連関資料 :: 学歴
資料:46件
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学歴社会とは何か高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのか
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まずは学歴社会そのものについて自分自身の意見・考えを述べていきたいと思う。「学歴社会」そのものについて、私なりには様々な意味・捉え方があると考える。簡単に言ってしまうと「学力において人間そのものを判断してしまう社会」である。しかしながら簡単に言える程、単純なものでもない。というのも、「高学歴=社会に通用する」「低学歴=社会で通用しない」という理論が成り立つようで成り立たないからである。この考えは次のような話から、私自身が感じたことである。
私は高校時代サッカー部に所属していました。今でも仲良い付き合いがあり、年に2・3回会っては近況報告兼ねての同窓会をしている。「高学歴」人間もいれば、もちろん「低学歴」人間もいる。そこでおもしろい話があった。
A「お前は人生楽しそうに生きとるなぁ。俺よりも稼いでるし、自分のやりたいことで飯食ってる。うらやましいわぁ・・・」
B「何をゆうてんねん。確かに好きに生きて充実してるけど、人生安定してるわけやないし怖いで。何もかもが自由やから逆に不安な部分もあるんやで。」
<詳細>
A:高校卒業後、有名大学を卒業して一流企業の営業マン。
妻子を持ち、非常に幸せそうに見える。
B:高校卒業後、大学中退、専門学校卒業後、単身アメリカに行き、アメリカで仕事をしながら自分の好きな人生を歩んでいる。未婚・独身。
この上記の人間関係を見ると、非常におもしろい。
何気ない会話の中にも「学歴社会」の影はあるのである。
この会話の中にいた私は下記のような関係を見た。
・A=高学歴 B=低学歴
・Aの年収<Bの年収
・Aの生き方<Bの生き方(発する言葉で考慮する)
・Aの安定性>Bの安定性(学歴社会的な考え方で考慮)
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学歴社会とは
教育
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学歴社会とは何かを明らかにし
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『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学歴の視点から述べよ』
学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味している。また、当該社会の社会的・職業的地位を決める主たる基準の一つが学歴であるような社会である。社会的地位とは、職業的地位と重なる側面もあるが、文化的地位も含まれる。学歴社会と混同されやすい高学歴社会という言葉がある。高学歴社会とは、「高学歴者の多い社会」という意味である。それ故に学歴社会と高学歴社会とは、全く意味が異なるのである。「低学歴社会だが学歴社会」という社会や、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会が存在していても間違いではないのである。学歴社会は、この言葉が示す通り、教育と社会とが結び合っている。しかし、教育を重視する社会が「学歴社会」と考えるならば、全ての社会が「学歴社会」ということになってしまう。しかし、教育を重視するという意味以上のものが学歴社会の中の教育には存在していると考えられる。
日本において学歴社会が現れてきたのは、明治維新後である。それまでは、士
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学歴ロンダリング手引書
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学歴ロンダリング(大学院受験)を実行する上で、社会的評価・就職実績の高い大学に入学することが最終目標となる。また、一般的に一流とされる大学院の中には非常に入試難易度が低い穴場のような学校も存在する。もちろん就職実績も抜群だ。それらの穴場の大学院をまとめたものが本書となる。この資料を活用することで楽に一流の学歴を身につけ、人生を一発逆転して頂ければと考えている。
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「高学歴化社会」について
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『「高学歴化社会」について述べよ。』
学歴とは本来、人が何を学び、どんな学位を得たのかということであるが、わが国では「何を学んだか」よりも「どこの学校を出たか」という「レッテルとしての学歴」が重視されているといえる。つまり、人が教育を受けることによって、どのような知的能力や問題解決能力を身につけたかよりも、どこの学校を出たのか、例えば最終学歴が高卒なのか大卒なのか、入学試験の偏差値がどのランクなのかなどによって、人間の能力を判断しようとする傾向が強いのである。一般に、日本は「学歴社会」と言われるが、このような「レッテルとしての学歴」を重視する考え方は「学歴主義」よりも「学校名主義」であるといえる。
