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資料:4,425件

  • 商学総論 分冊2 評価A
  • 商品取引所の機能と取引の種類について述べる。  さまざまな器官や機構が存在している資本主義経済体制の中における重要な経済機関の一つとして経済的な事業に関与している商品取引所は等閑に付せない重要な社会経済的機能を遂行している。  商品取引所は高度に発達した組織的市場である。商品取引所が存在する意義は商品市場、先物取引市場の公共的性格や経済的意義、国民経済の適切な運営に資することにある。市場と取引所は本質的には同じもので、市場の発達したものあるいは統制化されたもの、高度に組織化された組織的市場である。一般的に組織的市場の職能は次の通りである。  ①常設市場が出来る  ②迅速に大量取引を行うことが出来る  ③安全確実な取引をすることが出来る。  ④商業道徳の向上と売買取引及び業務に関する信義則の育成の維持が出来る  ⑤常設市場の消費力が大である。 これに対して商品取引所法では、商品の価格の形成及び売買その他の取引ならびに商品市場における取引の受託を公正にするとともに、商品の生産及び流通を円滑にし、国民経済の適切な運営及び商品市場における取引の委託者の保護に資することを目的とする、と規定して
  • 経済 社会 発達 商品 市場 組織 売買 価格 資本主義 流通 日本大学 通信教育
  • 880 販売中 2009/06/08
  • 閲覧(1,693)
  • A:社会福祉援助活動における倫理について
  • 社会福祉援助活動における倫理について  社会福祉援助活動は、生活上の問題を抱える人たちを対象として行われるが、多くの場合そのような人々は、さまざまな面で不安定な事情を抱えている。その人々の生活全体に深く関わりながら福祉活動を実践する福祉専門職者には、これら援助を必要とする人々(クライアント)の生存権を保障するとともに、その個性を尊重し、発達の可能性を最大限に保障するなど高い倫理性が求められる。  この倫理性は、福祉専門職者が援助活動を行う際の行動や判断の指針として「倫理綱領」を専門職たちが自主的に策定した中に具体的に示されている。我が国における代表的な「倫理綱領」として、1986(昭和61)
  • 社福 社会福祉援助技術論 倫理 援助 東福大
  • 660 販売中 2008/02/18
  • 閲覧(2,936)
  • SonyCAMERA(MSAC-HGA8,A8)
  • 日本語 特徴 • メモリースティックキャリングケースは“メモリースティック”を 保護する、携帯性に優れた薄型ハードケースです。 • 最大8枚の“メモリースティック”を収納できます。また、PC カードアダプター用収納部を取り付けて、PCカードアダプターを 収納することもできます。 ご注意 •“メモリースティック”の端子部分は下に向けてください。 • 直射日光のあたる場所や熱器具の近くでの使用や保管はさけてくださ い。 • 本品は外部からの強い衝撃や落下などによる故障や損傷などから内部 の“ メ モリースティック”などを完全に保護するものではありません。 MSAC-HGA8 収納部の取り付け方法 キャリングケースに入っている“メモリースティック”用収納部を取 り出し、ご使用になりたい“メモリースティック”用またはPCカー ドアダプター用収納部裏面の両面テープをはがしてケース内部に貼 り付けてください。A ご注意 • 収納部の落下防止のため、必らず両面テープで収納部を貼り付けて ください。 主な仕様 外形寸法:約110 × 20 × 75 mm(幅/高さ/奥行き) 本体質量:約128g 付属
  • SONY ソニー デジカメ カメラ マニュアル 取扱説明書
  • 全体公開 2009/04/06
  • 閲覧(1,016)
  • 歴史学A 「『結婚しません。』を読んで」
  • 1. 要旨  結婚し、子供を産み、夫に従い、家族のために家事に励む女性は理想とされ、結婚しない女性、男性よりも主張しようとする女性は批判される。それは、古くから根付く「家父長制」という制度が原因らしい。笑われない、批判されない女性になるためには、男性に従い、主張せず、消極的に生きるしかないのだ。このような男性中心の社会に異を唱えるには、「結婚」や「恋愛」というものを問い直す必要がある。「知」という道具を使って。  「知」という道具で、「結婚」を見てみると、いろいろとおかしな点が見えてくる。まず、結婚したら仕事を辞め、専業主婦になることが求められる。結婚しても仕事を辞めず、夫より稼ぎ、遅くまで働く女性には非難の言葉が待っている。そして、家庭に閉じこめられた女性は、毎日家事や育児のために労力や気力を費やすが、それには何の法的・経済的補償も与えられない。つまり「不払い労働」である。自分だけのために時間を使うことは極力許されず、外出しても夕方には帰り、すぐに夕食の支度をしなければならない。結婚して専業主婦になれば、世間の批判からは逃れられるが、それは女性にとって本当に幸せなのだろうか?結婚し、家庭に入った女性は男性に「支配」され、一生分の労力を家事という名の不払い労働に費やさねばならないというのに。   家父長制の役割は、「愛」という名の正当化によって、女性を賃労働から排除することであり、女性の労働を男性の労働よりも低く位置づけ、女性をそこに封じこめておくことである。我々は皆、そんな社会の中で育ってきている。いつの間にかそれが当たり前になってしまい、意識していなくても男性も女性も、家父長制というものを受け入れ、再生産していくのである。 その仕組みからはみ出そうとするには「結婚しません」という方法しかない。しかし、独身を選ぶことは親の期待を裏切り、周りの人たちを傷つけることになる。  「結婚」と「独身」、どっちの楽をとっても、その生き方は十字架を背負うように重いのである。その重さを取り除くために女性たちの戦いは続く。
  • 日本 女性 経済 子ども 社会 結婚 家族 家庭 労働 歴史学 フェミニズム フェミニスト
  • 550 販売中 2009/12/29
  • 閲覧(2,989)
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