連関資料 :: 哲学
資料:299件
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明星大学 通信 哲学概論 2単位目
- 【課題】 三問中一問を選んで、課題番号と課題を記入して報告しなさい。＊2aを選択 2a: ホッブス、ロック、ルソーの社会契約説はそれぞれどのような特徴を持っているか。自然状態および結合契約と服従契約との関係を中心に説明せよ。 2b: 人間の創造性に関して、芸術と科学のそれぞれの場合を対比しながら論じなさい。 2c: アリストテレスによる「自然」（ピュシス）の考えかたを、近代科学の自然観と対比して説明しなさい。その際に方法的な違いも論じること。 一発合格レポートになります。参考文献は配布された教科書中心ですので、ぜひ参考にしてみてください。
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550 販売中 2022/09/21- 閲覧(1,341)
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哲学概論Ⅰカントにおける機械論と目的論
- 物はすべて生成の運動において捉えられ、この運動を因果関係として考えると、因果関係としてみられる運動や生成が機械的に行われるという「機械論」と、ある一つの目的に向かって動くという「目的論」とがある。この二つの考え方は根本的に対立した立場にある。 機械論の基本的な考え方は、「事物は、ある時間のうちに、自然の必然的法則としての因果の関係で生成するのであり、人間の意志や自由とは関係しない」というものである。すなわち、生成変化を機械的に説明しようとする考え方である。 機械論に対して、目的論は対立関係にある立場である。世界は自然必然的因果性によって生起するのではない。目的論の立場は、人間の意図的な行為だけでなく、自然の事象や歴史の事象もすべてのものが目的によって規定されているという見方である。 カントは機械論と目的論との関係、言い換えれば、自然の機械論的見方と自然の目的論的見方との関係について、著書で明確に論じている。彼は機械論と目的論の両者の説明方法の関係を、目的論的判断力アンチノミーの問題として定式化し、その解決を試みている。 アンチノミーとは、二つの相矛盾する命題、すなわち正命題と
- 目的 自然 問題 人間 原理 機械 判断 運動 概念 カント
- 550 販売中 2009/03/16
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日大通信 科学哲学 課題2(新教材)
- 日本大学通信教育部 2019～2022年度 リポート課題集 「論理実証主義」は，それ以後の科学哲学の流れにおいて，どのように批判されたか。
- 日大通信 日本大学通信教育部 哲学
- 990 販売中 2021/04/27
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■【2014】【明星大学】【教育哲学】過去問と回答例
- ２０１４年度、明星大学 教育学部 通信課程において、科目終了試験に出題された問題の一覧、およびその回答例、ヒント集です。２０１４年４月～２０１５年２月の間に行われた科目終了試験において、全国（すべての試験会場）の試験問題が網羅されております。（問題数が膨大でないのは、出るパターンが決まっているからです。本資料以外の問題は２０１４年度は出題されておりません） ２０１４年度の試験問題は２０１３年度の試験問題と重複する部分が多かったため、２０１５年度以降の科目終了試験においても、２０１４年度の試験問題は役に立つかと思います。 全国の明星通信生の方のご協力により本資料を作る事ができました。ここでお礼を申し上げるとともに、これから試験を受ける皆様のお役にたてれば幸いです。 また、試験対策だけでなく、レポート作成の際にも、記載させていただいている回答例、ヒント集はお役に立つかと思います。レポート作成の前にダウンロードすると、レポート作成作業がはかどると思います。 →【過去問】と【合格レポート】 まとめブログ ： http://ameblo.jp/meiseitarou/
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- 880 販売中 2015/04/13
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授業で扱った諸倫理思想、・哲学思想から特に感銘を受けたもの
- カント Du Kannst ,denn du sollst 汝はなしうる(自由だ)、汝なすべきと自覚（道徳法則を意識）しているがゆえに 普遍的な道徳法則に自分は常に自ら拘束されている、と言う自覚が各人を自由にすると言うこと。この自覚に基づいて各人は、おのれの様々な傾向性を律して、おのれの理性性格を行為において実現することができる。（プリントより抜粋） 人間は他の動植物と同じように自然の中にある限り、自然の因果法則の支配を受ける。のどが乾けば水が欲しくなるし、腹が減れば何か食べたくなる。それはもって生まれた本能・欲求である。本能・欲求のままに生きることが自然の因果法則に支配されて存在すると言うことである。しかし人間は思考が出来る。カントの言うように自分の中でこうしたほうがよい、こうするべきだと意識しているので、私たちは人間が勝手に作り出したものではなく人間の本質と一体になった「良心」に従い、義務を果たせるのである。すべての人間には良心があるのである。自らが立てた道徳法則に自ら従うことこそが自由であり、そこに人間の尊厳があるのだと思う。 現代社会において、「普遍的な道徳法則に自分は常に自ら拘束されている」と自覚している人はどれほどいるだろうか。残虐な事件、特に少年犯罪が多発し、良心は失われたのかと疑いたくなるくらいに、人間の尊厳が見失われがちな世の中である。自分に対しても他人に対してもその人間性を尊重できていない。今一度わたしたちは立ち返る必要がある。私たちは自分や自国のみの平和や繁栄を願うような偏狭な心を捨て、他国や世界に生きるすべての人を尊重していくべきなのである。 こんな世の中であるからこそ、皆にカントの言葉を伝えたい。 ヤスパースわれわれは語り合うということを学びたい われわれが互いに語り合うのは、各自が心の中でおのれを相手に語っているその内容とその語り方との延長に過ぎない。
- レポート カント ヤスパース ニーチェ 限界状況に直面 自己の弱さ
- 550 販売中 2005/07/27
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哲学と宗教の関係について、主にピュタゴラスの思想を例にとりあげながら述べよ
- 哲学概論の科目最終試験問題です。参考にどうぞ。
- 佛大通信 哲学概論 科目最終試験 合格
- 770 販売中 2010/04/15
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哲学概論 第1・2設題 Q0505 A評価
- 2017年度にA評価で合格したレポートです。 購入にあたっては以下のことをご了承ください。 ①丸写し、コピペ等は避けてください。法令・校則等で処罰の対象となります。 ②あくまでAまたはB評価の基準を示すものであり、合格または高評価を保証するものではありません。参考資料として利用してください。
- 佛教大学 社会学概論 Q0706
- 990 販売中 2018/12/07
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慶應通信 科学哲学（科学的実在論とは）
- 評価A 5015文字
- 科学哲学 科学的実在論 慶應通信
- 770 販売中 2020/04/20
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