連関資料 :: 教育学
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教育社会学第一設題 合格レポート
- 学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」と定義されている。つまり、○○大学を出た人は、社会的に見て偉いとか、就職の際に、人物像よりもどこの大学を出たか、を重視することが多い社会のことである。重きを占めるということは必ずしもと言う訳ではないが大部分がそうであるということで、以前の日本の社会も学歴社会であった。現在では、大学名で人を見る傾向は、減ってきているがまだまだ、なくなっていないのが現状である。 なぜ学歴社会ができたのであろうか。明治時代がスタートし、政府は各分野における優れた人材を必要とするようになった。そして、そのような人材を安定的に供給する機関も必要とされるようになった。それまでの身分社会では父親の仕事を引き継ぐのが当たり前であった。しかし、このような身分階級の影響を受けた教育システムでは、明治維新のような大改革には適さないと考えられた。ここから考え出されたのが学歴社会主義である。学校という広い場所に子供を集め、その中で競わせ優秀な子供には高い社会的地位を割り振るようになった。ここから学歴社会は始まったのである。 なぜ、学歴を重視するのであろうか。知識・技術の水準が学歴によって表現されていると言う人的資本論もあるが、学歴がその人の知識や技術・技能の水準を表すとは考えられていない、スクーリング仮説もある。スクーリング仮説では、学歴を重視する際、どのような学習をしてきたかが重視されているわけではなく、学歴は訓練可能性を表しているから、学歴が重視されるのである、
- 社会 社会学 教育社会学 佛教大学 学歴社会 学歴社会とは何かを明らかにし 高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。
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教育社会学 第１設題S0106
- 第１設題 学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べよ。 ⇒学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基礎として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。学歴は配分基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが、学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴だが、非学歴社会」という社会もありうる。つまり、学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところがまったく異なるものである。 重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、というとことである。現在、先進国、発展途上国を問わず、教育の充実は各国家、社会の重要課題の一つにあげられている。教育を重視する社会が「学歴社会」でない社会などこの世にそんざいしないことになってしまう。ただ単に、教育を重視すると言う意味以上のものが学歴社会の中の教育にはあるのである。 学歴社会の発端は明治時代にある。それまでの身分社会では、身分階級が子どもの進路・職業を決定していた。しかし、大改革時代であった明治時代には、これまでの方法では必要とされる人材数が確保出来なかった。そのため、学歴社会・主義を、人材養成・登用のシステムが必要であった。 学校という場でのパフォーマンスに基づいて社会的・地位を割り振るシステムである、学歴社会を推し進めたことによって、国民の文化的基礎を整備する役割と、多方面に渡るリーダーを質量ともに安定する役割を果たしたのである。 なぜ学歴が重きを占めてかというと、それは仕事・会社の採用に深く関わっている。人の実力・能力を的確に測定することが非常に困難なためである。資格など定数化によって判断出来る能力もあるが、実力・能力を採用時に的確に計測することは難しい。また、実力・能力は環境などによって可変するものである。 そのため、実力・能力を測定する社会的指標として学歴が用いられた。 現代社会では、あたかも公教育＝教育との錯覚が生じがちである。つまり公的な教育システムとしての小学校や中学校や高等学校、短期大学、高等専門学校、大学で与えられる教育がすなわち、社会におけるすべての教育であるかのような錯覚である。しかし教育は本来より広いものであり、家庭におけるしつけや地域社会における学習（たとえば、コミュニティ・ベースのサッカークラブやお稽古事）も含むし、成人学級や公開講座なども含む。前者はｉｎｆｏｒｍａｌ ｅｄｕｃａｔｉｏｎ、後者はｎｏｎ‐ｆｏｒｍａｌ ｅｄｕｃａｔｉｏｎと称される。