資料:773件
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【2022年度】佛教大学 知的障害教育ⅡS0837 レポート A判定
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【設題】知的障害児の発達特性をふまえ、就労を目的とした指導内容はいかにあるべきかについて、自立活動の6領域26項目を活用しながら具体的に述べよ。
要点・キーワードを確実に記述しています。
佛大のレポート作成講座にて説明があったポイントを確実に押さえております。(序論・本論・結論など)
※キーワードを記載していたとしても、論文形式で構成されていなければ、合格は難しいため。
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※レポートの丸写しには厳しい処分が下されるようなので、参考程度にご活用ください。
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知的障害教育Ⅱ
S0837
佛教大学
通信
科目最終試験
最新
2017
レポート
佛大
佛大マスター
リポート
A判定
A評価
2018
2019
2021
2022
550 販売中 2019/04/02
- 閲覧(3,949)
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【佛教大学】【2012年度レポート(A判定)】Z1001_日本国憲法
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【科目名】
Z1001_日本国憲法
【説題名】
法の下の平等について
【その他共有事項】
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もしよろしければ、ご覧くださいませ。
■教職科目系のレポートセット
【佛教大学】【2012年度レポート】教職科目12科目&日本国憲法&介護等体験研究
http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/97895/
■教職科目系の最終試験対策セット
【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】教職科目12科目&日本国憲法
http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100075/
■数学科目系のレポートセット
【佛教大学】【2012年度レポート】S0636_代数学概論&S0639_幾何学概論&S0642_解析学概論&S0645_確率論
http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100694/
■数学科目系の最終試験対策セット
【佛教大学】【2012年度科目最終試験対策】S0636_代数学概論&S0639_幾何学概論&S0642_解析学概論&S0645_確率論
http://www.happycampus.co.jp/docs/949427687643@hc12/100735/
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佛教大学
佛大
2012年
Z1001
日本国憲法
レポート
数学
第1設題
最新
550 販売中 2012/11/12
- 閲覧(3,486)
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2019年 佛教大学 S0529 特別活動研究 レポート A判定
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【内容】
2019年度 佛教大学 S0529 特別活動研究レポート A判定
参考文献 佛教大学指定教科書「深く考え、実践する特別活動の創造 第2版:自己理解と他者理解の深まりを通して」原清治 学文社
【設題】
第1設題 3200字 特別活動において学校行事が果たす役割を整理し、その特質をよく表していると思われる学校行事をひとつ示しながら指導する際に注意すべき点を具体的に説明してください。
【教授からのレポート所見】
特別活動とは何かについて、とても正確に考察されているレポートでした。さらに、取り上げた学校行事について詳しく書かれている点、どのように教育的な意味を持つかといった点も深く考察されており大変評価できる。全体的によくまとまっているレポートです。
【詳細】
・レポート作成の参考に使用してください。
・学校行事の具体例として、「健康安全・体育的行事」の運動会を挙げています。
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佛教大学
レポート
合格
A判定
S0529
特別活動研究
小学校
大学
教師
教員
2019
550 販売中 2018/02/14
- 閲覧(7,405)
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佛教大学 道徳教育の研究 S0528 レポート 合格 A判定 2015 2016
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佛教大学 通信教育課程
「道徳教育の研究」の第1設題の2016年度の合格レポートです。
評価はA判定でした。
参考文献「道徳教育の基礎」佛教大学通信教育部
【タイトル】
「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ。
【所見】
設題の主旨に合致した良いレポートです。
この資料をレポート作成の参考にして役立てて頂きたいと存じます。
2012年度から酷似しているレポートを判別できるシステムが導入されたので、本レポートをそのまま提出することは避けたほうが賢明です。
他にも『レポート』、『科目最終試験』、『教員採用試験筆記対策』、『教員採用試験面接対策』などをアップしています。
よかったらそちらも是非参考にしてください。
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佛教大学
道徳教育の研究
通信
レポート
合格
A判定
2016
2017
550 販売中 2016/05/29
- 閲覧(3,476)
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【レポート】佛教大学 教育社会学 教育社会学1 A判定
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教育社会学
『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ』
Ⅰ.学歴社会
学歴社会とは「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する。一方高学歴社会という言葉は学歴社会とよく混同され、単に「高学歴者の多い社会」を意味している。学歴社会の出来上がった要因として挙げられるのは、明治維新の時代「富国強兵」を目的とした国づくりを行う上で、幅広い分野で相当数のリーダーが必要とされ、リーダーを質・量の両面で安定的に養成するためには、これまでの身分に依存したシステムではうまく機能しなかった。そこでより効率的な人材育成・登用のシステムが必要となり、学校という場に幅広い諸階層の子供を集め、一定のルールの上で競わせる。そして学校という場でのパフォーマンスに応じて社会的・職業的地位を割り振るという学歴社会が生み出されたのである。
今日の学歴社会への批判の多くは、レッテルとしての学歴だけで判断するのではなく「実力社会・能力社会」を目指すべきである、といった趣旨のものが多い。しかし学歴社会
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教育社会学1
佛教大学
通信教育
レポート
A判定
第一設題
教育社会学
660 販売中 2009/04/30
- 閲覧(5,780)
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【レポート】佛教大学 学校教育職入門 第一設題 A判定
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学校教育職入門
『現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめなさい』
教員に求められる資質・能力を概観すると、一つには「いつの時代にも教員に求められる資質能力」と、もう一つには「今後特に求められる具体的資質能力」がある。「今後特に求められる具体的資質能力」は次の3つの具体的な資質・能力に分けられる。 ①地球的視野に立って行動するための資質・能力。②変化の時代を生きる社会人に求められる資質・能力③教員の職務から必然的に求められる資質・能力である。
Ⅰ.「いつの時代も教員に求められる資質能力」
昭和62年12月18日付けの教育職員養成審議会、本審議会答申「教員の資質能力の向上方策等について」をもとに考えると、それは「専門的職業である『教職』に対する愛着、誇り、一体感に支えられた知識、技能等の総体」といったものであり、「素質」とは区別された、後天的に形成可能なものである。
Ⅱ.今後特に教員に求められる具体的資質能力
これからの教員には、変化の激しい時代にあって子供たちに「生きる力」を育む教育を授けることが期待されている。特に今後求められる能力とは、
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学校教育職入門
佛教大学
通信教育
レポート
A判定
第一設題
660 販売中 2009/04/30
- 閲覧(3,643)
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新しくなった
ハッピーキャンパスの特徴
- 写真のアップロード
- ハッピーキャンパスに写真の
アップロード機能ができます。
アップロード可能なファイルは:doc .ppt .xls .pdf .txt
.gif .jpg .png .zip
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