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アイデンティティで検索した結果:65件
発達のそれぞれの段階において、到達・達成したり乗り越えるべき課題のことを発達課題という。ハヴィガーストによれば、この発達課題を乗り越えるプロセスこそが発達であると述べており、適切に解決できればその後の発達はうまく進むが、解決できなければ後の段階で多くの発達上の困難に出会うとされる...
過去、朝鮮半島からは、日本の植民地支配の影響下、多くの朝鮮人が日本に渡ってきた。そして彼らは日本で生活するために地域コミュニティを作り、学校を建て、社会運動を起こし、権利を獲得してきた。このような経緯を経て日本で自らの社会を築いた朝鮮人、またはその子孫は現在日本に約60万人以上お...
マスカレードとしての衣服 ―「型」と「制服化」― <はじめに> 衣服には二通りの見方があると言われる。①衣服をアイデンティティの表れとする見方、②衣服を隠れ蓑とする見方だ。本論では、この二つの見方における衣服を「マスカレードとしての衣服」という視点から論じる。 <1.衣服の二つ...
タイトル通りです。本文中の資料とは久志芙沙子による謝罪文や関連する雑誌の切り抜きです。また、後半部分は島崎藤村の『破戒』批評となっており、お得な文学レポートです。
水野直樹『創氏改名』の要約と考察 序 本書は、日本の朝鮮支配期の1910年から1945年にかけて、占領政策の象徴として行われた創氏改名の政策について、その特徴や日本政府内の複雑な意図、朝鮮人への影響過程やその帰結の考察を行っている。 創氏改名に関しては、現在に至っても未だ十分...
自身のカルチャラル・アイデンティティーは一体どんなものだろう?生い立ちから振り返っていく中で、自分のカルチャラル・アイデンティティーについて考えた。
ライフサイクルにおける精神保健について Aのレポート
『朝鮮からみた華夷思想』の要約と考察 序 本書は、朝鮮王朝史を概観しつつ、中国発祥の中華思想が、中韓関係にどのような影響を与えてきたのかを、朝鮮側の社会的・政治的・文化的側面から照らし出している。 中華思想における「夷」であった朝鮮の中国文化への憧憬、またそれと同時に「...
問)現代の青年は「アイデンティティの混乱」の問題に直面しやすいと言われるが、それはなぜか。 かつての日本においてみられた共同体のなかでは、若者は15歳で成人式を向かえ自分の属する社会の大人たちに仲間入りし、若者たちで形成される若者組に参加する。この若者組とは、構成は結婚する前ま...
日大通信のイギリス文学史1の分冊1になります。参考文献なし、テキストのみです。評価はAでした。
小児の発達段階(思春期・青年期) 1.概観 思春期とは性的な成熟を主とする身体面の変化の激しい数年をいう。この身体的成熟から心理―社会的に成人とみなされるまでの間を青年期と呼ぶ。12~13歳から22歳頃までの約10年である。青年期は、児童期から成人期への移行期であるが、年齢...
被教育体験の分析によるいじめの実態 私の通っていた小学校では、ある一人の男子(A君)を標的としたいじめが流行っていた。いじめていた人はクラスの中のほとんどの生徒であり、皆はA君に触れると「A菌が体に付いた」といって、他の生徒にその菌を回していくというものだった。中には特にいじめの...