資料:294件
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中学国語科模擬授業案 枕草子について
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国語科教科教育法A 模擬授業指導案 一二〇四〇五三 小林由布子 授業テーマ : 「古典を身近に読もう!」 設定学年 : 中学二年生 教材・使用目的 : 『枕草子』(第一段) 清少納言 『桃尻語訳 枕草子(上)』 橋本治 一年生で古典の導入(『竹取物語』)を学び、苦手意識が芽生え...
550 販売中 2007/09/26
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神楽について
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神楽について 神楽には御神楽と、里神楽があり、前者は宮廷での神楽、後者は民間での神楽と分けられることが多い。 御神楽次第を列挙すると、 人長式(開始の式) 庭日(燎)の歌 阿知女作法 採物の歌 榊・幣(みてぐら)・篠(さき)・弓・劒・桙・杓(ひさご)・葛・韓神 勧盃 ...
550 販売中 2007/05/28
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「トワイライト」論
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この物語は、ある小学校の卒業生達が卒業して三十年近く後にタイムカプセルを開けるために集まるところから始まる。小学生の頃は「ドラえもん」に出てくる主人公達のように純粋で、夢があった彼らが、三十年という長い月日の中で変わり、それぞれに問題を抱えていた。会社をリスト...
550 販売中 2007/01/13
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「砂の女」男の選択は日常性への埋没か否か
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第一章 これから砂穴に残るという「男」の選択は日常性への〈埋没〉か否かということについて論じていきたいと思う。私は「砂の女」を読了し、小泉浩一郎氏と福本良之氏の研究史をふまえた上で「男」の選択は日常性への埋没ではないと考える。 はじめに小泉浩一郎氏は研究史で「男...
660 販売中 2006/11/13
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円本ブームがもたらした多面的要素に関する考察
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文学に「親しむ」あるいはそれを「消費する」という行為には、一定の経済的、精神的余力が必要不可欠だ。当時の人々がそれをすることに、先のような余力は無かったであろう。しかし、それでも彼らは文学を求めた。つまるところ、私がいちばん興味を抱いた点は、そのモチベーション...
550 販売中 2006/07/24
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坂東玉三郎にとって「女方」とは
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坂東玉三郎にとっての「女方」とは一体何なのか。 この事を調べてゆく中で私は、自分がこれまで「女方」に大きな誤解をしていたことに気づいた。そもそも、女方とは歌舞伎という舞台芸術の中で、男性が女性を演じるというとりわけ妙な存在である。私は、それはかつての男性優位だ...
550 販売中 2006/07/10
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『人魚の嘆き』における人魚の魅力
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谷崎潤一郎作の『人魚の嘆き』は、大正6年に発表された作品である。谷崎潤一郎は関東大震災後、古典的な日本美を発見し古典回帰を深めていくが、それ以前は、道徳的功利性を廃して美の享受、形成を第一とする耽美主義的な作品を書いていた。また、初期作品には「悪魔主義」という、...
550 販売中 2006/04/12
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鬼と陰陽師
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まず初めに目に付くのは鬼の登場の仕方である。『安義橋』では、鬼は女に化けて初めから橋の上にいた。『宇多郡』では、突如空が掻き曇り、空中から腕が現れて渡辺綱の髪を掴んで引きずり上げた。そして『羅城門』では、しるしの札を置いて綱が帰ろうとしたとき後ろから兜を掴まれ...
550 販売中 2006/04/06
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『女房』について
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今現在、自分の妻を指す言葉として使われている「女房」。私たちが学習してきた、平安文学の中では、妻という意味ではない。では、いつごろ意味が変化し、どういう意味であるのだろうか。 「女房」という語を、『日本国語大辞典』でひいていみると、4つの意義に別れている。?女...
550 販売中 2006/03/06
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コメント(1)
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『十二国記』レポート
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『十二国記』の根底にある思想は変わっていると思う。私が普段、欧米のファンタジーしか読まないからかもしれない。この物語には、「神」=「天帝」という存在はあるが、絶対的な悪の存在がない。このことは、キリスト教が土台となる欧米のファンタジーでは考えられないだろう。『...
550 販売中 2006/02/02
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高樹のぶ子『浮揚』について
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『浮揚』は、夫を持つ「わたし」と優柔不断だが思慮のある家庭持ちの大学教師江沢の、お互いに願望を仄めかしながらも一線を超えない付き合いをする、という煮えきれない恋愛を幻想的な「水」のイメージを用いて描かれた話である。 今回『浮揚』を論ずるにあたっては、戦後短篇小...
550 販売中 2005/12/13
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後藤明生『しんとく問答』について
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『しんとく問答』は「問答」、とりわけ「問いかけ」によって作られた作品である。その「問いかけ」は様々な空間―現実世界としての空間、古典や伝説の書物の文字世界の空間、地図や写真の平面世界の空間―の中から生み出されている。そして、これらすべての空間は“大阪”という都...
550 販売中 2005/12/13
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