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同和教育の意義・歴史を概括し、学校における同和(人権)教育実践の具体的なあり方について述べなさい。 基本的人権は日本国憲法が国民に保障している不可侵の権利である。
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践のあり方を具体的に論述すること。 「『同和教育』は同和問題を解決するための教育の営みの総称である。」
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を具体的に論述すること。
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括すること。また、人権(同和)教育の意義と学校における人権(同和)学習のあり方を構想してみること。
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、 同和教育の意義と学校における同和教育実践のあり方を具体的に論述する事 ⇒同和・部落の差別問題は、起源も明らかになっていないほど長年に渡って存在していた問題である...
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践のあり方を具体的に論述すること。 同和教育とは同和問題を解決するための教育である。
『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践のあり方を具体的に論述すること』 同和教育とは「同和問題を解決するための教育の営みの総称」である。
50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践のあり方を具体的に論述すること。
〈ポイント〉 ・新感覚派とプロレタリア文学の方法や思想について概括的に把握する。 ・実際に作品を鑑賞することで、それぞれの文学的特色を理解する(相違性と類似性)。
しかし、臨床心理学という学問領域もまだ新しく、十分な体系化がなされているわけではなく、概括的定義は困難である。
『50年に及ぶ戦後の同和教育史を概括し、同和(人権)教育の意義と学校における同和(人権)教育実践のあり方を具体的に論述すること。』 まず、同和教育の意義、すなわち同和教育とは何かについて述べる。