連関資料 :: 社会福祉
資料:1,328件
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社会福祉原論テスト課題
- ボランタリズムとは、市民の自由意志に基づき自らの資金で報酬なしに社会福祉実践を行う思想であり、「自主性」「公共福祉性」「民間性」を特徴とする援助活動を動機付けるエートスを言う。一般的には社会福祉、医療、教育などの社会的な公共活動に自主的自発的に参加する人たち（ボランティア）を対象にして使う。 ボランタリズムが社会福祉の思想と原理として用いられるようになったのは19世紀のイギリスにおいて、博愛事業家たちが自由な発意に基づいて、自発的な結社として博愛事業協会を組織し、政府の行う貧困事業の枠外でそれと関係なく、彼等自身の資金で救済保護の慈善事業を自主的・主体的に開始したころに始まる。ついで彼らの事業の限界に気づいたＣＯＳ（慈善組織協会運動）やセツルメント運動の活動家たちがボランタリーな活動を始めたころからである。そこでボランタリーな精神から、自主的・民間的な思想にと拡大解釈され、公共救済事業に対する私的救済事業として、次第に「民間性」といった意味に使われるようになったのである。
- レポート 福祉学 社会福祉士 社会福祉 職業化
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日本の社会福祉の歩みについて述べよ
- 1． 社会福祉の福祉体制の確立 戦前における社会福祉は社会福祉以前の状態であり、個人事業に留まるのみであったといえる。具体的に国が福祉政策を発展し今日の社会福祉の形を取り出したのは戦後からである。 第2次世界大戦後の日本の社会福祉システムは、日本を占領し、戦後改革を推進したGHQの対日福祉政策によって形成された。 1945年12月に日本政府は「生活困窮者緊急生活援護要綱」を決定した。しかしこの援護要綱の対象は、失業者、戦災者、海外引揚者、傷痍軍人及びその家族、軍人の遺族に限定されておりおよそ800万人と推定されていた。GHQはこの要綱では不十分と考え1946年2月に、日本政府に対して基本的な公的扶助の原則として「社会救済に関する覚書」を示した。具体的には日本政府が軍人等の一部の人たちを優遇する事なく、国家の責任において単一の全国的政府機関を設置して、必要かつ十分な援助をしなくてはならない、また、そうした責任をいかなる民間機関にも委ねてはならない、と指導した。 これらは｢無差別平等の原則｣「国家責任の原則」「公私分離の原則」「最低生活費保障の原則」として一般に福祉4原則と呼ばれている。 1946年10月この4原則を基にGHQの社会救済の指示を踏まえた（旧）生活保護法が制定された。同法律は日本初の公的扶助法案であり、国の公的扶助責任を確立したという意味で画期的であった。同法律は無差別平等の原則に基づき、全国民を対象とする事、保護の実施は居住地の市町村が行い、民生委員が保護事務に関して市町村を補助すると規定された。しかし、保護の要否が民生委員に委ねられており、保護の客観的基準が曖昧だった事、不適格者の規定がある等欠点も見られた。 1946年に日本国憲法が公布されると、憲法
- 大学 レポート 比較社会史 社会福祉 歴史
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社会福祉士 医学２
- 生活習慣病の中で一番多い疾患が高血圧であり、現在の患者数は3,500万人ほどである。 高血圧は血圧が高い以外は自覚症状がないために特別病気と認識されること無く症状が進でしまうことが多いと思われるが、ほおっておくと将来は脳卒中や心不全などの生死にかかわる病気を引き起こすことがある。すなわち高血圧にならないような生活習慣を保つ事ができれば他の生活習慣病になるリスクは劇的に低下することになる。 高血圧の主な原因としてもっとも重要なものに塩分の過剰摂取があげられ、その他には運動不足、肥満、アルコール、喫煙、ストレスなどが列挙される。 先ずは塩分についてであるが現在ＪＳＨ２００４（高血圧治療ガイドラ
- 生活習慣病 高血圧 脳卒中 心筋梗塞 健康日本２１ 高血圧治療ガイドライン２００４
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社会福祉実践の歴史と概念
- 社会福祉実践の歴史と概念 はじめに まず社会福祉実践の歴史を簡潔に振り返りながら、近年の日本における社会福祉実践の動向と課題について触れてみる。 Ⅰ．歴史・沿革 社会福祉実践の起源は19世紀末の慈善組織教会(Charity Organization Society)の諸活動にみられる。COSは個人の恣意的な慈善を組織化して科学的にとらえたことで、social work形成に大きな影響を与えた。 Richmond,M，『社会診断(Social Diagnosis)』 「伝達可能な共有の知識」を提供することに成功。 1922年 ―――――, 『ケースワークとは何か(What is social case work?)』 「Social workは人間と社会環境との間を個別に意識的に調整することを通じてパーソナリティを発達させる諸過程から成り立っている」 → Richmond,Mの2冊の著書によってcase workは確立された。 1920年代 Richmond,Mの「case work論」とフロイド(Freud,S)の「精神分析理論」が融合し「診断学派(diagnostic school)」となった。→ 援助対象や関心が生活貧困者から神経症患者へとシフト。 1950年代 Rank,Oの「機能学派(functional school)」が誕生。 その後、Taft,JとRobinson,Vは、①過去ではなく現在の重視、②面接の短期化、③本人の意志尊重、④社会機関重視を提案し、「診断学派」と対立した。 1960年代 工業化、経済成長による国民所得の向上＋精神分析論への過度な傾き。 → 生活貧困者を社会福祉から除外する結果となった。豊かな社会における貧困問題が明るみになった。→ Johnson,L大統領「貧困戦争(War on Poverty)」宣言、改革着手。 social workへの内外からの批判 外部的批判：貧困問題、社会問題的視点の欠落、福祉欲求の内容の拡大、多様化、複雑化に対して十分な機能を発揮できないことに対する批判。 内部的批判：MeyerとBorgatta“Girls at Vocational High School”(1965)や Perlman,H‘Casework is dead’(1967)など 1970年代 内外の批判や非難を克服するための新たな実践体系としての出直し。 Reynolds,B. 「 Advocacy 論」クライエントの権利擁護を強調 1980年代 「医学モデル」から「生活モデル」への変化 二元論的焦点から一般システム論・生態学理論を取り入れた包括的な視点、個人と環境との関係を同時に認識理解する視点が強調された。(個人のみに焦点をあてるのではなく、個人が所属する家族、地域社会などをシステムとして捉える) →‘Life model’,‘System theory’,‘Ecosystem perspective’などの理論に共通して見られる。 1990年代 「Ecosystem論」やシステム思考の保守的発想への懐疑 ①マイノリティ(障害者・同性愛者・エイズ患者など)は、システム思考が現状の維持に適合し、「狼が羊を食らう」ことに介入しなくても生態系は維持されるというような、現状維持の保守的発想ではなく、自らが社会を主体的に変革する思想を求めた。 ②介入戦略の不足 個人と社会を包括的
- 環境 歴史 福祉 社会福祉 経済 社会 介護 文化 科学
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現代社会と福祉（需要と必要）
- 社会福祉士通信講座、８０点のレポートです。 需要と必要、資源について等の記述です。 新・社会福祉士養成講座４ 「現代社会と福祉」社会福祉士養成講座編集委員会編集（2014年）中央法規出版
- 社会福祉士 現代社会 福祉政策
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全体公開 2011/04/26