大学で学んだ内容よりも、入学した学校名を重視するわが国の風潮は、さまざまな社会病理を生むことになったのである。それらは、「高学歴化の未成熟」、「高学歴化の機能不全」、「高学歴化の逆機能」の3つにまとめることができ、その内容を以下のように説明する。
【1.高学歴化の未成熟】
高学歴化の未成熟は、第一に大学進学率の社会的格差として、第二に高学歴志向者の増加に対しての受け皿不足、つまり高等
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高学歴化社会について
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「高学歴化社会」について述べよ。
高学歴化とは、社会構成員の学歴構造に占める「高等教育歴」保有者の比率が上昇する傾向、高等教育への進学率が上昇する傾向、またその社会過程を意味する。
また、学歴社会という言葉の意味は、時代につれて変化するが、今日では、どの大学に入学し卒業したかという特定の学校歴が含まれている。学歴には、
?実質的な学歴〜個人が新たに知識や教養を身につけたもの。
?レッテルとしての学歴〜実質的内容ではなく、獲得された学歴自体が物を言う場合の二つの面がある。
学校卒業後も個人の業績に基づいて、厳しい選抜が制度化されているアメリカなどに比べ、近年相対的に低下しているとはいっても、学校教育歴のもつ社会的選抜機能と地位配分機能は、まだ強く働いており、日本は学歴社会であるといえる。安田三郎は、純粋学歴効果値を計算し、日本が諸外国と比べて、学歴の社会的地位に与える効果が高い社会であり、学歴社会だとしている。
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社会学
高学歴化
社会的選抜機能
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「日本における学歴社会の変貌」
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1.「学歴社会」は崩壊したのか
現在、至るところで日本の「学歴社会」が崩壊したと言われている。「高学歴」をもちながら企業のリストラに遭うのはもはや珍しくなくなり、また学歴の有無・高低を問わないビジネスが数多く登場してきている。では、このような社会の変革の根底には一体なにが起こっているのだろうか。また、「学歴社会」は何に問題があったためにいま崩壊したと叫ばれているのだろうか。
そこで、日本の「学歴社会」について、「学歴社会」の歴史的な変貌と現在の社会の状況をあわせながら、今後の「学歴社会」の展望についてまとめていくことにする。
2.日本における「学歴社会」の歴史的経緯とその背景
まず、「学歴社会」とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」(*1)のことを指し、日本においては、近代学校制度が整備された明治以降を「学歴社会」としてみなすことができよう。現代においてはさまざまな角度からこの「学歴社会」は批判を受けているが、明治以降日本の「学歴社会」化が進展したことは、近代国家の発展という観点から一つの必然性を含むものであった。
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メリトクラシー
社会変動
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学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのか
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これまで日本では、学歴社会はあまりいいイメージをもって語られることはなかった。「受験地獄」や「偏差値輪切り体制」などという言葉とともに用いられ、その人間が内面的にもつ「本来の資質」を考慮せずに、うわべの「勉強ができるかどうか」だけでその人間を評価する理不尽かつ非人間的な社会として語られることが多かった。
学歴社会とよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉である。具体的には、高校卒業後の高等教育機関への進学率が50%を超える社会であるとされる。日本はアメリカ合衆国、カナダなどとならび、数少ない高学歴社会の一つである。
一方、学歴社会とは、「社会における社会的・職業的地位などの配分の基準として学歴が重きを占める社会」を意味する言葉であると考えられる。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。つまり学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところがまったく異なるのである。
重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではない、ということである。
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教育学
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学歴社会
高学歴社会
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企業における学歴評価の過去と現在
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はじめに
