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  • 人は皆それぞれ違った個性をもっている。 太っている人や痩せている人、やさしい人や意地悪な人など、顔つきも違えば考え方も違う。これらの違いを全部ひとまとめにして「個人差」という。  このように個人差は、個人の全体性、独自性の違いと、個人の心身の特質の違いとに分けることができる。  以下にこれらの個人差について様々な角度から考察して述べる。 (1)知能 Ⅰ知能   1つの運動または学習を行うにあたって、それを実現するために費やされる時間は、子どもによって個人差がある。
  • 環境 心理学 福祉 子ども 発達 心理 学習 個人 人間 行動
  • 1,650 販売中 2010/10/08
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  • 【レポート】佛教大学 日本国憲法 第一設題 A判定
  • 日本国憲法 『法の下の平等について』 憲法第14条【法の下の平等】 すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的、社会的関係において、差別されない。 Ⅰ.「法の下の平等」の目的  日本国憲法は1946年にアメリカ主導の下で作成され交付された。アメリカやフランスが近代化を実現した時と同様に日本も封建的身分制度を廃止し、自由な社会作りが目指された。そこで憲法14条【法の下の平等】がもりこまれた理由とは①「生まれ」などという自分の意思ではどうすることもできない事柄によって差別されるのは不合理だと考えられたこと。②人々が自由に経済活動を行うための社会的な条件として人々を封建的身分制度から解放する必要があったこと。③平等原則が民主政治の基礎的条件と考えられたこと、である。  また、14条の平等原則は「すべて国民は、法の下に平等であって」と定められており、平等が確保された立法を行うこと、法の下に平等な行政を行うこと、法の下に平等な司法を行うこと、などが定められており立法・司法・行政のすべての国家権力を拘束している。   Ⅱ.自由と平等
  • 日本国憲法 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
  • 550 販売中 2009/04/30
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  • 【レポート】P6101 英米文学概論 第二設題 A判定
  • P6101 英米文学概論 『アメリカにおけるピューリタン文学の特色を書きなさい』 Ⅰ.ピューリタンとピューリタン文学  ピューリタンはイギリス国教会の改革を唱えたキリスト教プロテスタントの大きなグループの一つである。カルヴィン主義の彼らは聖書を唯一の基準とし外的な権威を排して神と人との直接の霊交を唱えた。そして勤勉や節約の徳を説いて新興の中産市民階級の間に浸透し、自由と正義を主張して市民革命の担い手となった。ピューリタンの名前は清潔、潔白などを表すpurityに由来する。 ピューリタン文学とは、ピューリタンの書いた文学、ピューリタンのための文学、ピューリタン精神の盛り込まれた文学と言えるが、ここでのピューリタン文学は、イギリスのピューリタンたちがアメリカ大陸に渡り開拓を始めて以降、ピューリタン主義と呼ばれる独特のキリスト教教義をもって開拓者共同体の秩序を維持した17世紀から18世紀のアメリカ文学を指すこととする。それは言い換えるならばアメリカに入植した当時の植民地文学とも言える。 Ⅱ.植民地時代のピューリタニズム  最初のアメリカへの入植は南部のヴァージニアから始まった。ヴァージニア商
  • P6101 英米文学概論 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第二設題
  • 550 販売中 2009/04/30
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  • 【レポート】佛教大学 特別活動研究 第一設題 A判定
  • 特別活動研究 『中学校(高校)における学級活動の留意事項についてまとめてください』 Ⅰ.学級活動の原則   学習指導要領には「学級活動においては、学級を単位として、学級や学校の生活への適応を図るとともに、その充実と向上、生徒が当面する諸問題への対応及び健全な生活態度の育成に資する活動を行うこと」とある。 学級活動を含む特別活動の性格として、自主的・実践的教育活動とあるように、生徒自ら主体的・自主的に実践できるようになることが望ましい。 Ⅱ.人間関係と学級作り   特別活動の中において、学級単位として行われるのは学級活動だけであり、学級活動を効果的に実践し達成してゆくには学級の児童・生徒と担任との人間関係がしっかりと形成されていなければならない。良い人間関係を形成するには、まず生徒を理解する必要がある。生徒理解の主な方法を以下に述べる。 日常生活的理解 個人的な主観が中心となり、親が子供を理解したり、われわれが友人を理解する方法がこの理解である。理解の方法としては基本的であり、教師の生徒に対するアプローチもここから始まる。 診断的理解 専門的な知識や経験をもった立場から教師が
  • 特別活動研究 佛教大学 通信教育 レポート A判定 第一設題
  • 550 販売中 2009/04/30
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  • 判定レポート】S8103_教育社会学1【2014】【佛教大学】
  • 【科目】 S8103_教育社会学1 【設題】2014年度 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて、学力の視点から述べてください。 【概要】 5ページにまとめたA判定のレポートです。 学習したことを要約した上で自分の意見を入れることでA判定が取りやすくなります。 この他にもA・B判定レポートを販売しています。 S0525_学校教育職入門【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/111640/ S0533_生徒指導・進路指導の研究(中・高)【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/110931/ S0536_人権(同和)教育【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113704/ S0538_学校教育課程論(中・高)【B判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118762/ S0539_道徳教育の研究(中)【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118763/ S0541_教育相談の研究(中・高)【B判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/118764/ S8101_教育原論1【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115883/ S8102_教育心理学1【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/117287/ S8103_教育社会学1【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/115881/ S8109_教育方法学1(中・高)【A判定】 http://www.happycampus.co.jp/docs/944548410245@hc14/113705/
  • S8103 社会 教師 学校 佛教大学 中学 高校 A判定 通信教育 リポート レポート 2014 平成26 教員免許 教職
  • 550 販売中 2014/09/22
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