学校で行われる教育は、教育全体の一部であり、すべてではない。さらに公教育システムで行なわれる教育は「学校で行なわれる教育」の一部を占めるに過ぎない。職場や企業で組織的に展開される研修や企業内教育もまた公教育とは別個の教育である。 しかし、現実には公教育システムが、他の領域の教育を次つぎと取り込んでいくのが現代社会における教育の特徴の一つであり、しつけも学業もスポーツ活動も何もかも学校で展開されるようになっている。つまり公教育が肥大化し、非公教育の領域を次つぎと公教育の領域に取り込む、あるいは非公教育が公教育化されていくのである。その結果、学校の役割が大きくなり過ぎ、子どもの生活世界に占める学校の比重が重くなり過ぎることになり、これが現代社会における教育の大きな問題点の一つとなっている。 これは他方で、学校教師の子どもに対する責任増大にも結びつく。つまり、社会のさまざまな機関・集団が担ってきた教育機能を学校が引き受ける
- 教育社会学 佛大 学歴社会とは何か
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教育方法学 試験対策 学習まとめノート
- 教育方法学 試験対策 学習まとめノート ＜内容＞ ■ ルソー、ペスタロッチ、デューイの教育論について述べながら、現在の情報ネットワーク社会の学校教育の役割についての教育思想の役割を考察せよ。 ■ 教育メディアは、どのような変遷を経て現在に至ったかを各時代の機能の特徴について図示しながら説明せよ。 ■ 教育技術は判断する過程が重要であるといわれているが、その判断と専門的知識はどのような関係になっているかを説明せよ。 ■ 小学校、中学校、高等学校での総合的な学習の特徴を比較するための表を作成して、それぞれの特徴を説明せよ。生徒の学習への参加の様子に違いがあるかどうかを検討せよ。 ■ 小学校、中学校、高等学校によってカリキュラム開発において教師に求められる能力について述べよ。 ■ 情報化社会においては教師も研究することが重要であることが指摘されているが、その理由を説明せよ。 ※キーワードの抽出のみです。 ■ 相対評価と目標準拠評価をそれぞれ定義して、両者の長所と短所を表にまとめよ。 ■ 評価にはどのような種類があるか。それらはどのような目的で、どのような手順で実施されているか。また、教材開発での評価とはどのようなものか。 ■ 教育思想の歴史から、わが国の教育が近代化するときの教育理念とポストモダニズムにおける教育での理念とを比較してその違いを述べよ。 ※キーワードの抽出のみです。 ■ ルソー、ペスタロッチ、デューイの教育論について述べながら、現在の情報ネットワーク社会の学校教育の役割についての教育思想の役割を考察せよ。 ＜ルソー＞ ・「消極教育」注入教育からの解放 子どもは生まれながらに善であると考え、その本性を人為的でなく自然な形で成長させる 成長を見守り、少しだけ手助けしてあげる ・「自然主義」消極教育の基盤となる思想、「自然人」を教育の理想とした 「自然人」とは、他人の命令や権威によってのみ行動する人間ではなく、自分自身で考えて行動できる人間 ・知識偏重型教育から課題解決型学習へと ＜ペスタロッチ＞ 教えるということは、事物の直観から始まる。
- 教育方法学 試験対策 佛教大学
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S0104 教育方法学 第１設題
- 現行の教科書には載っていない事が多かったので、以前の教科書を参考に論述しています。 B評価でしたが、所見は良かったです。
- S0104 教育方法学
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佛教大学通信 教育方法学②
- 設題 現在は情報社会さらには知識社会と呼ばれているが、その社会にあっては知識を扱う教育はきわめて重要である。基礎基本の学力と教育格差と経済格差との関連について論ぜよ。また格差問題を解決するうえで教育方法はどのようにあるべきか。 ―はじめに― 日本の学校教育の大きな特徴としては、その基盤であり、法的拘束力を持つ教育課程である「学習指導要領」である。平成10年に学習指導要領が改訂され、その後の学校教育を考える2つの特徴が加えられた。一つ目は、年間授業時数の縮小と教育内容の削減である。完全学校週5日制が実施され、それに伴い年間授業時数が大幅に削減された。二つ目は、「総合的な学習の時間」の新設である。この総合的な学習の時間は従来の教科の枠を超えて、「生きる力（自ら考え、自ら学び、主体的に判断する資質や能力を育てる）」を身につけるための時間として設定されたのである。また、最近の教育実態については、学校教育もふくめて、単に「受けさせるもの」ではなくなり、人びとがそれぞれのニーズに合わせて、「選んで受けるもの」になりつつある。それにともなって教育のあり方は、一般の製品の品質や価格がそうであるように
- 教育方法学 佛教大学 通信 教育 レポート
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