連関資料 :: a
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道徳教育の研究 合格 評価Ａ 日本大学 通信
- 二十一世紀に入り「自ら学び自ら考える力」、すなわち「生きる力」の育成に教育の重点が置かれている。そして、この「生きる力」の育成の為に道徳教育の存在は必要不可欠なものである。 まず初めに「道徳の時間」の目標と内容について述べ、その後、指導方法について 記述していく。 「道徳の時間」の目標として、第一に「計画的、発展的に指導する」ことが挙げられる。ここで重要なのは全教育活動との関連を明確にし、生徒の発達の段階に即して、道徳の価値内容について計画的に指導していくことである。第二に「全体で行う道徳教育を補充、深化、統合する」ことである。これは各教科や特別活動での直接的な体験を通して行われる道徳教育を生徒が十分に理解出来るように働きかけることである。生徒達の考えや発達を考慮して、道徳の時間の説明を行うことで生徒の理解はよりいっそう深まるのである。また道徳性が生徒自身の心に根付き生徒自身の中で統合され、実践にまで到達することも目標である。第三に「人間としての生き方についての自覚を深める」ことが挙げられる。ここでは教師自身も人格の完成を目指して努力する姿勢を持ち続け、生徒の良きお手本となり、生徒を感化することが重要である。生徒が人間としての生き方についての自覚を深め、真剣に考えるように指導していくことが重要である。第四に道徳的実践力を育成することである。これは生徒の道徳的心情を豊かにし、道徳的判断力を高め、そして道徳的実践意欲と態度の向上を図ることである。ここで重要なのは、生徒の内面に根ざした指導が必須であり、生徒の道徳的心情を動かせた時に初めてこの目標が達成されるということである。
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漢文学第２設題 Ａ判定 合格レポート
- 司馬遷の史学と、史記 司馬遷 司馬遷は紀元前一四五年ころに生まれ、紀元前八六年ころに没した。中国の前漢の歴史家である。夏陽（陝西省）の人である。字は子長という。 幼少のころ牧畜や農耕などの手伝いをしており、二〇才ごろに中国中を回り見聞を広めた。武帝の時、太史令に任じられ、暦法の改革に参加した。 紀元前九九年、前漢と匈奴の戦いにおいて、匈奴に出陣した李陵が漢の西北の要塞である居延で匈奴の単于の大軍と遭遇した。刀折れ矢つきるまでの激戦が繰り広げられたものの、辛うじて生き延びた者はわずか数百人ほどであり、李陵は武運拙く降参してしまう。しかし、この李陵の行動は前漢の朝廷において大問題となる。武帝の怒りを買う。武帝の怒りは凄まじく、李陵の一族を処刑すべきと朝廷で論議されるほどであった。
- 佛大 国語 文学 佛教大学 佛大通信 通信教育 教師 Ａ判定 合格レポート
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漢文学第１設題 Ａ判定 合格レポート
- 「漢文の訓読」の要約 漢文とは漢字で表現された中国語の文章である。書き手は中国人ばかりでなく、日本人、朝鮮人、越南人などによっても書かれている。但し、中国語で書かれたものでなければならない。「古事記」「万葉集」「我妻鏡」は漢字ばかりで書かれているが、中国語で書かれていないため漢文ではない。 漢文とは中国語で書かれた文章だけでは不十分である。中国人が読むように、本来の発音または語序によって読む場合ではない。日本語に訳して読む場合のことである。且つその訳し方を「訓読」という方法による場合を「漢文」と呼ぶ。 「論語」の開巻第一の原文である中国語の文章は 「子曰、學而時習之、不亦説乎、」 である。それを日本語に訳して読むと 「子の曰わく、学びて時に之れを習う、亦た説ばしからず乎。」 となる。
- 佛大 国語 文学 佛教大学 佛大通信 通信教育 教師 Ａ判定 合格レポート
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Z1802 介護等体験研究 リポート A判定
- 『なぜ介護等体験が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのかを論述しなさい。』 １９９７（平成１０）年４月から施行された「介護等体験特例法」により、小学校及び中学校教諭の普通免許状取得予定者は社会福祉施設及び盲・ろう・特別支援学校において合計７日間の介護等の体験が義務づけられることになった。では、なぜ「介護等体験特例法」が施行され、教員を目指す人に介護等体験が義務づけられたのかを考察していくことにする。 まず、「介護等体験特例法」の制定趣旨において「義務教育に従事する教員が個人の尊厳及び社会連帯の理念に関する認識を深めることの重要性にかんがみ、教員としての資質の向上を図り、義務教育の一層の充実を期する観点から、小学校又は中学校教諭の普通免許状の授与を受けようとする者に、障害者、高齢者等に対する介護、介助、これらの者との交流等の体験を行わせる措置を講ずるため、小学校及び中学校の教諭の普通免許状の授与について教育職員免許状（昭和２４年法律第１４７号）の特例等を定めるものとする」とある。つまり、教師という職業の本質は、人と人との人格的な交わりにあり、多様な他者と豊かな人間関係を作り
- 小学校 介護 学校 教師 社会 高齢者 障害者 児童 障害 教員 佛教大学
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工作 年中行事と幼児の造形表現 リポート評価【A】
- 幼児による造形表現は粘土で形を作る、紙を切る・千切る・折る・貼るなどして形を作る、木材を折る・削る・組み立てて形を作る、自然物を用いて形を作る、版画やスタンプなどの版で形を作る、お面や服などデザインによって形を作るなど多岐にわたる。季節による行事、例えばお正月やひな祭り、クリスマスではその特徴を表す造形物をよく目にする。幼児たちにとって行事というものは新たな発見や驚き、喜びが極めて多い。そのような行事を幼児たちと一緒に様々な物や飾り付けを作ることによって、幼児たちに興味や意欲を与え充実した時間を過ごせる。では行事による幼児たちの造形表現にはどのような題材が考えられるだろうか。 四月には入園式が大きい行事としてあり、桜などの花が印象的である。四月の造形における題材は桜やチューリップなどの春の植物が挙げられる。また、気温も暖かくなるので外で遊ぶ機会も増え、新しい友達との砂遊びの中で山や団子を作る。 五月の行事はこどもの日、母の日があり新緑の季節へと変わる。造形の題材は、こどもの日には、こいのぼり・五月人形の兜などがあり大きな紙で折ったり切り貼りして作る。母の日の贈り物として自然物で母の顔・
- 幼児 自然 行事 運動 遊び 表現 生活 タイ こども クリスマス 図画 工作 年中行事 造形表現
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