資料:485件
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教育原論 第1設題
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『ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。』
ペスタロッチーは、ルソーと同様に、子どもには、将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成するのが教育と考えている。ペスタロッチーは、子どもは生まれながらには、未だ動物であるにすぎず、この動物的衝動を根絶することが教育なのであると考える古い教育観に真っ向から反対する。
真への認識、美の感情、善の力、これらは全て子どもが生まれながら有しているものであり、植物が発芽し成長し花を咲かせ実となっていくのと同様に、教育者は子どもの内的本性が自ら実現していくのを、援助することに専念しなければならない。逆に、子どもの内的本性に備わっていないものを、外部から注入することは、教育にふさわしくない。従って、ロックのようなタブラ・ラサ(精神白紙説)とは異なる教育観を見出すことができる。すなわち、子どもの本性は白紙ではなく、すでに将来成長する能力を内的に有しているのである。この能力を自然に即した形で伸ばしていくことが重要であり、ペスタロッチーは、この教育観を「有機的・発生的」と呼んでいる。子どもの内的素質を重視すると
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子ども
宗教
道徳
ペスタロッチー
言語
人間
学習
直観
ペスタロッチ
自然
- 550 販売中 2009/06/30
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教育原論(第2設題)
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「ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ」
ジョン・ロックの教育法は、紳士を育てることにあるという。ロックは、「人間の精神は、その誕生時、あらゆる種類の印刻を受け容れる事ができ、生まれながらには、何の観念も原理も持たない」という、自らが提唱するところである、タブラ・ラサ(精神白紙)説に基づいて、人は外部から観念を詰め込む事によって、いくらでも恣意的に人間を形成する事ができ、また、子供はそれを受け入れる自発性と可能性を持っている存在であると主張した。では、どのようにして人の心は観念を備え得るようになるのか、どこから人の心は理知的推理と知識のすべての材料を我がも
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教育原論
佛教大学
通信教育
ジョン・ロック
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S8101教育原論1
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ハ ヴィガーストの発達課題について述べよ。
人の生涯にわたる発達については大きく分けて二つの
理論がある。一つは、人の成長は段階的に発達するとい
うもので、年齢との関わりが見いだされているステー
ジ・セオリーであり、もう一つは...
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教育
教育原論
原論
発達
佛教大学
レポート
A評価
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教育学科授業「教育原論」試験対策
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大学の「教育原論」のテスト対策です。
持ち込み可で、事前に問題が提示されたので、それについてまとめています。
1、ほ乳類の留巣性と離巣性の相違を説明し、かつ、人間はどのような存在であるかを述べよ。
2、コメニウスの教育思想について述べよ。
3、ペスタロッチーの教育思想について述べよ。
4、幼稚園と保育所の相違点と共通点を述べよ。
5、学校の役割について述べよ。
教育学科の学生、通信学習の方にオススメです♪
通信レポートの参考にもできると思います。
合格をいただいたレポートです。
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教育思想
コメニウス
通信
学校の役割
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