
  • 550 販売中 2018/02/14
  • 閲覧(6,101)
  • 【レポート】佛教大学 教育社会学　教育社会学１　A判定
  • 教育社会学 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ』 Ⅰ．学歴社会 　　学歴社会とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する。一方高学歴社会という言葉は学歴社会とよく混同され、単に「高学歴者の多い社会」を意味している。学歴社会の出来上がった要因として挙げられるのは、明治維新の時代「富国強兵」を目的とした国づくりを行う上で、幅広い分野で相当数のリーダーが必要とされ、リーダーを質・量の両面で安定的に養成するためには、これまでの身分に依存したシステムではうまく機能しなかった。そこでより効率的な人材育成・登用のシステムが必要となり、学校という場に幅広い諸階層の子供を集め、一定のルールの上で競わせる。そして学校という場でのパフォーマンスに応じて社会的・職業的地位を割り振るという学歴社会が生み出されたのである。 　今日の学歴社会への批判の多くは、レッテルとしての学歴だけで判断するのではなく「実力社会・能力社会」を目指すべきである、といった趣旨のものが多い。しかし学歴社会
  • 教育社会学１ 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題 教育社会学
  • 660 販売中 2009/04/30
  • 閲覧(5,241) 4
  • 佛教大学　教育原論　第2設題　S0101　2016 2017 合格　A判定
  • 佛教大学　通信教育課程　 「教育原論」の第2設題の2016年度の合格レポートです。 評価はA判定でした。 参考文献「教育学の基礎」佛教大学通信教育部 【タイトル】 ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。 【所見】 ジョン・ロックの思想をよく理解してうまくまとめています。 この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。 2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたので、本レポートをそのまま提出することは避けたほうが賢明です。 他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。 よかったらそちらも是非参考にしてください。
  • 佛教大学 小学校 レポート 教育原論 2015 2016 2017
  • 550 販売中 2016/05/29
  • 閲覧(2,180)
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