「今の日本は学歴社会であるか」と聞かれた時に、その問いに答えることはなかなか難しい。そもそも学歴社会とはどんな社会のことをいうのかを考えなければならないし、日本の社会を様々な視点から分析していかなければその回答は得られないからである。また、学歴社会とはいっても、良い面、悪い面があるわけで、一概に学歴社会だからといってすべてが悪いと断言することはできない。だから、この問いについては慎重に検証をしていかなければならない。
昭和59年8月に臨時教育審議会が設置され、3年にわたる審議により、これまでの日本の教育の総括と今後の教育の改革方針が審議され、公表された。日本の学歴社会についても考察が行われ、先の問いについて公の立場から一つの回答が出された。
本論文の目的は、学歴社会を検証する上での一つの視点である「企業における学歴評価」が、およそ15年前はどのような状況にあったのかを、臨時教育審議会での議論を通して明らかにし、それを新たな資料によって再検証することで、当時と比べてどう変わりつつあるのか、そして、2000年現在にどのような状況にあるのかを明らかにすることである。
I. 学歴とは
1. 学歴の定義
問題をよりわかりやすくするために、本論文では臨教審と同じく学歴を以下の3つに分類することにした。
(ア)タテの学歴・・・小・中・高・大学などの教育程度と教育機関の差
(イ)ヨコの学歴・・・有名校・無名校、銘柄校・非銘柄校など、同じ校種間の差
(ウ)専門などの分野別学歴・・・普通高校と職業高校、大学の学部など学部、学科、専攻、課程などの差
2. 視点
本論文では、以下の3つの視点から企業における学歴評価を検証することにする。
(ア) 学歴による所得の格差
(イ) 学歴による昇進の格差
(ウ) 学歴による採用の格差
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論文
教育・心理学
学歴
臨教審
格差
大学
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デジタル教育が変える学歴主義
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戦前の日本では,大学の官尊民卑の意識は根強いものがあった。私立大は国公立大より世間的に低く見られていた。大卒の初任給も,私大と国公立大では歴然たる差があった。国公立大の学生に対して,私大の学生は有形無形の差別を受けていたのである。
このように従来の日本では,一流といわれる国立大を卒業するのと,二,三流の私大を卒業するのとでは,生涯を通しての可能性が大きく異なった。前者の多くは,どの分野においてもエリートとして様々な優遇を享受できたが,後者の多くは,一生ヒラ・コースに甘んじなければならなかった。イギリスの日本研究家ロナルド・ドーアが,日本には生まれながらの階級はないが,18歳にして階級ができる,といったのはこのためである。
こうした学歴主義に対しては,以前からも批判がなされてきた。ソニーの創始者,盛田昭夫は,「入社前の教育を受けた場所で評価されるというのは,どうしても納得がいかない。教育の質が問われるのならばまだ解かる。場所というのは,正常でない。わずか数年間の学校教育が,以後何十年にもわたって,その人の看板として通用するのは,奇妙というほかない」(『学歴無用論』朝日新聞社),と言っている。実際,ソニーは1991年から,オープン・エントリー制度といって学校名不問の入社試験をおこなっている。その結果 ,有名大卒の採用が却って増えたことがあった。しかし,結果が問題ではない。重要なことは,機会の均等である。ようやく近年になって,学歴より実力ということが,叫ばれる時代となった。就職試験の指定校制はなくなり,学校名不問の企業も見られるようになった。けれども,日本の長年の学歴主義が完全に払拭されたかどうか,依然として疑問と思われるのである。
このような日本の学歴主義が解消されるためには,究極的には,国公立と私立の区別 がなくなることである。
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教育学
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学歴社会
学歴
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国立大法人化
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日本型の学歴社会の特質について
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日本型の学歴社会の特質についてまとめ、学歴社会の今後の展望について述べよ。
現在の日本の学歴社会というシステムが生まれたのは、明治維新期の大改革の時代である。それまでの身分階級社会では、子どもは自分の生まれもった身分によって、進路や職業が決定された。士族の子どもは藩校、町人・農民の子どもは寺子屋へというように、教わる教育機関がそれぞれ異なり、教わる知識や技能も異なったのである。当然のことながら、職業を選択し決定するという自由はなく、子どもの将来は父親と同じ身分に参入していくことであった。
しかし、国家の改革の時代に入ると、このような考え方では「富国強兵」などの国家目標を達成させることが困難にな
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日本型学歴社会
学歴社会の特質
通信
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