資料:485件
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科目最終試験、教育原論、試験&解答6種類セット
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教育原論
ポールラングランの生涯教育論の意義と、それ以降の生涯教育の歴史的変遷(ハッチンズ、フォール報告)を述べよ
ラングランは生涯教育を永久教育と名づけている。彼は永久教育の必要性を社会的な理由から述べている。たとえば、われわれが生きる社会というのは非常に変化が激しい。変化に対応可能で柔軟な心的態度を育成しなければならない。そのほかにも人口増加にともない、すべての地球上の人がうけることのできる教育制度を構築することが必要である。といったことをあげている。世界の変化とともにわれわれの生活スタイルが大きく変化し、教育によってさまざまな人間関係を見つめなおし、かつ受け入れる努力を行わねばならないのである。
ラングランは教育の目的として、あるがままの人間を育成すること、適応性を成長させることなどをあげている。
こういったことを踏まえて、ラングランは生涯教育の方法を次のようにあげている。
生涯教育は主に独学でされる。生涯教育においては個人が自己の興味や関心に従って学習活動をおこなう。したがって、学校および大学では、学習者のニーズに応じた教育内容が提供されなくてはならない。また、興味があるも
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科目最終試験
教育原論
試験
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試験&解答6種類セット
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Z1102 教育原論1(A判定:2013年合格)
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2013年にA判定で合格済みです。
なるべく教科書にそいつつも、分かりやすく、読みやすい文章になるよう心掛けて、書きました。
ちなみに、私は同志社大学法学部卒業です。
先生の所見は、「よくまとまっています。努力の跡がうかがえます。」でした。ぜひ、参考にされてください。
第1設題:ハヴィガーストの発達課題について述べよ。
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Z1102
教育原論1
教育原論
佛教大学
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教育原論 S0101 第1設題 第2設題
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ご覧いただきありがとうございます!
佛教大学通信教育のリポートです。
リポートや考察のご参考になれば幸いです。
設題は以下です。
【第1設題】ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。
【第2設題】ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
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通信教育
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A判定
教育学
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S0101 教育原論 第2設題(2013)A判定
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最新版です。A判定を頂きました。
ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。
第1章 タブラ・ラサ(精神白紙説)
ここではまず、タブラ・ラサ説に触れたいと思う。タブラ・ラサとは、心の中には生まれながらに刻みつけられた観念や原理は存在しないという考え方である。つまりこの考え方によると、子どもは生まれた時はまだ何の観念も持っていないということになる。ロックは、子どもは成長するにつれて教育によってさまざまな観念を獲得するようになると考えた。これは経験主義的な考え方であるといえる。また、ロックは子どもの教育はまず感覚的訓練から始めるのが良いと主張した。感覚により、一つひとつの対象について私たちの心の中に観念が生まれ
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佛教大学
通信
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教育原論
第2設題
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2021年度提出】教育原論 第二設題【S0101】
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こちら佛教大学通信教育課程のレポート【教育原論(S0101)】の第二設題となります。
担当教員からのフィードバックではマイナスな要素は見受けられませんでした。
丸写しは処罰の対象となりますので、あくまで参考として用いてくださるよう、心からお願い申し上げます。
【設題】
幼児教育の思想はどのように展開してきたかを概観した上で、現在の幼児教育の課題を考察してください。
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佛教大学
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教育原論 最終科目試験対策 ハヴィガーストの発達課題についてのべよ。
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教育原論 最終科目試験対策
ハヴィガーストの発達課題についてのべよ。
まず『発達課題』とは、人間には発達に応じた課題があるということを意味する。この考えはアメリカの教育学者であるロバート・R・ハヴィガーストがその著『人間の発達課題と教育』の中で積極的に述べている。彼は次のように述べている。「個人が学ばなければならないもろもろの課題、すなわち生涯の発達課題はわれわれの社会において健全な成長をもたらすものである。発達課題は、個人の生涯にめぐりいろいろの時期に生ずるもので、その課題をりっぱに成就すれば個人は幸福になり、その後の課題も成功するが、失敗すれば個人は不幸になり、社会で認められずその後の
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経済
発達
子ども
社会
学校
課題
幼児
児童
学習
人間
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新しくなった
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