資料:485件
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教育原論 最終試験対策
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S0101 教育原論
*教科書で大切な所を抜粋しただけなので、自分で編集してください。
1 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。
2 ソクラテス的対話(産婆術)について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。
3 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。
4 ハヴィガーストの発達課題についてのべよ。
5 ルソー教育思想の特徴(消極教育や自然主義など)について述べ、その意義や問題点を考察せよ。
6 ポール・ラングランの生涯教育論の意義。
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子ども
宗教
教師
学校
発達
道徳
人間
学校教育
学習
授業
最終試験
教育原論
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教育原論第1設題
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ペスタロッチーの教育学(直感の原理など)
について考察せよ。
近代教育の父ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチーは1746年スイスに生まれた。父親は外科医であったが彼が5歳の時に死去、その後は母親と家政婦によって育てられた。幼年期を女性に育てられた事は、後々教育における女性の重要性を説いたことに大きく影響したと考えられる。
また祖父が貧しい人々の救済の為に働いているのを見て、祖父と同じく牧師となり宗教的信仰を以て救済事業にあたることを生涯の使命としようとしたが、
大学在籍中に貧民救済の為には宗教ではなく、法学を学ぶことが重要と悟る。
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教育原論
ペスタロッチーの教育学
ペスタロッチー
直感の原理
教育学
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教育原論 第2設題
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『ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ』
ジョン・ロック(1634~1704)は17世紀に活躍したイギリスの哲学者・社会思想家である。彼は一般にイギリスの経験主義を代表する哲学者として、または近代デモクラシーの理論(専制主義への反対、抵抗権・革命権、三権分立・信教の自由の主張など)を樹立した政治学者として知られているが、教育思想家としての側面は専門家以外あまり知られていない。しかしながら、教育の問題は彼の心において常に大きな比重を占めていた。では、ジョン・ロックの教育論は一体どのようなものなのであろうか。
まず彼は「経験主義」的な視点から教育を論じていたことに着目しなければならない。すなわち、ロックは人間は生まれた時から既に心に「善」の観念だとか、「神」の観念だとかが植え付けられているとする「生得観念」を真っ向から否定し、「人間は先験的な知覚を有さない状態で産まれてくる」(タブラ・ラサ)という経験主義的な主張をしている。つまり、ロックは人間は外部から観念や知識を詰め込むことによって、いくらでも恣意的に人間を形成できると説いている。このことからロッ
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教育原論
第2設題
ジョン・ロック
賞罰法
佛教大学
教科書未使用
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参考文献記載
教育論
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