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哲学で検索した結果:438件
●中世から近代へ ヨーロッパでは、ルネッサンスと宗教改革という、一方で相反し一方で共通点を持つ二つの運動によって近代が準備される。文字通り「再生、復活」を意味するルネサンス。ピコ=デラ=ミランドラの「人間に自由な意思があることこそ、人間の尊厳の根拠である」に代表される、ルネサ...
カントは善意志が無制限に善いとしている。善意志はそれが引き起こす事柄や、善意志によって達成される事柄、初めから目的の達成に役立つことによって善いのではない。善意志はただ意欲することにより、それ自体において善いのである。 これによって「道徳的善の概念が定義されているのである」 。善...
ここでは、「人間性」という言葉の持つ意味について検討した上で、その人間性に内包されると考えられる「社会性」ないし「社会力」といったものを、簡略ではあるが自分なりに考察してみたい。 小学館の『日本国語大辞典第二版』によれば、「人間性」とは、「人間の本性。人間としての生まれつきの...
古代にはエルサレム周辺に定住し、その意味ではユダヤ人という人種、民族と見ることができる。中世に入り、キリスト教が広まる土地で生活することとなる。その最中、ヘブライ語の聖書を用いて、ローマ教会よりゲットーと呼ばれる部屋に住まわされるという迫害を受けながら、まとまりを逃すことはなかっ...
聖書の教えによれば、人間は良くも悪くもない白紙の状態から、罪を犯して悪くなったり、善行によって良くなったりするというような考えはなく、人間は生まれながらに「原罪」というものを持っていて、ここからすべての悪行と悲惨が噴き出してくる、としている。この「原罪」はあまりにも重すぎて、人...
遺伝子治療、人工授精、臓器移植と、いまや医学はいのちの誕生にまで手を加えるようになってきている。それが特定の人々によって管理されるとしたら事態は重大である。クローニングにしても、人間に応用できる技術を開発しようと、国際的に活発な研究と開発が進められている。また。体外受精の際の余...
デカルトは「省察」の省察?・?において「学問においていつか堅固でゆるぎないものをうちたてようと欲するなら、・・・・最初の土台から新たにはじめなくてはならない」という出発点から、懐疑を始める。そして認識について、まず自分が今まで信じたものについて懐疑の目をむけた。この懐疑において、...
「善とは快楽のことである」という主張のもっともな点と問題点をそれぞれ検討したいと思う。まずはもっともな点を考えてみると、人々にとって快楽とは決して悪いことではなく、むしろ人々は快楽を好み、それを追求するのが自然といえると思う。そもそも、快楽を欲しないひとはいないといえる。なぜなら...
タイトル:立憲主義から民族国家の成立まで はじめに このレポートでは、立憲主義の考え方を機軸として、民族国家(nation-state)について近代国家論の立場から考察する。具体的には、立憲主義を概略し、民族国家が成立するまでの過程を簡単に整理する。 立憲主義から何が出てくるか...
時代的に哲学的観..
根性は肉体の衰えと共に萎み、情熱の炎はいつか消える。気迫は経験の蓄積と共に源を失い、仕事に向かう精神力は定年と共に消える。希望は時が経つにつれその幅を狭め、可能性もそうである。 ただ、好奇心だけは。それだけはこの世でゼロからでさえ生まれるものだから。 世の中が今の日本の社...
The Day a Week Starts I attended the Jewish Friday Sabbath service at the Temple Israel in Omaha at 7:30 pm on Friday, November 11th. The co...