資料:10件
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佛教大学 京都と文学(近・現代)_レポ-ト&試験
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佛教大学M5104 (認定科目名:京都と文学(近・現代))
レポート2課題 「明治時代の京都を詠った詩人と作品を取り上げ、どのように詠ったのか具体的に述べよ。」
「テクストの内容を十分に理解し、リポートの形式に沿って、具体的な例を挙げ、よくまとめられ。」と高評価を頂き、試験も受かりました。レポートの丸写しはさけ、学習の参考にしてください
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京都と文学(近・現代)
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【2024年度対応】京都と文学(近・現代) リポート&試験解答例セット
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【佛教大学 京都と文学(近・現代) リポート&試験セット 】
リポート1題と、科目最終試験で出題された問題の解答例をセットにしてあります。本科目は同じ問題が繰り返し出題されることはありませんが、過去出題されたどの問題も解答の作り方は同じですので参考にしていただけるかと思います。
〇第1設題:明治時代の京都を詠った詩人と作品を取り上げ、どのように詠ったのか具体的に述べよ。
※できるだけわかりやすい表現を心がけ、「秀逸なリポートと判断できます。」とのフィードバックをいただきました。
〇科目最終試験
上田敏の京都生活と彼の詩について具体的に述べよ。
参考文献:河野仁昭著『京都の明治文学 伝統の継承と変革』(白川書院,2006)
※リポートの丸写しは大学規定で処罰の対象となりますのでご注意ください。
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M5104
明治
詩人
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佛教大学:M5103京都と文学(古典)の第1設題リポート(2020年2月提出→2月末受理)
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佛教大学:M5103京都と文学(古典)の第1設題リポートです。
2020年2月提出で2月末に受理されました。
科目コードが違っても同一設題ならば対応可能です。
フィードバックでは「作者である鴨長明の経歴をおさえられている。『方丈記』の文学史的位置付けを意識できている。『方丈記』に通底する「無常観」をおさえられている。」と評価されました。文章の構成など参考にしていただければと思います。
できるだけわかりやすい表現での記述を心がけました。どうぞご参考ください。
〇第1説題:『方丈記』は、「ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消え、かつ結びて、久しくとどまりたる例なし。世の中にある、人と栖と、またかくのごとし。」で始まる。
レポートでは、まず著者である鴨長明という人物や『方丈記』についてまとめよ。
その上で、この「世にある、人と栖と、またかくのごとし」という言葉をキーワードとして、京の「人」や「栖」(建物)を、鴨長明が『方丈記』の中で、どのように捉えているかを考察せよ。その際、鴨長明自身の「方丈」での生活の描写なども参考にする事。
<参考文献>『新国語総合ガイド 三訂版』井筒雅風・樺島忠夫・中西進共著 京都書房
『シグマベスト 原色シグマ新国語便覧』国語教育プロジェクト編著 文英堂
『方丈記に人と栖の無常を読む』大隅和雄著 吉川弘文館
『角川ソフィア文庫「方丈記 現代語訳付き」』鴨長明著・簗瀬一雄訳注 角川学芸出版
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